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第三百二十二章 富贵气（第2页）

回到了家里，叶好就甩给太平王一大袋子佛门七宝佛珠等琐碎物：“你这圣僧来到，手里也要有些像样的礼物，就拿这些替代就好了。”

太平王乐道：“还都是些好东西，不行，我自己先挑上几件！”

叶好笑着指指地上的一片：“里面还有些佛门中的东西，师兄尽管捡上些，不过之前先看看我的玉雕如何！”

太平王眼里闪过一缕惊异，“空灵七宝楼？好东西啊，这可不是雕出来的，哪里有一点雕琢的痕迹？看来师弟的炼器水准已经很高了，记得给我抄录一份相关手法和口诀。”

“道门里的法诀也可以？”

“那有什么干系，内息的运用大差不差，有的仅是口诀的念诵上的不同而已。”

那一边，卡米尼和珍妮佛两个小丫头片子早就惊叫连连，指使着艾西瓦娅和西莉迪亚给她们拿这拿那，因为他们的手里早捧着一大堆了，就是腿脚不便的珍妮佛，也早在艾西瓦娅的搀扶下把她的一堆堆到了床上。

太平王指了指其中的一件小叶紫檀佛珠，“这一种的给我挑几件，我自己曾有一串，这不收下了个徒弟，转赠给他了。我还一直把它当做门中至宝，看到你这里成堆的出现，已经生出了打劫的念想！”

珍妮佛尽管早被一片五颜六色迷花了眼睛，但眼神一直在关注着叶好，听到太平王嘴里的调侃话，老远的就叫道：“圣僧爷爷，你说的那些佛珠可是这里价值最低的东西了，那一堆里可是有几尊金啊玉的佛陀，可都比你所说的值钱些！”

叶好笑骂道：“我师兄可是佛门高僧，他可不会只认价值，而是看吴建立的佛意存留。他指出的这几件应该都是几千年前的古僧把持过的东西，潜在的意义价值可比那些东西贵重的多了！”

太平王点点头，“蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。较之更多是供人瞻仰的佛陀神像，想要得到佛的真传，佛门七宝佛珠才是最正当的来处。只要其内有一丝佛意，也是要经过很长时间的修行，要经得起考验才能渐渐开悟浸入其中，它们才是佛教中为修行的人加持赐福的宝物。”

叶好也颇为认可，就像是他此时手里把玩的一串琥珀佛珠，它的色泽含蓄，质地温润，具有无比的亲和力，给人一种安详恬静的心灵感受。

更因为其中的丝缕佛意存在，使得它每一颗琥珀都是独一无二的，仿佛这千万年前大自然的杰作，就是为了与人结缘时那美妙的一刻。

而且在时间的雕琢下，它的颜色更加红润，质地更加晶莹，拥有这样一块琥珀，心神遨游其中，就仿佛会看到一个变幻莫测的世界。

再比如太平王手里捻动的一条绿松石佛珠，尽管都以铂金镶嵌，即使这种高档的颜色均匀的标准天蓝色绿松石，其可置换的金钱价值也抵不过一颗小叶紫檀佛珠，但这上面还保留着中东的异域风情和藏传佛教的神秘色彩，还有更清晰地佛意深韵其间，在佛门中具有较高修为者看来，却是比一整串小叶紫檀佛珠还要珍贵。

尽管太平王已经超过了两百岁，但眼见一大堆的佛教前辈所经持有过的物件，也是兴致大气，也是不顾形象的盘腿坐在地上挑挑拣拣的。

这种滑稽的情形，要西莉迪亚看在了眼里，连忙拿起沙发靠垫给太平王送过去，太平王摆手笑道：“地上的天然大理石地面更接地气，把你给家人挑的礼物拿来我看看，我这小师弟怕是掘了某一位两千年前的王公贵族的藏宝地，这些物件里多多少少都带有纯正的佛意或教义，更有王公贵族的意思尊贵气，所以带有更多尊贵气的东西，才最适合给你的家人把持！”

叶好大感惊奇，索性也盘膝坐下来，“她挑的东西我都看了，我怎么没感觉出其中的贵气？”

“那是因为你和这类人接触的太少的缘故，灵鹫山山顶的古平台上的祭品种，就有极多的大家族众人的祭拜物留下，我见识的多了，自然就多多少少的能感知到一些。这种贵气不同于现任权贵身上的尊贵气息，而是仿佛源自高贵血脉里的天生存在，就像东方华夏古人口中的龙脉气息，和道家的风水学说沾点关系！”

叶好恍然大悟道：“类似于随山川行走的气脉？发富绵远的先祖气脉？”

“也可以这么说，更具体点就是引伸为事物的连贯性，深韵名山大泽中的山川脉理，星宿带动天气，山川带动地气，天气为阳，地气为阴，阴阳交泰，天地氤氲，万物滋生，一缕纯正沾及，可包几世后人安享富贵。”

“这不就是道家的堪舆学术理论？”

“佛陀是严禁佛子看相，看风水，算命，算卦的！学佛从做人下手，止恶行善，明因识果，持戒修行，以至破迷开捂，了生脱死。这是正信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线，修学净土法门也不例外。因果是佛法的核心问题，以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患；所以，释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。”