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第九章 有琴声鸣于群山之间四(第1页)

他非常清楚这次考验的原因以及内容。

和普通民众认知的五域大陆不同,做为一个四境巅峰灵士,做为一个为大顺帝国服务多年的资深灵士,叶国昌知道很多修炼界不为人知的东西,所知范围不知道要比戴宗这些所谓的官场中人多多少。

他知道这五域大陆的顶尖权力并不像表面上看来的那些国家那样多,实际上,权力仅仅集中在几个有数的地方,他们凌驾于国家之上,虽然不直接干涉每个国家的事情,但是,一些关系到整个大陆的重大事情必须是他们说了算。

这些地方叫做玄妙地。

已知的玄妙地有四个,分别是位于北域大陆神山上的神庙,西域大陆丝绸之路顶端的大魔宫、南域大陆十万大山之中的图灵教、东域大陆茫茫东海之中的幽冥所。

四大玄妙地分别代表着五域大陆四种截然不同的种族最为强大的武力。

大魔宫代表的是魔族,那是一种身体表面有花纹,身体中晶核的奇异种族,他们天生就是灵士,天生就有比普通人类强大得多的力量,幸亏的是,他们种族不多,每个种族中的族人数量也不多。

魔族生活在西域大陆。

图灵教代表的是妖族,那是一种比魔族更加神奇的种族,他们没有固定的身体,能大能小,还能够变化成各种样子,而这种能力更是随着岁月的积累而变得越来越强大,甚至能够变化成人类的样子行走于人类种族之间,很难分辨。

妖族大多生活在人迹罕至、炎热无比的南域大陆,普通人类难以到达,因为那里经常有岩浆爆发,普通人类根本难以生存。

幽冥所代表的是海族,那是生活岛屿和海洋之间的奇异种族,实际上,整个东域大陆也是由数以万计的岛屿组成,海族生活在那里,不过,很少有人知道他们到底长什么样子,因为即便是人类灵士也不善于在水下行走,更不要说是作战了。

海族是善于在水下行走和作战的种族,不过,他们并不是鱼儿,也不是海兽,他们的智慧并不比人类低。

位于长白山最深处,普通人难以到达的最高大山峰——神山上的神庙则是守护人类种族的玄妙地,他们守护的是中域大陆以及北域大陆靠南的所有人类种族,包括顺人、唐人、东辽人、胡人等等。

至于生活在北域大陆胡人种族再以北的兽人,哦,他们没有哪个玄妙地对他们进行守护,那不过是一群刚刚会直立行走的野兽,是人类、魔族的狩猎场。

四大玄妙地都是天穹八仙的后人建立,他们掌握着这个世界上最有力量的灵士所想获得的最高阶的力量,那就是通天穹之上那些星辰之灵的纯粹力量。

万物皆有灵,这是毋庸置疑的事实,但是,灵性的强弱,灵气的多少以及驳杂程度却并不尽相同。

大地之上有着种类繁多如牛毛般不可计数的灵性,比如山川河流,比如花草树木,比如飞禽走兽……

如此众多的灵性所散发出来的灵气混杂在一起,那就是非常驳杂,以至于灵性冲突、抵消,最后能够被通灵士沟通、运用的灵气少之又少。

反观天穹之上则有着令通灵士羡慕不已的庞大、精醇灵气,天穹那无边的穹布可以容纳无边的灵气,所生的日月又极尽灵性,日升日落,孕育万物,月缺月圆,吸引潮起潮落。

天穹之上的灵气最为纯净充沛,灵性最为强大,但做为一般的灵士却无法直接沟通,更谈不上吸纳运用,因为即便是大陆上最高的神山峰顶也无法触摸天穹,飞的最高的雄鹰也无法飞抵那灵气盘踞的所在。

只有星辰能够触摸。

现天穹之上,本身化为星辰,便能够沟通其中的灵性,吸纳运用那世界上最为高阶纯净的灵气。

但,要想化本身为星辰又谈何容易,灵士必须拥有足够数量的那种最最高阶的灵气,必须拥有足够强的,不为天穹所排除的灵性才行。

这便是一个矛盾。

幸好,天穹八仙在数万年前用自己艰苦卓绝的修炼获得了认可,成为天穹上的第一批星辰,然后,他们又通过自身星光的挥洒,将天穹上那些珍贵的含有无上灵气的灵性引了下来。

不过,沟通这些灵性依然是个问题,不是星光照耀在灵士身上,灵士就犹如海绵吸水一般将灵性吸入身体,成为本身的一部分,灵性依然需要沟通,而且需要特殊的手段沟通。

也幸好的是,天穹八仙的后人中也出现了无数惊才艳艳的灵士,他们通过几千年的研究,终于发明了一些利用这些星光进行沟通灵性的修炼手段,或者是说发明了进行沟通的灵器。

这个过程被叫做沐浴星辉。

一个普通灵士经过沐浴星辉,能够极为迅速的成长,平常需要上十年,甚至几十年的修炼才能够得到的灵力通过沐浴星辉可能数月,甚至数天都能达到。

但这些手段也全部在天穹八仙的后人,也就是那些玄妙地的灵士们手中掌握着,普通灵士想到沐浴星辉必需到达玄妙地,必需经过他们的考核,同时偿付一些非常高昂的代价。

大顺帝国虽然是中域大陆最大的人类帝国,但也不能免俗,每年都要给神庙送去异常珍贵的东西换取四年一次的圣堂少年沐浴星辉的资格,而这个资格更是需要神庙使者来裁定,由他们决定每年能够进入神庙,能够进行沐浴星辉的少年的数量。

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