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黃帝太一八門入式訣卷中（第1页）

u001c夫玉女者，是太陰、太清。玉女廼六丁、八吏陰神大天帝，在刀利天出符，召集六丁亥甲諸神，共說三式大威德法，及受持天罪天魁禹步神祝#1，送與人間，除灾免厄，去禍滅殃，為歸蕩除狂寇，剪滅凶妖。軒轅黃帝時，蚩尤將軍作亂，殘害生靈，不知其數。黃帝不忍，與蚩尤曾經數陣不尅，無計滅除。玉女曰：臣前持此三式靈文下界，為民除害，剪滅奸凶，此未敢自專。天帝曰：汝若受持此法，可以移山覆海，摧滅惡魔，藏形隱影，興雲致雨，不可思議。此法，學道之人可傳。若求解脫，密秘其街，為己為人，變凶為吉，驅役鬼神，今取外國之聞異文字，物色珍寶異物，以為童戲甚易。若持此法，精勤不息，世之金銀七寶，不求自至。汝今下界，與軒轅剪滅蚩尤之亂，為國除害。以致太平後，付學道清諍之士，授持此法，無不如意，過去未來，一切事可知之，言思無問不知。其法甚靈精，世問希有。天帝謂，清淨奉道之士，若能受持，長生久視，永壽無疆。

大神呪曰：

能使六丁，出幽入冥。亦無所畏，亦無所驚。千年不動，萬載不傾。今日禹步，上應天庭，下應地理，道德長生。急急如律令攝。

授持，如日月照世間。吾今更說六丁神訣印，令作法人速有威力神通。

第一印，先小指及無名指，為拳頭指，直上應指中指節。此者，能令作法，隱影藏形。

第二印，不改前，以小指相勾，即心前念呪一百遍，能令作法人飛行天外，移山拔海微妙法。

第三印，依前，拳右手，制左手上，當心。此印能取世間上好物色，與作法人受用，施惠救濟苦難。

第四印，不改前，拳雙合手心。印能令出見貴人，容顏悅澤，萬事通亨，興雲致雨。

第五印，不改前，拳以大母指，直箔中以大母指文。能制金木水火土，修身長生久視。

第六印，機手。能攝太陰，玉女常在左右，無使不然，無求不遂，更在志心，念呪。

天帝曰：我印慎焉，勿示非人，一身得法，只傳三人。是出離苦海，超昇仙道，不可妄傳非人，清淨行持。吾法是立壇中，以契為約為定，最上妙矣。若以此印傳人，以後不得輒起，再傳即法不成，恐遭折墮。故壇場契約為定，以後依指不可言說，太陰玉女神通自在。此法最宜探秘，不令見聞，保惜之焉。

三皇大天帝曰：隨式有太陰玉女、六丁、八吏神符六道，飛行萬里，為國報儼。又能追取世間珍寶財帛，用之無窮，給印書符，無不通靈，無不所從。太陰玉女主領九天仙女兼知千里之外信息，如在目前。通天地，不可思議。戴符入陣，敵人自退歸伏。太陰玉女、六丁神將符六道。

第一，丁卯神將門者，徐儀戶名公孫齊，神著道服裙，冠中有兔頭，右手持戈，有興雲致雨破陣之力。

第二，丁丑神將門者，徐可戶成子，其神著黃衣裙，冠中有牛頭，左右手持鎢，名子林，入海取異寶。

第三，神將門者，司馬光戶石戟。其神著皂服裙，冠中有堵頭，右手持錞，名凌成，陸飛行萬里，取世上好物。

第四，丁酉神將門者，石衆戶干可。其神著白衣裙，冠中有鷄頭，左手持弩天女曰驅使鬼神飛走雷電，有興雲致雨之力。

第五，神將門者，公孫借戶司馬勝。其神著黃衣道服裙，冠中有羊頭，左手持戟，有變晝為夜之力。

第六，丁已神將門者，公孫光戶司馬卿。其神冠中有蛇頭，著緋衣服裙，左手持鎬，有移山覆海之力。

右以前六丁玉女符，以月蝕夜，採杜荊木，或梧桐木，栢木作版子，長九寸，廣厚二分，以雄黃書神名於下，縫袋盛之。若用出兵，上將所在之處，書其符直旬，符甲子旬日，書丁卯符，壇上掛之向敵，兵自伏，或拽隊歸國，不敢視之。凡取木法，先令人定月蝕之後，預先三日沐浴齋戒，備脯焚香以祭之，乃伐木。

呪曰：

杜荊木，相思之神。曾孫某甲，靜六甲之變化，隨心呎請，奉酒脯，願神降靈，飲宴醉飽。急急如律令攝。

如此，祭祀乃罷，伐斫，取造作版子，書呪，作壇場於神室，亦得。