如此,当有机会让他们改变自己的生活状况的情况之下。只要有点上进之心的人,都想抓住这些机会。
如此,这一大批来到印度的大汉百姓,其实就等于是先吃螃蟹的人。
因为他们来到了地方才知道,原来大汉官府给予他们的会是这么多。
怎么说呢,就说那些没有别的技能,就只懂种田的大汉百姓。
在印度的大汉官府对于他们的安排,直接就任命他们为某个印度村庄的村长。让他落户其村中,为他修建最好的住所,并且,在他能力所及的情况之下,任由他选择最好的田地。这个,是根据他的劳动力的情况,因为哪怕是在印度,大汉官府也不容许个人霸占过多土地,导致田地丢荒的事情发生。
这个,单单就是这些,就足可以让他们要比生活在大汉当中要好得多了。
另外还有,因为他们是村长,这多少都等于是一个村官了,那可是在官府挂了号的。每月或每年,都能够获得大汉官府的一些补贴,这些是他们额外的收益。
当然,大汉官府如此做,也不是没有道理的,并且,被任命的村官,也有一定的职责的。
这些汉人村长,他们将会负责带动那些当地的印度人一起劳作,并且要负责指点那些生产力落后,又不懂精耕细作的印度农民。作为村长,平时具有监督管理这些印度村民的权利。
但总的来说,就是要让汉人在这些印度的村庄当中站住脚,通过他的言传身教,直接影响那些印度人。让那些印度人更快接受汉人的文化文明。这样一来,当这些印度人以后能过上真正的好日子之后,他们才会感激汉人村长的言传身教,也才会感激大汉给他们带来的一切。
再加上,因为汉人与他们一起一直生活,如此,他们慢慢的就会淡化对他们原来种族及国家的概念,慢慢的,自然会将大汉当作是他们的国家。到时候,印度才真正的成了大汉的一部分。
如此,那些除了耕田种地的大汉百姓,都能过上要比他们原来更好的生活。那么,那些从大汉来到,准备经商的人,他们就更加的惊喜了。
对,就是要用惊喜来形容。
怎么说呢?因为现在是大汉官府统治着印度各地,而大汉官府,在治理各地的时候,是比较着重于各个大汉官府各自辖区内的人口控制的。因为,就算是大汉官府,那个官府与官府之间,也同样是具有一定的良性竞争关系的。比如,同为县官的两个汉人官员,他们一起来,自然是认识的,如今到了大汉新收取的地方去为官,他们自然想要做出一翻成绩,起码,不能比同伴差。如此,他们更加着重于对所治的地区的控制,从基本上去着手,引导那些民众去生产劳作。
当中,生产所出会成为各个官府之间的比较,顺治好那些印度民,亦是他们可以比较的一方面。甚至,教会那些印度民众学懂汉字汉语,也是他们可以比较的方面。
这样一来,暂时来说,各地的大汉官府,基本上不会允许那些印度民众在各地流动的。其实,这个也是军方的要求。因为是刚刚收取的领土,控制好这些印度民众,就等于是控制好了有可能产生动乱变故的源头。
说这些,其实是说,原本在贵霜帝国是有了一定的商业贸易基础的,但因为大汉官府的控制,以及一些规定,暂时,整个贵霜帝国的商业贸易系统完全瘫痪,作废,根本就不再有贸易交流的出现。
但是,因为汉军将贵霜帝国收归大汉版图的时候,并没有将贵霜平民的钱财强行掠夺过来,所以,一般的贵霜平民,他们手上还有一定的财富的。他们印度人手上的财富,包括一些原贵霜帝国的金币、银币,一些值钱的器物等等。这些,都可以用来兑换汉人官府发行流通的大汉钱币。有了大汉钱币,这个就等于是有了交易的基础。
可以说,现在的印度地区,就等于是一个还没有经过开发的处女地,遍地都是黄金。
一般人生活,所需要用到的日常生活用品实在是太多了。
那些来到印度准备从商的汉人百姓,他们随便做一点什么的生意贸易,都能够赚到无数的财富。
比如,他们就直接去收购那些印度人手上的金币。这些,虽然大汉官府有明文规定,那些印度人手上的金币按一定的比例兑换大汉钱币,但这个价格是偏低的。其实,许多印度人,他们都不会主动的拿去官府开设的钱庄兑换。如此一来,大汉官府也没有那么多的人手一一找那些印度人兑换。尤其是,大汉官府既然已经摆出了一个是给他们带来美好光明的姿态,那么也不好强行要求那些印度人将金银等值钱的东西都交出来。何况,人家也有那个权力收好藏好不是?
但是,有了那些汉人商人就不同了。汉人商人,可以用比官府稍高的价格,向各地的印度人收购黄金白银,甚至,这些汉人商人,可以用一些他们急需的生活用品,直接用他们的金币来交换。而大汉商人,收购到的黄金白银,他们转手卖给官府,那个价钱自然是要远远高于官府从印度人手收购的价格的。他们就是赚取这个差价,也足可以让他们大赚特赚。甚至,如果他们自己带回大汉,那些黄金白银才会更值钱。当然,这样的话,得要经过官府的允许,另外收取一定的税金。
当然,这个只是其中的一个例子。
要知道,大汉的那么多商品,如刘易当初在大汉推行出去的那些商品,在印度来说,也完全是属于一些新奇的又是生活所需的用品,他们在印度随便贩卖一点这些东西,都能够赚到无数的财富。(未完待续。)