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第一千四百三十七章 本质（第1页）
屠龙幻境。
在古人的眼里，文之道也好，武之道也好，本质上来说，其实都一种自我的道路，走的都是一种提升自我的路线……
基本上在古代的时候，每一个强者的存在，本质上都是在不断的提升自我的，无论是智慧也好，还是纯粹的武力也好，对于他们来说，工具的使用永远都只是自身力量的一种辅助，他们总是更多的迷信自身的力量，并且对于一些新事物会呈现出一种不屑一顾的态度……
事实上，也就是因为如此，所以但凡是那些能工巧匠在古代，社会地位往往是非常非常低下的，而他们的技巧，也往往会被上流人士称为奇巧淫技，属于不入流的东西……
即使是那些手艺非常精湛的匠人，社会地位也往往是非常低下的，事实上，很多的匠人，如果类比到现代的话，其实都是那种明家甚至一些人都可以算得上是科学家，如果在现代，应该是属于社会地位很高的存在，但是在古代的话，实际上的社会地位却是非常低下的……
而反之，那些武功高强的武将，又或者是学富五车的文人，往往会有非常高的社会地位，手握大权……
说到底，在古代的社会之中，对于自身的能力和力量，是非常看重的，强大的人，总是能够获得和他们力量相互匹配的地位，而如果自身不够强大，那么就算是凭借一些所谓的奇巧淫技获得了一定的荣誉，但是却也是让人看不起的……
说到底”。这就是一种非常典型的自我之道对于外物之道的压制……
就像是火药最早出现的时候。火枪最早出现的时候。统治者们对于这种武器，其实是非常不重视的，在他们看起来，这种非主流的武器，是无法和需要技巧和力量才能够使用的弓箭相提并论的，当然事实上也确确实实是如此的，最早时候的火器故障率很高，射程也比较堪忧。射更是非常的缓慢，这样的武器，当然是无法引起统治者们的注意的，即使军队有装备这种武器，也往往只是少量的装备而已，真正大规模的用于战斗，还是要到近代之后才会普及……
人们总是习惯于一种已经熟悉的安逸的生活方式，从而会下意识的排斥一些其他的生活方式……
比如说，对于那些每天上班下班两点一线的人来说，对于那些下班了喜欢去夜店鬼混的人。往往会下意识的感到反感……
而反之，对于那些每天下班都喜欢出去玩的人来说。如果要他们乖乖回家，往往就会觉得全身上下都不自在……
而同样的道理，习惯了一种生活模式的人，往往会下意识的排斥其他的生活模式，习惯了一种力量体系的人，往往会下意识的排斥其他的力量体系……
对于普通人来说，习惯了科技带来的生活，就会下意识的排斥所谓的修行之道，而反之，对于习惯了修行的人来说，科技这种所谓的外物，对于他们也同样很难产生太大的吸引力……
就像是隐居深山的人，和居住在都市之中的人，本身就是生活在完全不同的环境之中，并不存在哪一种生活方式比较优越，无非就是适应什么样的生活方式而已，城里人会难以接受深山之中的生活，无非就是因为习惯了繁华而已，而反之，或许对于隐居在深山之中的人来说，城市之中的生活，本身也同样是一种折磨……
人总是不愿意改变自己的生活方式的，除非新的生活方式比起原有的方式要优越太多，不然的话，绝大多人在骨子里都是墨守成规的人……
也就是因为如此，所以每当历史的车轮滚滚而来的时候，总是会有无数的人被车轮碾过……
自我之道和外物之道，本身追求的就是两种完全不同的概念，但是即使两者的概念不同，但是对于人们来说，其实却没有什么区别可言，他们追求的无非只有一点，那就是，哪一条道路能够给自己带来更大的便利……
而对于现实世界来说，毫无疑问以科技文明为主的外物之道是占据了绝对的上风的，科技文明的进步，使得人们渐渐从最初的不认同到一点点认同科技带给我们生活的便利……
科技的便利，很大程度上打消了很多人小时候的很多梦想……
比如说，长大了想要当锄强扶弱的侠客，比如说，长大了要当神仙，能够长生不老，等等等等……
童年时候的许多幻想，在长大了之后，往往也就变成了一种幼稚象征，很多的纯真，在经过理智的压制之后，也就自然而然的消失无踪了……
伴随着人们的成熟理智，越来越多的人放弃了自己最初时候不切实际的幻象，甚至开始对于那些抱有同样幻想的人也会嗤之以鼻……
然而，在王宇看起来，觉醒者们的存在，就是为了要扭转普通人的这种观念……
个体就一定要为集体服务么？
个体的能力，就一定不能够凌驾在权威之上么？
个体的力量，就一定会受到科技力量的压制么？
个体的强大，难道就不能够真正意义上的逆天改命么？
