他又叽里咕噜念了一段咒文,叫我跪在祭台前,念诵了一段文言文。听起来比较生涩难懂。我根本不知道他念些什么。我任由他折腾了一番。最后礼毕,算是做完了。
他撤去祭台后,看四周清净,就开始给我说起手印来。“天公将军之时,那时没有手印,只是念“诀”。亲传口诀,如今大部分已经随历史失传。不知何时却突然传下了手印来,这手印的作用一是召神,手印乃向神灵表示至诚的方式;二是御鬼,具有镇伏妖邪的威力;三是载道,凭借手印显示自己通幽洞微、默运虚元等修炼得道的神通。
首先,手印必须与道咒结合,其次才会用到剑、镜、印等法器。剑佩置于身,则有内外之卫;施之于物,则随人鬼只用矣。法镜,百鬼老怪,虽能变形而不能使镜中影变也。见七形物镜中,则便消亡退去,不敢为害也;印即为印玺,此物在道教方可寻得,用印同时需要用诀。咱们术士几乎没有道诀传下。所以有印的术士,大多为心术不正的道士,遇到一定要远离。
其次,增加手印威力的途径还能通过太极图、八卦或是存想、存神的方式共同运用。施行手印,指文中与十二地支密不可分,无论先天八卦还是后天八卦,都有时空观念,所以增持威力你倒是还可以继续深入研习。至于存想和存神,是术士当存想,也有特殊效用。
还有,术士的要求和禁忌一定要记牢,我们术士是道教的别支,不被正宗道教所承认,出了事不要期望别派来救,所以也从不做法事。更不祈福,所以术士是不能做平安符的,超度亡魂的方式只有杀掉一途。至于道家的道场召神我们只能在结界中使用。
至于道符,术士只有杀鬼符、隐身符和护身符。其他符纸没有口诀传下。道符按等级区分,是白符、红符及黄符。至于施符,方式却有四种,拜章告文、掐诀扣指、步五行超脱罡、焚香诵咒,术士大多都是除魔杀鬼的,所以为了方便,大多都是步五行超脱罡。身上带着朱砂,只需蘸在手上,在地上写魁罡二字,左脚站魁,右脚站罡即可。”
他说道这里,从怀里掏出一支烟点上,抽了一口,我却响起章衍为我画符时叩齿的情形,我以为他是年纪大了,不自觉的去扣,却没想到,这竟是施符的起手。
“至于设坛,你现在还不可能到那个级别,以后有机会再教你吧。不过实际我们术士也不多用。先说说画符吧,这个最讲究神气,别看电视上给你胡演。先调整好气息,进入定息状态,先调整对张天师和天公将军的虔诚之心,存入下丹田,即肚脐下约两寸的地方,此为下元宫,然后逐节上升,经过二十四节进入自己的两眉间,再降回来,这是一个回合。经过十次回合,便可向天公将军奏报所欲行法之事。此时需要体内术灵奏请,不是你念奏。然后落笔画符,要停止呼吸,否则育符不灵。最后用天眼将所召神将提入符中,并呵气于符上,用天公将军的名字压在府上,最后吐出余气。”
乖乖,这也太繁琐了吧。写张符还有这么多的规矩。
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