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第189章（第1页）

山长水远，这一叩便是永诀，望死叩送老槐树，不知过了多久，才起身，心中悲痛之余感慨万千。

悲痛么……望死还从未感受过如此感觉，不同于痛楚剧烈，不同于温暖平稳，不同于怨恨倾天，只是有如吞下苦果一般，丝丝酸楚在心中荡漾，怅然若失，如此滋味当真是苦涩之极，令身为死灵的望死也欲图潸然泪下。

但死灵哪里来的泪水？只有无尽苦痛罢了。

仅仅是数句提点，便让望死醍醐灌顶，少去了诸多弯路，最后向赠七魄，更是让望死视之为师，按理说，死灵也好，木族也罢，得死，解脱无尽痛楚纠缠应当是求之不得的好事，只是老槐树为了予自己一份机缘自斩七魄，折损寿元陨落，终究还是让望死心中对老槐树之死心怀愧疚。

望死花费了些许时间稍稍缓解心中悲痛后，默默握着老槐树的七魄，心中暗暗下定决心，既然答应了老槐树，这凝灵一事无论如何也要成功。

直到真正地开始理解魂魄，才发现这魂魄的本源由来是死灵如何也无法理解，但死灵的它本就不用理解魂魄的本源，只需要能操控它便可了。

只是如何操控魂魄，实在是没有头绪，生灵创造魂魄以供自己驱使，生灵与魂魄间根本不用产生连接，只要生灵凭借本能的掠夺之性便可轻易驾驭魂魄了，但死灵不同，必须与魂魄产生连接，才可借此驱使操控自己的身躯。

花费了几百年岁，望死也未寻得使魂魄与自身灵产生连接的途径，几番思索后，它还是打算暂且放下此事，先将自己的魂魄塑造出来再做考量。

如此，便开始依据老槐树所给的魂魄塑造自己的魂魄。

说到这魂魄，倒也算一桩可笑之事，魂魄乃是生灵所创，用以操控死灵躯壳和寄宿自身灵的事物，虽是如此，但其组成，却并非生灵之源，而只是灵力凝炼而成罢了。

这灵力，却是灵之念想所孕育，无所谓生灵灵力或死灵灵力，因此死灵也可以灵力凝聚魂魄，若是生灵以自身灵源凝聚操控死灵身躯的躯壳，那死灵倒是没有丝毫办法了。

呵，生灵创造的躯壳用以驱使死灵之躯，是死灵怨恨生灵的根本，也是引起死灵欲图操控自己身躯的根本原因，而死灵凝灵的唯一方法居然是凝聚魂魄，操控自身身躯以报复生灵，真是讽刺啊……

不过凝聚魂魄一事简单也简单，困难也困难，简单在它已有魂魄的范本参考，可少去诸多麻烦，不过难却难在，魂魄以三魂为核心，七魄虽也重要，却还是稍差一毫。

花费了几年时光，望死便将七魄凝聚成功，而后便是凝灵第二步最难的凝聚三魂了。

三魂七魄虽是一体，但是其中还是有所区别的，望死自此便开始了无尽的尝试与失败。

倒是不同于凝聚灵力时粉身碎骨的痛楚，凝聚魂魄失败，只是凝聚的灵力付之一炬，需要重新凝聚灵力。

它只是一滴清水，凝聚魂魄所需的灵力也不多，但也要整整坚持不懈地凝聚年许，才可获取到足够的灵力用以凝聚魂魄。

又开始了可以说是漫无目的，费时费力的摸索，魂与魄虽是应当相似的，但其中细节不同还须望死一一尝试，才可知晓。

有如重回无尽混沌时期一般，这次连些许痛楚以作慰藉都未曾得到，不过还好，望死既然可以无视痛楚，自然也可感受痛楚，重新感受外界痛楚，熟悉的痛楚充斥着望死的身躯内外……与其说是充斥在身躯内外，不如说是痛楚从未离开它吧。

以此作为研究魂魄时些许慰藉，它又开始了可谓是无穷无尽的尝试与失败之旅，与此同时心中也不断叩问着自身，如何才可使魂魄与死灵本身产生连接。

时光流逝，十年，百年，对于生灵珍惜无比的时光，被它轻易挥霍，这或许就是死灵唯一所得吧……

每一年，都是一次尝试，都是一整年日夜不息地凝聚灵力后的尝试，但往往都是徒劳，无一所获。

对于自身的叩问，它越是深思生灵，心中的怨恨之火便愈发浓烈，便越发愤恨生灵的残忍。

生灵，向外寻求一切，凭借着一份理所当然便肆意虐辱蹂躏死灵，本身却是空空如也，自以为掠夺一切，便可知晓一切，到头来连自己本身都无法看清，当真是傲慢，傲慢之极，当真是狂妄，狂妄之至。

心中燃烧着这怨恨火焰滔天无匹，几乎将望死自身点燃，但死灵永不得死，只能在炽热火焰中煎熬炙烤着自身，疯癫一般拼尽全力地诅咒着生灵，宛如坠入地狱的恶鬼对于人间生者的咒骂，终究不过是笑话，到底也只是自我伤害罢了。

不死……呵呵，诸多生灵牺牲一切也意图获得的东西，却是死灵最为唾弃之物，真是可笑，不死的诅咒宛如永不磨灭的烙印一般印刻在死灵的身上，永生永世的折磨着死灵，这份不死的折磨，居然是死灵唯一值得夸耀和拥有的东西。

如此，千年，万年，十万年，百万年，千万年，兆许……无尽时光中，身怀无穷憎恨，怨怼的望死，无数时光中却还是没能成功凝聚魂魄，但心中的执念却让它不断持续地凝聚灵力，试图凝聚魂魄，失败，花费一年时光再度凝聚，再次失败，如此往复，无穷无尽……

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时光可以为死灵印刻下无尽的伤痛，但也正如生灵所言，时光也可沉寂一切，纵然望死的怨恨如何滔天，终究也在无尽时光中缓缓沉溺，望死渐渐不带着个人死灵的好恶，而是凭借作为灵的自身去感悟世间大道。