有些话,在我们两个之间,不用说,自然心领神会。
之所以知道被劫的寿数在玄黄仙尊身上,还要斩杀他,是因为我没有把握活捉他。
而从他不敢与我直接正面斗法可以看出,他已经心生畏惧。
如果今天拿不下他,他一定会逃走藏起来,再也不跟我朝面,而且还会利用我想讨回寿数这件事情设局套我。
不杀他,我永远有个弱点在地仙府手上捏着,后患无穷。
妙姐对此看得很清楚,所以她说的不是这个。
在刚刚的对战中,我有一次生擒玄黄仙尊的机会。
他用尸体封锁我退路那一击,如果我先后退避过那些掩护他攻击的毒血再出剑,完全可以击伤他,然后顺势生擒。
可是我没有后退,而是选择了直接出招,以攻对攻。
对付这种高手,以攻对攻就不能留手,否则死的就是我。
我不后退,是因为背上背着妙姐。
一旦后退,尸体爆裂的攻击就会全落到她身上。
她被打伤气脉,无法使力施术,受到这攻击就死定了。
我是铁石心肠,但不是没人味。
黄玄然看得准,素怀看得不准。
如果需要用妙姐的命来换我的寿数,那这寿数不要也罢!
妙姐说:“劫寿续命,是地仙府的一个阴谋。一方面是为了控制那些有钱有势的人家给地仙府供奉人财物,另一方面是为了给九元真人们修仙提供仙基。
有九元真人需要寿数来维持健康,就把劫来的寿数偷偷转过去,明面上的受主则以固寿的名义赐予毒丹,表面上看也像劫寿一样,可以在到寿之前无病无灾,实际上则是用毒丹透支身体,本来能活九十岁,这一透支,就只能活七十岁甚至六十岁,等到寿限差不多了,就制造各种意外解决掉。有九元真人需要生口的,正好把寿材处理了送过去交给九元真人用于修行,可以采补,可以服食,可以炼丹,用处很多。有九元真人需要祭品的,就造畜送过去起仪轨斩杀……
地仙府有八个九元真人,玄黄仙尊虽然不是本事最大的,但却肯定是活得最久的,他今年已经一百九十岁。修不成仙,又不愿意尸解,就只能靠各种采生法门维持身体不腐朽,劫来的寿数就是基础之一,他活得越久,需要的寿数就越多。
只靠一般的劫寿续命,已经不能满足他的需要。所以他才来台湾建了这个三公教,他会每年举行一次大型仪轨法事,名义上是为教众消灾禳福,实际上则是借机劫寿,每个教众只劫一小部分,便足够维持他身体所需,等待天时。
你杀了他,劫来的寿数也就随着他的死一起消散,再也没法讨还自身了。”
我问:“他在等什么天时?”
妙姐道:“地仙府有个说法,人想成仙,光靠修行不够,还得有适当的天时,只有天时到了,抓住那一瞬而逝的天机,才能够蜕羽成仙。这天时可以是天灾,也可以是人祸,还可以是星辰变动。平时只需要耐心等待,天时一到,自然就能生出感应,踏过仙人之隔的门槛,立地成仙。不过天时不是那么容易等的,所以九元真人们只能想尽办法求取长生不死,争取活到天时降临。”
我问:“有九元真人等到天时了吗?”
妙姐说:“据说宋朝时有等到的,那人叫孙朴,是孙恩的后人,当时天底下最厉害的修道之士,也是地仙府最强的九元真人。”
我问:“只有这一个?”
妙姐说:“有明确记载的只有这一个。记录是他的弟子,亲眼见到他羽化飞升,还曾接到过他化仙之后的法旨传功。”
“这个孙朴应该是没成仙。我在金城的时候,与来少清一起去挖了他的坟。”
我不由笑了起来,把盗发孙朴墓的经过讲了一遍。
妙姐听完之后,怔怔出神,突然问:“陆尘音一枪就打死了来少清?”
我说:“之前来少清已经受伤,而且消耗了很多力气。”
妙姐又问:“在那种情况下,你有把握一击杀了来少清吗?”