“秋风?”巧巧目转,被品砧怼一顿,要还回去,遂问:“是讲打秋风?讽刺各阶级管理层,有事没事的,找借口、巧立名目,向最底层掠夺财物?”
平寿露笑,这丫头,听着是逗乐开玩笑,实则是映射身为管理层的品砧。
且,品砧还不好反驳,《秋风记》之前的《双星记》,同是讽刺统治者。
品砧轻哼,瞥眼巧巧,淡回:“你的聪明小心思,只听到秋风二字?我说的是名着,这本书,80万年前,已经被视为,流传千万年不朽的必读书目,有能力的家庭,一定会备上几本,因为这本书的内容,讲的是平均真神之死。”
平寿瞬无笑意,凝神盯着品砧手中的书,有关平均真神的情报,都重要。
巧巧哑言,她家就没有,岂不是没能力?咬牙不看品砧,瞅着书等下文。
品砧态度严肃:“但是,《秋风记》不是讲平均真神的死因和故事,而是讲了在他之后,有谁想登临真神之位,又是如何战死,或被抹除,各氏族争锋乱斗,波及整个世界,书中主角,亲眼看着族人被杀,家乡毁灭,短短数年,一切生机仿佛被秋风吹过,凋零、枯萎,假神陨落,强者轮回,冬临大地。”
巧巧听得心急,问:“说这么多,怎么没一点细节呀?是谁想当真神?”
品砧将书递与,巧巧抢先接过,翻开粗看。
品砧旁道:“开篇,讲的是平均真神陨落,血雨下了足足一万年,大地重组,规则改变,世间再无和平之地,神脉碎片保护层之外,生命十死无生,鸟兽虫鱼,即使偶然存活,也无法延续长久,尸怪只是其一,无形的尸风,才是毁灭生机的根源。你见过生命死后尸变,也看到过水河中极少有鱼,原因正是这种尸风,《秋风记》将这种风,称作秋风,意指带来凋零和枯萎的诅咒。”
平寿皱眉,品砧讽目:“不错,正是平均真神的诅咒!据书中说,真神被杀,乃是万族所为!否则,真神死后,为何所有氏族,都想成为新的真神?”
平寿恍然:“是讽刺?平均真神传万族,但万族却想成为新的真神,夺取平均真神拥有的规则力量,所谓秋风的诅咒,实则是安在平均真神头上,表达对万族的斥责,因为我们知道,神脉碎片是在保护生命,野外尸风是敌对。”
敌对,即新的智能AI和规则,非平均真神所为,入轮回,应可以不尸变。
品砧回道:“是否真是讽刺,我不清楚,这书流传太久,也有可能被更改过,具体内容,是否对你有用,你自己判断,我只说修心,书中共有两难。”
平寿立应,品砧细说:“一一两难,其一,是指真神无私心,善待万族,教导它们和平共存,结果却被万族背叛,这是精神思想的心劫;其二,是讲书中主角,带领族人和家乡,想与万族共同繁荣,但最后,族人死,家乡灭,这是物质存在的心劫。而书中,并未点明,该如何选择,它只是讽刺万族假神和世道,不偏向平均真神,不贬低主角的行为。”
巧巧没空插话,平寿有疑惑,但没问,书还没看,所知甚少,容易错判。
品砧解释:“这本书,人人都有各自感悟,我是偏向书中主角,因为,他没得选。据书中所说,战争和天灾到来,家乡是一颗星球,若不加入万族,会被贪婪的强者摧毁,更会在天灾中崩溃。而族人,实力弱,普通人多,他身为最强一人,独自承起重担,先是求着与万族共存,但万族为真神宝座争锋,掠夺资源和人口,共存根本不可能,反而想屠杀他们,主角被迫,参与神战。”
品砧轻摇头,没再说,但结果明清,神战后,假神皆陨落,万物尽凋零。
平寿深思,忽疑问:“嗯?80万年前的书,创作者还能知道平均真神死后的模样?难道看过平氏传承?否则,怎么知晓血雨下了一万年?还是说,真神是80万年前死的?若这样,有点短呀,真神传道的远古时代,不到百万年?”
品砧淡笑:“百万年很短吗?强者一生,不过是在数千年里绕圈圈,看样子,你果真是脱离实际,思维和智慧,只想着天道与虚无念想,不够务实。”
平寿不反驳,品砧作评:“我举个例子,现实中,自人类文明形成,就开始仰望星空;到工业时代,更有无数智者,与你一样,思维和人生,一直注视着宇宙;但到现在,多少年了?不还是在星球上发展?探索其它星球的技术,只少部分人拥有,不能普及大众。你们一个个的,再仰望星空十万年,仍旧是脱离实际的虚想,美好的人生,全部浪费。不务实,只会拖累发展的步伐。”
巧巧回神,气呼呼欲骂,品砧再言:“百万年,看似很短,与生命演化的亿年相比,确实差距极大,但是,历史和文明传承,数千年即可断代,我们的世界,战争不休,能延续万年,保存好历代信息,已是难能可贵。况且,我可没说,平均真神的死,不到百万年。如《秋风记》这类神话书,后世以传说的人物故事创作,很难吗?它之所以是名着,正是因为,融合了各地流传的不同历史,将万族中,出名的人物和传说贯通,在当时,甚至还能找到《秋风记》的前传参考文献,都是更早的先人所写,平氏家族的公开传承,正是其一。”
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平寿点头,承认说法有理,巧巧不爽回怼:“又端起高架子,训斥我俩是吧?我和小平平,跟你是平等谈话层次,别拿小事,显得你多有文化一样。”
品砧轻哼,倒是没强行反驳,不怼架,话转柔态:“我特意将九本书,按照修心劫难数量排序,你可明白,我的用意?”
平寿看眼桌上,还有一本,想来,正是九九八十一难,但不知创作时间。
轻思,回道:“一一两难,应该最早,八八六十四难,在1万到10年前,姑且算作10万年,每本书,都代表10万年的分层,难不成,这本,是现在?”
看品砧不回,平寿再道:“若这般,你是想告诉我,80万年前,到现今的历史情报?品咄说我对世界了解太少,不想欺负我一个不懂事的后辈,等我有所成长,有坚定信念和意志,能重新面对他,和你们无数的族人,即时,他才会真正与我了结仇恨。这些书,情报是其一,修心是其二,又牵扯不同时期的平氏族人,所以,我需要修心,度劫难,改变对品咄的看法?他是想求和?”
巧巧讽笑,品砧不理她,轻回:“我老公已经做好一切准备,如何选择,只在你自己,既然你看不透,我再提醒一二。”
品砧将最后一本书拿起,名为《天行记》。
品砧讲道:“这本书,是吕葭搜集现实情报,由玩家口述所写,距10万年前的《春风记》,可以说,时间刚好,能完美融入修心劫难体系中。而且,吕葭还特意汇总其它类目,与各时代的书籍对比,得出一个结论:如这九本书一样,着名,且流传广,被大众熟知的修心劫难书籍,每个时代,只有一本。”
平寿皱眉,巧巧惊讶:“就是说,自80万年前开始,修心劫难书,已经开始默认排顺序?一一二难,到现今的九九八十一难?没有例外吗?我们的世界又没有法律,我看这类书卖的火,就抄袭,写更多劫难,这样还不能流传?”
平寿也是此看法,聪明人何其多?神赐又是修无上道,将道解融入书中,改编一二,修心劫难数量增加,应该不是难事。
品砧显讽笑:“你们以为简单?成为名着,在普通人群流传,只是其一,能让神赐者都叹服,才是根本。现实多少年了?九九八十一难的《天行记》,独此一本。修心炼道,人生何其艰难?度劫不是只看数量,唯有共鸣所有人的心灵,才能流传万代。我敢说,将《春风记》这八本书,放到现实,绝对没有《天行记》流传更广,不仅是文明文化差异,修心方向和成长,一样重要。”
平寿思问:“那这本《天行记》,能够共鸣两个世界,所有人的心灵?”
品砧却话转:“我不敢这么说,《天行记》是现实普通人修心的代表,着重讲述人性成长与团队合作,传递坚定信念、反思提升、情绪控制,等修心要点,启示普通人,应该将修心融入日常生活,提升生活质量和幸福感,它是务实类型。而且,同样讽刺统治者和世道乱象。虽说只涉及现实文化,但其中,又有仙和神的高等阶层次,同样适用于我们虚拟世界,毕竟,平均真神在现实生活,以他的博学,肯定读过这本书,你入世修心,度劫难,不可能不读。”
平寿接过,巧巧将《秋风记》放最底下,九本书,修一一到九九的心劫。
品砧给他思考和整理的时间,后问:“现在,你可想明白,我的用意?”
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