贾诩板起脸,“德祖,做人要谦虚,他们可是颍川才子。”
颍川才子?
杨修呵呵一笑,顿时明白了,还以为什么才子。
“颍川最出名士族,当为颍川四长之后。先生说的颍川才子,必定是出自这四家。”
颍川四长是指钟皓、荀淑、韩韶、陈寔。
四人是汉朝颍川郡的鼎鼎人物,因他们在道德品行上的清高德行、著书立说而闻名于世,又先后担任县长,世人称为“颍川四长”。
杨修手摸着下巴,左右渡步,“让我猜猜是谁。”
杨修幸亏走了不到七步,比曹植写诗还快,否则,贾诩都要嘲笑他不如曹植敏捷。
杨修言辞凿凿道:“还在长安的年轻俊杰,肯定是荀攸,陈群。”
贾诩一听,一愣。
我擦,他咋把陈群忘记了,这个提出了九品中正制,影响官僚历史数千年的牛人。
陈群不是黄门侍郎,此时估计还跟着他父亲陈纪屁股后面读书。
贾诩只是觉得有些奇怪,问道:“陈纪不是平原相么,也来了长安?”
杨修应道:“他原本不该来长安的,这不是何子逝世十周年忌日快到了么,他是何子的学生,自然要来拜见,陈群屁颠屁颠的就跟来了。”
原来是这样啊。
贾诩知道何子,是因为他是历史上今文经学集大成者。
何子叫何休,字邵公。
何休是儒家经典十三章经·《春秋公羊传解诂》作者。
与古文经学家郑玄,俗称“何子、郑子”。
郑玄是儒家十三章经·《三礼注释》作者。
儒家历史上,能被称呼为“子”的儒生屈指可数,可见何休威望。
贾诩也是颇为意外,陈群要跟来了,那就不能让他给平原县令刘备那厮拐走了。
杨修没有猜出钟繇不奇怪,因为钟繇是中年人。
颍川和弘农并不遥远,这时代读书人也不多,杨修知晓颍川才子,也并不奇怪。
杨修自己还是个屁大小子,还骂人家是臭小子,“先生,是不是荀攸、陈群这两臭小子?”
贾诩心情大好,打着哈哈,不道破:“德祖,你猜的答案不全是。”
不全么?
杨修狐疑,强迫症一般沉思片刻,呐呐自语:“颍川就这四家有先生看的上人才。或者说还有韩融、钟繇?他们年纪也太大了,和青年才俊扯不上。”
杨修这小子扯淡,韩融乃当世大儒,曾任九卿,贾诩此时那里征辟的了,拜他为师还差不多。
钟繇吗,也是党锢受害者,快四十了,还是个黄门侍郎的散官,空有才华无处施展。
杨修还在嘚瑟,“荀攸、陈群肯定是你要的人了。钟繇年长,他长子钟毓已过元服,勉强及格。至于韩家嘛,韩融外甥韩浩?韩浩其实不算颍川人,他母亲是颍川韩氏,他父亲是河内韩氏。”