次年年初,皇后又产一子,乳名叫满哥。
这满哥可是折腾了荷花一天一夜才生下来,荷花说以后再也不生了,这是最后一个,所以取名‘满’。
中兴五年,百花园的松树结出了百岁果。引得京城的人们都争先恐后地前去观看盛况。
中兴七年,皇宫后面偏远的两处宫殿长年没有人居住,失修。在一场暴风雨后垮塌,内务院的官员上书给了皇帝,请求重建。
孟冬瓜拿着内务处府的折子,亲自去看了一回,然后就让人把那处宫殿拆了,建了几间茅草屋。
新修的茅草屋宽敞又明亮,原来是想修来住新鲜的,结果孩子们都喜欢,夫妻俩人就时常住在了那边。
中兴八年,皇帝北巡,其实就是因为住着茅草屋就想到老家,想回去看看。
曾经的家,因为隔时久远,记忆都已经变得模糊。
孟家村已经成为方圆百里最富有的村子,也是最祥和的村子。老家的房屋有族人在维护得很好,却又没有做出什么大的改变。
再次看着一切,还是旧时的模样,似乎又不再是旧时的模样。
一切都有了岁月的痕迹,村里许多老人都已不在,孟族长都老得不再四处走动。
曾经年轻的人的脸上留下深浅不一的褶皱,奔跑的孩子们也已换了一批,松树林的松树已早得郁郁葱葱,又开始结果。
洛朝的年号‘中兴’用了二十年,后一个年号是兴和。
在兴和三十年的时候,在京城的大街上出现了一辆叫自行车的东西,不用牲口拉着跑,只要自己双脚用力踩,两个轮子转动就能不断地往前跑。
百姓们议论纷纷,又说还有一种叫打谷机的东西,已在南方稻田里使用过了。
百姓们议论的原因,就是因为这两种东西,曾经出现在东荷西柳话本子《重生在仙界》里。
年纪大些的人们都未忘记,当年中兴皇帝在五十多岁退位后,又开始写话本子,但他这次写出来的话本子《重生在仙界》,跟以前不一样。
里面出现的东西大都是他们这个世界没有的,包括物种,交通工具,房屋建设,人文理念等等等,反正就是不同的东西太多了。
随着话本子册数越写越多,出现的东西就越来越离谱。比方说相隔几千里一日可达的交通工具叫火车,可以飞在天上的叫飞机,一个叫手机的东西可让相隔千里的人可面对面看着说话,比传说中的神仙还要厉害许多。
刚开始大家看过就算,后来人们就开始议论,这东荷西柳当皇帝皇后时倒还为百姓做了颇多好事。现在可能是年龄大了,怕死,是不是也学了一些其他修仙的皇帝,开始了修仙之路,出现了幻觉。
此时,恩爱一生的东荷西柳在十多年前就相继离世。在最后一册《重生在仙界》的话本子中,居然写道,话本中的世界不是什么仙界,而是多年以后人类可以达到的境界。
对于这话,人们大多是不相信的,当然也有少部分人相信,他们认为东荷西柳从来没有说过假话,即使话本中也没有,但是他们人少声音太小,被其它的声音淹没了。
而当今的皇帝是东荷西柳的长子,他从不对民间百姓的说法加以抑制,只一心为民办事。
洛朝现在已经十分繁荣,老百姓安居乐业,到处都是一片安和的景象,即使遇到灾年荒年,也很少看到流民。
这些年来,东荷西柳的大儿子杨政和励精图治;次子杨永和自小性格内向些,喜欢读书,一心想做出母亲话本子里的东西,钻研各种技艺;女儿杨生花接过了英子姑姑手中的生意,在洛朝大力行商,为国纳税;幼子满哥杨孟和喜欢舞刀弄枪,为稳定洛朝边疆的安危出力。
当年他们父皇退位后,带着母亲游历了几年,还悄悄去看过她们外祖母的墓地。后来就一直沉心整理母亲写好的话本子,最终决定还是出版给世人。
他们的母亲先离世,时年六十五岁,到晚年时,母亲用那炭笔画出了几幅人物画,说那些都是她的亲人。
他们知道母亲是有遗憾的,就是来到这个世界就再没有见过自己曾经的亲人。
他们父母一生恩爱,父亲在母亲离世不到一个月也就离开了。他对他们说,他毕生所取得的成就,都是因为有他们母亲,如果没有她,他会一事无成。
他们父亲也是有遗憾的,说他最后悔的就是母亲来的那天,他穿着一身脏衣裳,头发和脸都没有洗,没能给母亲留一个好印象。
虽然父母已经离开人世十多年,但父母对四兄妹的影响非常大,父亲从未要求他们怎么做,但他们都以父母为榜样。
他们每年都会聚在草屋里,说起父母在时的往事,聊起母亲的那个神秘的仙界。他们坚信母亲所说的那个世界真的存在,但从不与世人分辩。
自行车的出现,让百姓们又眼前一亮,难道东荷西柳说的全是真的?
许多人又将那本早已丢到不知那个角落里的《重生在仙界》找出来,细细阅读,越读心里越是澎湃。
民间又掀起了一股东荷西柳的热潮。
这自行车,打谷机都是在杨永和带领下做出来的。其实他还做出了许多其它东西,只是那些东西与洛朝的差别不太大,确切的来说是改进,所以人们并没有发现,目前他正在尝试做那个叫蒸汽机的物件。
杨永和相信,父母写下的那本《重生在仙界》里面的东西,在将来的一天,终将会全部实现。
全书完