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第8章 仲秋纪（第1页）

仲秋【正文】

一曰：

仲秋之月，日在角①，昏牵牛中，旦觜嶲中②。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中南吕③。其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风生，候雁来，玄鸟归④，群鸟养羞⑤。天子居总章太庙⑥，乘戎路，驾白骆，载白旂，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。

是月也，养衰老，授几杖⑦，行麋粥饮食⑧。乃命司服具饬衣裳⑨，文绣有常⑩，制有小大，度有短长，衣服有量，必循其故，冠带有常。命有司申严百刑，斩杀必当，无或枉桡，枉桡不当，反受其殃。

是月也，乃命宰祝巡行牺牲，视全具，案刍豢，瞻肥瘠，察物色，必比类，量小大，视长短，皆中度。五者备当，上帝其享。天子乃傩，御佐疾，以通秋气。以犬尝麻@，先祭寝庙。

是月也，可以筑城郭，建都邑，穿窦窌，修囷仓。乃命有司趣民收敛，务蓄菜，多积聚。乃劝种麦，无或失时，行罪无疑。

是月也，日夜分，雷乃始收声，蛰虫俯户。杀气浸盛，阳气日衰，水始涸。日夜分，则一度量，平权衡，正钧石，齐斗甬。

是月也，易关市，来商旅，入货贿，以便民事。四方来杂，远乡皆至，则财物不匮，上无乏用，百事乃遂。凡举事无逆天数，必顺其时，乃因其类。

行之是令，白露降三旬。

仲秋行春令，则秋雨不降，草木生荣，国有大恐。行夏令，则其国乃旱，蛰虫不藏，五谷复生。行冬令，则风灾数起，收雷先行，草木早死。【解说】

见《孟秋》。【注释】

①角：星宿名，二十八宿之一，在今室女座。

②觜嶲（ｘī）：星宿名，二十八宿之一，在今猎户座。

③南吕：十二律之一，属阴律。

④玄鸟：燕子。归：指去南方。

⑤养羞：指鸟养护增生毛羽准备过冬。

⑥总章太庙：西向明堂的中央正室。

⑦几（ｊī）：坐时，放在身边供凭依的小桌。杖：供老人走路时扶持的手杖。古代用赐杖表示敬老。

⑧行：赐予。麋（ｍí）粥：粥。麋，通“糜”。粥。

⑨司服：主管服制的官吏。具：准备。饬：整饬。衣：上衣。裳（ɡ）：下衣。

⑩文：画。常：指固定的规格。按：古时制度，祭服上衣用画，下衣用绣。

制、度：依照制度。以上是讲祭服。

衣服：指祭服以外的其他衣服。量：度量。指衣服的大小长短之类。

循：依照，遵循。故：旧法。

带：束衣的带子。这句是说依照服饰的类别，冠带也有固定的规格。

有司：指司法官吏。百刑：指各种刑罚。

枉桡：都是弯曲的意思，这里“枉”指不按法律公正断案，“桡”指不按公理申明正义。

殃：灾祸。

宰祝：即充人、太祝，官名，主管牺牲及祭祀。巡行：巡视。

全具：指牺牲完整没有毁伤。

案：考察。刍豢：都是养的意思，这里指牺牲豢养的情况。刍，指用草喂养牛羊。豢，指用谷物喂养猪狗。

物色：毛色。

比类：合乎旧例。

中度：符合标准。

五者：指全具、肥瘠、物色、小大、长短。备当：完全合适。备，完全。

其：句中语气词。享：享用。

傩（ｎｕó）：祭祀名，逐除灾疫、不祥。

御：止。佐疾：指疫疠（依许维遹说）。

麻：指麻籽。

都邑：城镇。有先君宗庙叫都，没有叫邑。