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第99章 罢黜百家七(第2页)

到汉末时,已有人做了官,有了官身的谢家正式踏入士人之列。

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经过三国的大洗牌,在曹魏时就跻身到士族的行列,经过不懈努力,终于成为当时有数的大士族!也是从那时起,谢家就已经开始与魔门做切割!

直到魔门极端份子引外族入侵,才真正彻彻底底与魔门割席,不再来往也不受天圣宗的照顾!在民族大义面前决不能含糊不清,这也使得谢家在往后的日子里,得到司马家的信任。

淝水之战后,谢家如日中天,谢安威望日隆。可偏偏就在那时,因为一个谣言,引起了司马家及一众世家的怀疑!

要知道,谢安第一次出仕,顶头上司是桓温!当时桓温独揽大权,谢安与王坦之均为他之副手。

桓温,字元子,谯国龙亢县人。晋初时期权臣,晋太祖之女婿,曹魏时宣城太守桓彝长子。

出身谯国桓氏,姿貌伟岸,豪爽大度。迎娶南康公主,拜驸马都尉,袭封万宁县男。曾出任琅琊太守。参与庾翼北伐,迁徐州刺史。

永康元年,迁使持节、安西将军、护南蛮校尉、荆州都督,掌握长江上游地区的兵权。溯江而上,灭亡成汉,拜征西大将军、开府仪同三司,册封临贺郡公,声名大振。累迁大司马,册封南郡公。

掌权期间,抑制朋党,改善吏治,抑制兼并,实施土断。第三次出兵北伐失败,在声望受损后,奢求朝廷加九锡,受制于王谢势力阻碍,未能如愿。

宁康元年七月,病逝于姑孰,享年六十二岁,追赠丞相,谥号宣武,丧礼依照西汉大司马霍光的旧例。

元兴二年,其子桓玄反晋,在荆州称帝,建立桓楚,追尊皇帝,庙号太祖,安葬于永崇陵。

也因为桓温身为驸马,执掌权柄却生出不臣之心,所以后来司马家的女婿都讨不了好。

桓温死后,就突然有谢家先祖乃魔门传人的谣言传出。可是明眼人都知道,这是桓家放出来的谣言,以报复谢安阻碍其父加九锡的心愿。

可是谣言越传越厉害,传得有鼻子有眼,也越来越接近事实!

然而第一个出来插刀的,正是琅琊王家!

桓温已死,王谢合作倒桓的共同目标已达成,本来齐头并进一同辅助司马家。可谢玄淝水之战八万破百万,立下不世之功!谢家的声望立时盖过王家,甚至超过司马家!

这可是犯了大忌!功高盖主从来都不是好事,若萌生不臣之心,更是取死之道。偏偏谢安的儿子谢琰有僭越的行为,这就落人口实了。

所以王谢交恶的真正原因在这儿,而并不是谢家女儿在王家受了家暴。一切皆是借口,其时正是团结一至恢复中原的时候,实在不宜内斗虚耗!

而谢家激流勇退的表现,不仅让朝堂免于内斗,还让淝水之战胜利的士气得以保持,一手建立的北府兵也为日后北伐做出了贡献。

所以司马皇室也没有亏待谢家,虽然出仕的子弟很少,但恩宠不减,每每是封疆大吏!

而王家有为司马家顶缸的成分,也有政治的理由,但最主要的原因是王家乃出自儒家正统。

虽然琅琊王氏、大原王氏皆奉秦朝名将王翦为始祖,可是与什么诸子百家、魔门没有丝毫关系。

王翦之孙王离死于钜鹿之战,王离的长子王元,为了躲避秦末战乱,迁到琅邪郡,为琅邪王氏始祖。

王元之弟王威则是太原王氏的祖先。

他们一早已经融入儒家,可算得是儒门正道的卫道之士!虽然没有实质的证据证明谢家与魔门有关,但并不妨碍他们怀疑。

加上魏晋社会玄谈清议盛行,黄老学说抬头,这里有司马家的原因,但谢安确实将这种风气推到了高峰,至今仍流行于世,足见其威力。这对儒门“大一统”思想非常不利,所以当时的王家极力压制这种风气。

可惜后来大晋收覆河山,南北士族争斗开始,南方必须团结一致来对抗,正邪的争端就没人再提起了。

因为北地烽火百年,投降派胡汉混杂互有通婚,胡人文化习俗传入,这显然来得更危险,拨乱反正来得更加急切!

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