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第5章 晋卦是明夷卦的综卦（第1页）

概述1晋卦与明夷卦：人生的明与暗

在《易经》的深邃智慧中，晋卦如旭日东升，充满着积极向上的力量，它象征着人们不断追求进步、勇攀高峰的精神。

那火一般的热情，照亮了前行的道路，让我们看到了希望与光明。而明夷卦，则如落日余晖，陷入了黑暗与困境之中。但这黑暗并非绝境，它蕴含着一种隐忍与坚韧，一种在逆境中洞察事物本质的智慧。晋卦与明夷卦，就像是人生的两面，有辉煌之时，亦有隐晦之期。

它们共同诉说着人生的起伏与变化，让我们明白，在光明中要保持清醒，在黑暗中要坚守信念。

在这漫长的人生旅途中，我们会经历晋卦的激昂奋进，也会遭遇明夷卦的艰难险阻。但正是这些经历，构成了我们丰富多彩的人生画卷，让我们在明与暗的交织中，不断成长，不断感悟。

一、七律：《晋明之悟》

晋卦升腾火耀天，积极进取志无边。

明夷隐晦心坚韧，困境之中智慧全。

火地交辉明与暗，阴阳轮转道相连。

人生起伏皆常事，守正行仁自坦然。

诠释：“晋卦升腾火耀天，积极进取志无边”描述了晋卦所代表的如火焰般升腾向上的积极态势，以及人们追求进步时无边的志向。

“明夷隐晦心坚韧，困境之中智慧全”则指出明夷卦所象征的隐晦困境，以及在困境中需要保持坚韧的心志和展现出的智慧。

“火地交辉明与暗，阴阳轮转道相连”表达了晋卦与明夷卦中火与地、明与暗的相互交织，以及体现了阴阳轮转的道理是相互关联的。

“人生起伏皆常事，守正行仁自坦然”强调了人生中起伏是常态，只要坚守正道、心怀仁德，就能坦然面对一切。

二、晋卦：前行与顺应晋卦

在《易经》的深邃智慧中熠熠生辉，它位列第三十五卦，上卦为离卦，代表火焰，下卦为坤卦，象征大地。火与地的交融，构成了晋卦独特的意象。晋卦的代号是0:5，主卦是大地，被动而沉稳；客卦是火焰，热烈而激昂。主方的力量逊于客方，主卦不得不顺从客卦，而客卦又依附于主卦。这就如同大地在火焰的照耀下，虽被动却也蕴含着生机与希望。晋卦的主旨是探讨如何晋升的为官之道。

卦辞以康侯受赐为喻，显示出上晋之臣被君王赏识的情景。

六爻爻辞则详细描述了上晋的不同状况：初六，前进之路崎岖坎坷，但若能坚守正道，始终如一，终将吉祥如意。即便尚未获得众人的信服，也能在宽裕的时光中安然无恙。

六二，无论上进还是忧愁，都能迎来吉祥，还将从尊贵的王母那里获得宏大福气。

六三，获得众人的信任，悔恨也将消散无踪。

九四，长进之时如鼫鼠般无能，处境危险。

六五，悔恨消逝，不必为得失忧虑，勇往直前必将吉祥顺遂，毫无不利。

上九，长进至极，如角之高立，适宜征伐邑国，虽有危险，但最终仍是吉祥，只是会有些许艰难。

从哲学的角度审视，晋卦象征着前进与昌盛。恰似太阳从东方大地升起，万物沐浴在光明之中，蓬勃生长，事业也如日方升。君子观此卦象，努力发扬自身的光明品德。然而，晋虽美好，却并非全然顺遂，在晋升的道路上，会遭遇各种状况与挑战，需保持冷静，坚守正道，切不可盲目冒进。

在现实生活中，晋卦启示着我们，在追求进步与发展时，要顺应形势，善于借助外力；要保持品德与素质的坚守；在面对困难与挫折时，要坚定信念，锲而不舍；与他人相处，要赢得众人的支持与信赖；同时也要客观认识自身能力与位置，避免因过度追求而陷入险境。

当然，《易经》的解读因人而异，每个人都能根据自身经验与理解，从中获得独特的启示。而这些启示，也需结合实际情况，用心领悟与践行。

三、晋卦的智慧：彖传、象传与十翼解析

晋卦是《易经》六十四卦中的第三十五卦，上卦为离卦，下卦为坤卦，也叫火地晋。

以下是晋卦的彖传、象传与十翼的相关解析：彖传：“晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明。柔进而上行，是以‘康侯用锡马蕃庶，昼日三接’也。”彖传的意思是：晋卦，代表进展。就像光明出现在大地的上方，柔顺者顺从而依附于大的光明，进而向上行进，所以会有“安邦的诸侯受赏众多车马，一日之内获天子接见三次”的情况。

这里的“柔进而上行”，指的是晋卦是从消息卦风地观变来，即观卦的六四与九五换位。象传：“明出地上，晋。君子以自昭明德。”

其含义为：光明出现在大地的上方，这就是晋卦。君子由此领悟，要自己彰显光明的德行。君子应秉持真诚去向善、择善，让火的光明在个人生命中表现出来，而不是依靠他人来彰显自己的德行。

晋卦的爻辞及小象传解析如下：初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕，无咎。《象》曰：“晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。”

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初六爻表示，进展时会有阻碍，保持正固吉祥。虽然尚未获得他人信任，但能宽裕自处，便没有灾祸。初六想要前进，但遇到阻碍，因为它与九四正应，似乎可以进展，但九四在互卦艮中，艮有止的意思，且初六是阴爻在刚位，所以前进力量较小。初六独自走在正道上，因为它与相邻的六二无应，有独行之感。它未受信任是因为从消息卦观卦来看，晋卦由观卦变化而来，九五下来变成九四，九四无暇照顾初六。

六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。

《象》曰：“受兹介福，以中正也。”六二爻意味着，进展时会有忧愁，但能保持正固吉祥，会从王母那里获得大福。六二以阴爻居柔位，又在互卦艮中，所以进展之心不强，且面临互卦坎的危险而忧愁。然而，六二居中守正，虽与六五不相应，但仍能承蒙大福。这里的“王母”可指居中位的六五，也可指祖母。