在吴爱民的述说中,杨亚宁一脸的凝重,酒也忘了喝,喝下去的酒丝毫没能使神经得到麻醉,头脑反倒越加清醒。吴爱民是对贫穷的诉苦吗?绝不是,父亲为没有给儿子带来幸福留下财富而愧疚,儿子因为父亲历尽苦难到老不能尽孝而自责。更多的跟自己一样的生活在最底层的与富裕无缘的男人,在家即是儿子也是父亲,都老实本分但活得并不轻松,浑身沾满灰土,衣帽浸透汗渍。说出来每个人身上都有一大把的心酸。祈求有一个幸福圆满的家,有一个爱孩子的父亲,爱丈夫的妻子。埋头苦干依然活得捉襟见肘,不得不敲着脑壳向灵魂讨要个说法,贫穷真的有那么可怕吗?以前的时候,人们是怎样的贫穷,生活并没有因为贫穷缺少快乐、和谐和圆满。因为文化不高而饱受歧视吗?以前的时候,连识文断字都为世人尊重、崇尚,人们并没有因为见识匮乏而缺少善良、纯真和关爱。社会进步是进步了,但很多宝贵的带有原始本真的东西遭到了无情的碾压和抛弃。让人们感到震惊的并非与此,把贫穷跟卑微联系在一起,富裕变成高贵的标榜,贫穷跟富裕又成了婚姻和家庭衡量的标准。
同一个世界,同一片阳光,不同的付出,不同的收益,贫富差距的拉大,富人鄙视穷人,穷人仇怨富人。使太多人扭曲了道德本性,视婚姻如买卖,毫无愧色明码标价出卖自己的灵魂和肉体,艰苦创业患难与共原本是让人尊崇的恩爱典范,却成了男人无能的诟病。使女人做一个贤妻良母的首要条件是有充足的物质保障,对于贫穷的男人似乎连谈爱情的资格都没有。像吴爱民这样在贫穷的泥淖里挣扎,怎么会遇到给他带来婚姻家庭幸福贤能的女人,如果再把财富、美丽、贤惠、聪明诸多优点点缀到这个女人身上,那将是跟现实婚姻不靠谱的梦中奇想。新婚女婿挑剔岳父母给女儿陪嫁多少的故事,只有在女多男少的外国小说里才能出现。作为男人,虽说吴爱民陷于父亲去世的悲痛里,不耽误杨亚宁羡慕嫉妒他有一个幸福的家,有一个爱他的父亲,有一个爱他的女人和女儿,男人付出再大的辛苦唯求得到的是爱的慰藉。于连不过是一个穷木匠的儿子,却受到贵族小姐玛蒂尔德的情爱,难道中国男人不能为爱情付出一切吗?事实上中国男人除了为爱情付出了一切,为女人做任何都心甘情愿,唯求得到爱情的真诚真心的回报。东方女性活得远比想象更加现实,对物质财富的崇尚超出对精神的追求。
吴爱民不服输的性格虽说生活并不富裕,但绝不卑微,比别人更有追求,更有干劲,正是这类人在勤勤恳恳踏踏实实的苦干,依靠自己毫无其他可想的能力在努力赚钱。富人往往因为物质的富足迷失了精神的追求,甚至不乏其例做出放荡卑鄙令人匪夷所思的事。
杨亚宁比吴爱民大出很多岁,他的儿子都要已经到了该成家的年龄了,按说年轻人的爱情婚姻本不会引起他的好奇,不知是出于羡慕还是嫉妒,总想知道这到底是怎样的带有传奇性的爱情故事。一个老男人人老心不老去探听别人的爱情的故事,总有些不好意思,放弃又觉得恰逢美食闻其香而不进其口实属憾事。于是想出一个折中的说法隐去自己的好奇,“你的感情故事,说出来没准会成为成为年轻人择妻的良好教材。”疏却不知,世界黑压压满是人头,每个人的爱情竟没有是完全是偶合的。
吴爱民没在家的时候父亲逝去了,父亲生前的每一句话在妻子断断续续的哭诉中犹如父亲死去时没有多大力气说出一样。吴爱民听到父亲说死去时感到了幸福,或者说在幸福中死去,他的心里不再那么悲伤了。一个人感到自己很幸福,或者在幸福中死去,还有什么可奢求的,他的亲人还有什么可自责的。让世间人们感到多么可笑的事情,很多的人为了追求幸福想尽一切的办法在金钱上下功夫,以为只要有了钱想要什么就有什么,那就是幸福。当他真的有很多钱的时候,甚至真的实现想要什么就有什么的时候,却唯独缺失了幸福。幸福在老远的地方嘲笑他是一个金钱的奴隶,因为幸福和金钱本不是一条道上同行的旅伴。
很多时候人们对幸福的追求是多么简单的事,很多金钱做不到的事只用一点点真情却轻而易举的做到了。这个时候吴爱民的心里唯一感激的是他的妻子范厚坤,自从她进了这个家门的那一天起,这个家就再也不是以前的样子了。
不是吴爱民要跟杨亚宁讲起自己的家事,而是杨亚宁实在想听吴爱民遇到了怎样的爱情奇遇。
若不是机关、学校放假,街面上的人骤然多了起来。没有人拿元旦当回事,有人甚至觉得平白无故过什么元旦。如果说元旦能算得上值得纪念的日子,倒是因为过完元旦离过年就不远了,到了该准备年货,商人小贩更是开始大量囤积货物的时候了,准备年前好好的大赚一笔,赚不赚钱,全靠过年这几天。似乎一年赚不到钱都无所谓,只要年没过,就不算错过赚钱的机会。
再有一个多月就要过中国人的传统节日——春节。这个世界上人口数量最多的民族——大汉民族,对春节的热情和隆重超乎了人们的想象。甚至对自己的生日也没有过春节投入的热心多。如果说人生幸福莫过于乐享美事,每年如约而至的春节带来的快乐绝不辜负人们许久的期望,这一天似乎把所有不开心的事都暂时放下。好像这一天不快乐预示着下一年的运气不好,就连躲账一年多的杨白劳也回来给喜儿买了红头绳,如今人们再回忆起那段忆苦思甜的话剧时为欣赏哪位京剧大师唱腔的好坏为快乐而助兴。
为了使在春节这天得到更多的快乐,平时舍不得花销也在这个时候显得格外大方,甚至把很多计划了好几年的打算都付诸于在春节的时候一并实现。为了成全留下永久的纪念,最突出的例子是很多人把结婚这等人生大事也定在了春节前后,这将是该多有纪念意义,好像人庆祝春节的时候也顺带着给他们的婚礼带来了喜庆。
最精明的算计莫过于商人的头脑,即使一年里生意冷清门可罗雀,只等春节到来农村爷们儿、跟娘们儿拖拉着孩子连成串的挤到城里,最偏僻的角落最让人不看好的买卖都有买主的光顾,兴旺得就像使静静的沙漠瞬时变成了喧嚣的闹地。不知哪里来的人们,不知人们哪里来的钱。福安这个人口大几百万的城市对周边郊区,稍远点的农村更俱感召力。尽管物价远比那些条件蔽塞的地方贵出许多,但货物的质量跟档次却是那些地方无法比拟的。“这可是在福安买的。”在很多人的心理福安不是一个地方的称呼,而是某些品牌信得过的标志。
福安最热闹的地方莫过于高只有八层外观显得有些老旧的商业大厦,为什么只有八层,周边新盖的大厦都远远超出了它的高度。即使很多新建的外观高大精美内部装修奢华漂亮的大楼,也难以吸引拉拢老百姓对商业大厦恋旧的心理。
大厦的四楼是卖精美服装的地方,以前人们对于此类服装只是抱以不可想象奢侈至极的心里。随着生活变好,越来越多的人感觉自己有跟富人比肩的冲动,即使不能跟那些富人为伍,穿上一件跟他们一样的衣服也算满足自己虚荣的心里。人们甚至疑问同样高贵典雅的服饰,这里却并不缺少顾客驻足观光的人气?哪怕是穿着普通的一看就是没钱人的样子,这里的待客之道也跟穿着光鲜表面富有的人一样,满脸热情的招待,如果说把服务当销售既收获人气又收获财富,这里做得的确周到、热情、礼貌,别管买不买货最起码有个好心情,谁大过年的愿意去找不自在。别的地方即使努力效仿也休想撼动顾客的心,就像人们记忆里物美价廉的供销社,似乎不仅仅是为了利益的而经营,而是肩负着社会物价平衡的责任。
高贵的服饰只有在春节临近的时候才迎来有更大的卖场。东北冬天的寒冷也成了人们时尚的追求,能有一件制作精美的貂皮大衣穿在身上不枉失去自己做女人显摆炫耀的机会。哪里知道,商家一天只卖出一件昂贵的貂皮大衣,也有不菲的获利。像那些风里来雨去的庄稼人,街头叫卖的小贩遇到这样的店铺看都不看直接躲了过去,能到这里买这样昂贵服装的女人绝不在乎在自己的生活上是不是多花了几千块钱,也有为了把自己装点得高贵一些,在自己的朋友里面不让人说出寒酸两个字来,宁可省吃节用也要买上一件拿得出手去的服装。当然在冰寒雪地的福安最让女人称道的莫过于貂皮大衣。
“你就没算算一只貂才出多大的一块皮子,做一件这样连膝盖都裹得严严实实的貂皮大衣得需要多少只貂皮,并不是每只貂的皮子都有上好的品相,都能完全的利用,那些在平时饲养不好的毛质色泽和厚度不够的服装师连看都懒得看。只有为艺术跟美努力献身的设计师才做出这样精美的貂皮大衣来,为了做出这样的精美的貂皮大衣不知花了他们多少的心思,不知选用了多少只貂皮。要知道一件这样堪称艺术品的貂皮大衣不是价钱所能换来的,像你这样气质高贵的女人如果连一件上好的貂皮大衣都没有,不值得让多少男人看了觉得可惜。不信的话让我们的售货小姐给你穿穿看看就知道有多么的货真价实了。”这些精于算计的商家一凡说辞把顾客忽悠得晕头转向,好像自己没有一件这样貂皮大衣就不配做东北的女人,没有一件这样的貂皮大衣顿然使肤色条段美中生涩成了憾事。把服装设计师捧到天,目的不过卖出更高的价钱。
其实很多来福安大厦四楼这家卖貂皮大衣服装店的女人不是被推销姑娘们的说辞而迷惑,而是看到了一个售货小姐穿上这样一件貂皮大衣居然靓丽到让她们纷纷弗如的程度,简直严重的刺伤了这些在社会上有固定收入又有体面工作的女人的虚荣心。哪怕是按着服装店老板说出的价钱一分不少也要横下心买下一件。有了这样的售货小姐,貂皮大衣服装店的老板不知赚到了多少利润。哪怕一个月给她付出一件貂皮大衣的工钱他们也愿意。有了这样的利润,这家专卖貂皮大衣服装店的老板一下子到苏州进了一百多件堆放在大厦五楼在安全通道临时搭建的仓库里。
福安大厦尽管有过辉煌的外表,那也只是始建之初鹤立鸡群的突兀,而今早已被各种各样花里胡哨的广告牌包裹得严严实实。只要能使利益得到最大化,一切都不重要。无论任何时候走进大厦,到处都是锃明瓦亮,这里的所有窗户都遮挡的严严实实。逛大厦除了商品的精美,色彩各异的灯光秀同样一饱眼福,尽管每天电费的消耗也是不菲的数目,但相对带来的经济价值这点花销实在显得微不足道。为了在旺销的季节得到更多的房租,在能搭建的地方又搭建了一个个临时仓库出租了出去。整个大厦就像只有一个门口出入的大仓库,窗户是封闭的,其他门口也是封闭的,所有的光亮都是来自电力的光源,这种恒定的光源除了没有季节之分,也没有黑白之分,只要在大厦的营业时间范围内,这里永远都是最明亮的白天。
两个大厦保安听了销售小姐的一番说辞,转过身去相互诡笑了一下,“咱们不懂啥叫艺术跟美,只知道小鸡炖蘑菇就着烧酒给个神仙也不换。”两个人说着话到了六楼的保安室用电炒锅做起了可口的饭菜。尽管七楼八楼是这里最负有盛名的美食城,但他们总感觉不如自己做的吃起来更香。
他们已经不只是第一次这样的享受了,只是这一次没有那么幸运,就像当年雷峰塔倒掉绝不是因为一块基砖被拆毁,而是导致塔身倒掉的最后一块基砖被拿走,至于以前拆了多少,好像只要没有使雷峰塔倒掉就不算罪过。事实上拿走塔基第一块基砖跟拿走最后一块基砖是等同的罪过,因为第一块基砖取走注定塔身倒掉是迟早的事。就像福安大厦年久老化人人私接乱拉的电源线,好像只要不出事就没有事。这两个大厦保安倒霉就倒霉在成了拿走导致塔身倒掉最后一块基砖的人。
福安大厦的外面就是市民广场,从市民广场走进福安大厦,离开福安大厦汇入市民广场,相互依托着共同的繁荣,因为福安大厦给这里带来更多的财富,政府才把这里的市民广场建成了福安最有文化,最有品味的地方。正因为市民广场是福安最美丽的地方,才成全了福安大厦热闹的客源和旺盛的财富。尽管临近春节的寒冬大有不饶人的势头,人们并没有因为寒冷而阻止走出家门的心情。好像人们听到了福安大厦里面的商品减价不要钱了似的疯狂的抢购;不排除有人感到外面太冷想到里面逛逛暖和暖和的打算;也不排除看着哪里人多就往哪里挤凑热闹人的心理。
“着火了!!!”市民广场那个最先看到有浓烟从福安大厦五楼窗户冒出来的人,几乎用劲了所有的肺活量叫喊了起来。当市民广场的人们抬头朝着大厦看去的时候,才相信这不是有人故意制造的恶作剧,不是有人故意制造的恐慌事件。
很多的时候衡量一个地方的进步程度完全再看对生命的重视程度,也就是对突发事件的应急能力,控制住局势的稳定不发生混乱,特别是不让那些破坏分子有机可乘,才是对大多数生命和财产的最大保护。
“大厦着火了,把所有的钱都装在钱袋子里,拿好钱袋子赶快往外跑。”
“这些硬币怎么办?这些货物怎么办?”
“统统都不要了,赶快朝门口跑出去。”
“货物,反正大火还没有烧到楼下,让我拿点货物出去吧?”
“不行,赶快出去,给上面的人打开通道,如果这个时候你还不听从我们的劝阻,你就是在犯罪,就是在剥夺别人的生命,大厦里面到处都是摄像头,过后就是抓你们坐牢的证据。”
“滚他妈蛋的摄像头,上面电都停了,若不是应急灯,人们连出路都不知道在哪里?”
好在大厦是分层供电,一层停电别的灯光还照样亮着,灯光就是生命的航标。
“大家都不要乱,里面的人赶快往外跑,把门口闪开,都到广场上去,外面的人不要再进来了。”
人们只有在遇到危难的时候才会知道制度的好处,没有一个好的社会制度,人们就没有幸福生活的保障,当然也谈不上生命的安全和健康。
广场旁边的警察,协警,大厦里面的保安全部都站了出来,他们每一句话代表的不再是个人,是法律的权威。这个时候不听他们的话或者对他们的公然顶撞都是公开对法律的对抗。市民广场的警察。还有周边的保安也都闻讯朝这边跑了过来。
“大厦里面的人赶紧往外跑。”一声接一声几乎同是这样一个声音压过了所有的慌乱和吵嚷。
封闭如此严实的大厦不是没有一点的好处,外面的空气不能冲撞进来,里面的火情在没有得到外面空气外援的情况下,一时还不能变得很快嚣张起来,不能迅速的蔓延开来,这将是所有不幸中万幸的事,给大厦里面的人留出了逃生的机会。
“快跑,你没看到着火了吗?还往上面跑。”