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第十九章 武运天上来一拳打回去（第1页）

山上人也称作“炼气士”，炼气士主要以修炼世间灵气和大道心境为基础，将身外灵气凝聚体内，然后步步攀升，登临仙人之境。

一品之上，炼气士主要分为“冲道境”、“金丹境”、“元婴境”、“玉璞境”、“仙人境”五大境界。

炼气士的第一个境界，冲道境，意为达到了真正的修道境界入门，开始修炼自已的道心和灵气，因此只有至少达到了这个境界才能够自称是“炼气士”。

炼气士第二境，金丹境，和武夫的金身境类似，只不过武夫是用肉身塑造出一座金身，而炼气士则是将世界灵气化为已用，修炼出自身的灵气然后凝聚在丹田中结出一颗金丹。比起武夫的丹田，炼气士的金丹只要一旦成型，外力便难以破坏，不仅能够凝聚修炼者所接触到的一切灵气真气，还能帮助其更好的发掘体内最大极限。

另外，炼气士金丹境又细分为“初乘”、“中乘”、“大乘”三个小境界。初乘金丹尚未稳固，因此是金丹境修士最脆弱的阶段。等到了中乘金丹，金丹境修士才开始真正发力，开始凝聚体外灵气和体内真气。最后直到大乘金丹，金丹境修士便可御风凌空，登高望远。

炼气士第三境，元婴境，炼气士需要将坚不可摧的金丹反复淬炼，直到婴丹内化，元神外显。元婴境又细分为“小圆满”和“大圆满”两个小境界。

元婴境修士修炼到小圆满，便可养育出一尊阳神或是阴神，阴神是指修士的神魂脱离肉身，可在夜间神游体外，如同阴间的神灵法力极高。而阳神乃天地显化，犹如白天的太阳光芒万丈，并且可以在白天自由脱离肉身神游天地，法力更是不可估量。

而当元婴境修士修炼到大圆满境界，便可尝试孕育出第二尊阳神或是阴神，此时的元婴境修士已经拥有排山倒海之势，颠覆日月星辰，掌控至少一方天地的山水气运，相当于半仙之姿。

炼气士第四境，玉璞境，这是炼气士五大境界当中最重要的一个境界，所谓“虽有玉璞，不琢不错”，修炼到此境界的修士自身犹如一颗璞玉，如果不经过细细打磨，就和那些平庸石头并无区别，因此身在这个境界的修士大部分注重于修身养性，培养心境，稳固道心，追求大道。

玉璞境又细分为“内视”和“纯粹”两个小境界。

内视玉璞，正如内视自已的心境，观心境，道道心，断情欲，成大器，是为内视自已。

修炼到纯粹玉璞，便说明已经大道如常，心境如春，这个阶段的玉璞境修士，堪称无敌，最后只需要一个契机能够印证自身大道，便可突破至最后一境。

也就是炼气士的第五境，仙人境，玉璞成器，得道仙人。修炼至仙人境的炼气士已经堪称陆地无敌，无限趋于天上仙人。

仙人之后，共有“登天凡人”、“陆地神仙”、“天降仙人”、“准仙人”、“大神仙”、“真神”六个登天境界。

因此，仙人境修士需要层层递进，徐徐图之，不过仙人境已经超脱天地，不为时间所拘束，所以可以放心修炼，直至成为真正的天上神仙。

等到仙人境修士真正修成正果，便可以飞升成仙，肉身与魂魄不再受限，一个意念就能斗转星移，倒转天地，日月同辉。同时这也被称为传说中的境界，飞升境。

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李幽恒不禁问道：“长风，对付他有把握吗？”

陆长风咂咂嘴，道：“你猜猜我如今什么境界？”

李幽恒瞥了一眼陆长风，喃喃道：“我记得十几年前你就已经是武道第四境的山巅境了，只是后来发生的变故让你一夜之间连跌两境，一路跌回了金身境。”

李幽恒又扫视一圈吴南等人，突然摇头道：“不过刚才看你一已之力抵挡他们四个人，恐怕不止金身境了。”

陆长风笑道：“不错，五年前在客栈里和人打过一架，那次凑巧让我又回到了武道三境，登山境，而且距离山巅境只差临门一脚。”

李幽恒愕然瞪大眼睛，问道：“重回山巅？！”

陆长风向前踏出一步，喊道：“正是！”

说罢，陆长风双拳抵在腰间，双腿微弯，腰杆笔直，正气凛然。由上而下由内而外散发出三道白色罡气，卷起一阵狂风，顷刻间风卷残云。

周江河双指并拢，默念剑诀，背后的长剑骤然出鞘，直冲云霄，破开层层天际，最后剑尖朝下，极速降落，瞬间来到周江河的面前，悬停半空。

这便是元婴境剑修的起剑之势。

陆长风突然一动不动，无奈道：“看来距离那临门一脚，还差一些。”

李幽恒脸色大变，问道：“不是大哥，你现在跟我说还差一点？”

就在这时，二人四周的吴南等人也齐刷刷真气外露，准备发起进攻。

李幽恒一个一个看过去，骂娘似的说道：“拿刀的和拿两把锤子的还有那个女的都是二境武夫，金身境而已。”