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第252章 蛊道祝诅（第2页）

高明远的死，一直是这位高董事长的心结，他素来相信鬼神之说，因此在护身符碎掉之后，立马拿给楚教授看。

楚教授在看到护身符破碎之后，照本宣科，便猜测这背后有人搞鬼，才造成了高明远的死。

为此高董事长不惜花大价钱，想让这位楚教授为自己的儿子报仇，无论这个人是谁，都得让他付出代价。

楚教授先前的确是一个非常纯粹的民俗文化研究者，正是因为热爱且研究，所以才会相信。

尽管楚教授从来没有试过，但在看到高董事长掷出的千金之后，还是决定赌上自己的学术，无论如何也得试上一试。

就这样，楚教授开始四处搜集古籍，越是在市面上不流通的，越古老的越好。

这些古籍里往往记载着一些古代的方士术士所用的方法，若是放在之前，楚教授只是用作记录和研究，最多就是修缮书籍。

但现在他的初心早已改变，想要亲自去试试，万一成了，背靠着启盛集团这棵大树，一辈子也就衣食无忧了。

而在今日，这一切努力终于有了结果，楚教授颇为激动地晃了晃手里的这本残卷：

“功夫不负有心人，总算是有了结果，这本残卷里记载着一些古代方士所用的术，也许能够试上一试。

按照这本残卷里所说，自古以来，民间都流传着五种邪术。

一为巫蛊，二为降头，三为血咒，四为五毒，五为阴阳。

由于年代久远，所以这其中的记载残缺不全，不过在与其他的一些残卷拼凑之后，倒是能够得到较为完善的巫蛊术。

传说最早使用巫蛊术的人是鲁班，在木偶上写上被诅咒者的姓名生辰八字等，以巫术操纵其灵魂谋害其身心。

甚至有记载说，鲁班经的木工厌胜，便是由此而来。

厌胜二字，属于巫蛊之术的一种，具体起源何处已无从考证，但根据最早的民间传说来看，这种巫术起源于姜太公。

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鲁班经内的木工厌胜，手法大致相同，先削一个似人似鬼的小木偶，在木偶身上刻上生辰八字，然后将它放置在房梁，等不被察觉的暗处。

因此，民间才有一种说法，在请木匠泥瓦匠建造房屋的时候，一定要好酒好肉盛情款待，以免他们暗中在房子动手脚。

而这老教授找到的邪法，颇有几分厌胜的影子。

“楚教授，赶紧说说需要我做什么，无论要花多少钱我都支持。

我的要求只有一个，谁害我儿子他就必须死。”

高董事长迫切地看向楚教授，但此时楚教授却显得有些犹豫：

“高董事长，这事儿你可得想清楚，我说的这个巫蛊术可不同寻常，用的不是木偶人，必须得是刚出生还未睁眼的婴儿。

况且我从未试过，不知道此法可不可信，代价太大，三思而后行啊。”

可楚教授的这番话，却并没有被高董事长听进去，反而是更激动的说道：

“要刚出生的婴儿？这不是什么难事，交给我吧，我来负责。

你只管确保整个仪式的正常进行，事成之后我保你一生荣华富贵！”

闻听此言，楚教授的千言万语都随着一声叹息压在了心里，或许，在这一刻开始，他要以正式决定违背自己身为一个学者的良知和道德底线。

当对民俗的探知不再是保护和传承之后，就变了性质。