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第17章（第1页）

“也好，因果轮回，老子创立天泽宗，你们借着天泽宗的名气疯狂敛财，如今又全部交回到我手上，完美了！”

白泽摇摇头，他现在修炼，正好需要大量灵药、灵石用于汲取灵气。

收摄心神，走上往生楼第二层，白泽推开窗户，端坐窗前。

脑海中自然而然的浮现出那套强大无比的练体功法。

《松鹤延年诀》

修炼之后，能仅凭武夫的力量，便可与同级别练气士单挑的豪横功法。

白泽亲眼见证过这功法的强大。

在堂堂仙帝眼中都是宝贝的功法，岂能弱了？

只是《松鹤延年诀》修炼起来极其困难，尤其是所受之苦，比那千刀万剐之刑还要痛苦百倍不止。

此功法结合了松的苍劲沉稳，与鹤的灵动飘逸，既讲究肉身强悍，又强调身形轻灵缥缈。

《松鹤延年诀》共有五境十五层，前五层均为打熬筋骨体魄，分为皮、肉、筋、骨、体，第六层为意，七层念，八层胆，九层极，再往后则是在超脱肉身之上的修炼。

此法修炼固然痛苦，但只要熬得住痛苦，打磨精进可以随时进行，有意志坚韧之辈，此功法在短短一年内都可攀升到第六层。

白泽当年借道力之图腾一族时得到了此功法，也见识了力之图腾一族的修炼，他们自幼便对族内孩童进行抗疼痛训练，一旦孩童满五岁，便开始修炼《松鹤延年诀》。

他曾亲眼目睹一个五岁的小孩子，在大人的协助下，短短半年时间就达到了第八层，虽然短短半年时间孩子被折磨的不成人形，但身体的强大却是毋庸置疑的。

那个大人，就是他！

《松鹤延年诀》跟其他的炼体之术不一样，并不强调无止境的煅炼，或者超过肉身负荷的高强度训练，而是类似于“抽筋扒皮”这种外界手段达到打熬的目的。

比如一到五层，皮、肉、筋、骨、体，都主要依靠一种名为“缝衣”的手段进行。

即打碎身体，以灵气为线，意志为针，其中融入天材地宝，或精纯元气，重新将身体缝补起来。

别人帮忙效果会大打折扣，最好是自己亲自动手，当一回“缝衣人”。

于是从这天开始，死寂了万年的天泽宗禁地，变成了“屠宰场”，每日都有痛苦的嚎叫声响起。

记忆恢复后那半个月，他在禁地中练成“缝皮”、“缝肉”，但没有埋入天材地宝和极品灵石，效果大打折扣，所以此次，白泽重新碎皮，又一次从“缝皮”开始修炼。

阳光照射下，白泽胸前皮开肉绽，《松鹤延年诀》的巧妙应运加上之前服用的大量丹药以及灵药完美的锁住了血。

白泽脸色狰狞，双手如缝衣状，将一枚极品灵石包裹在皮肉之下，运转《松鹤延年诀》，双手十指灵动舞动，皮肉以肉眼可见的速度缝合。

疼是当然很疼，非常疼，但白泽强大的神识在此时起了至关重要的作用，神识一分多用，一缕神识只控制双手“缝衣”，其余神识负责埋在皮肉里的极品灵石的吸收，一部分神识运转周天，搬运灵气浸润四肢百骸，而同时还有一部分神识吸引外界天地元气，进行练气。

白泽今生要走的路，当然不仅仅是炼体，练气一道，他也不会落下，而且这次修炼，他不依靠任何功法，单纯的以自己站在山巅绝顶鸟瞰而总结的一套修炼之法，那也是最适合自己的。

没有文字记载，没有修行路径，一切修炼之法都建立在自己无数次推演和总结的经验之上，不过在修炼之前，白泽打碎凝脉境，重新由练气一层“筑基”开始。

运功行气路线，更是与其他修炼之法截然不同，不过殊途同归，修炼九境作为层次等级的评判，白泽修炼也是遵循这个规则界线。

短短五天时间，消耗了足足四颗极品灵石，数十瓶丹药、几十株灵药，随着白泽头顶最后一片皮肤缝合完毕，至此，铜皮打熬完毕。

黯淡的金光在皮肤之下隐隐流动，白泽很是欣慰。

以目前的皮肤坚韧程度，筑基修士全力一击，难伤分毫。

丹田气海塑成，坚韧宽广，已然有那天高任鸟飞、海阔凭鱼跃的壮阔之景。

与之对应的练气筑基完毕，自此便可辟谷修行，餐风饮露，不食人间烟火。

白泽稍作停歇，在强大神识的牵引搬运之下，极品灵石等材料中蕴含的精纯灵气吸收的极快，没有一丝一毫的浪费，全部融入皮肤之中。

待得灵气在皮肤中运转自如，毫无阻滞之后，白泽一鼓作气，重新碎肉，以缝衣术重修“缝肉”。

这手缝衣术，本是《松鹤延年诀》的基本修炼手法，但在仙界，为人剽窃使用，可以缝刻大妖、天魔之名，用于增加皮肉的“血性”与“魔力”，毕竟每一位大妖、天魔都是禀天地而生，其名之重，重逾山岳，一旦催动铜皮铁骨，状似疯魔，战斗力暴增，这也是白泽日后要做的功课。

《松鹤延年诀》是由外而内修炼，每修炼一层，必定要将前一层重新修炼一番，所受的疼痛自然是翻倍，如今“缝肉”，自然是建立在重新碎皮的前提下，好在如今皮肤修炼有成，白泽倒也能轻松自如的应付，这便是《松鹤延年诀》的强大之处。

半月之后，脸色苍白的白泽结束了“缝肉”的修炼。

非人能承受的痛苦，饶是他强大的神魂，如今一旦想起两次修炼时所遭受的痛苦，也会不寒而栗。

“缝肉”有成，练气一道也真正突破凝脉境，经脉柔韧宽敞，四通八达，灵气在其中肆意游走，一念之间，周天循环瞬息而过，修炼速度真正达到了一念通达的地步。