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第48章 三字经17（第2页）

【原文】

公为吏部尚书，忠清为英皇所信任。仲孙以荫入监，将应秋试。以有司印卷白公。公曰：“汝才可登第，吾岂忍蔽之哉！如汝误中选，则妨一寒士矣。且汝有阶得仕，何必强所不能，以幸冀非分邪？”列卷火之。

公一女嫁为畿辅某官为妻，公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣，恚而语女曰：“而翁典铨，迁我京职，则汝朝夕侍母，且迁我如振落叶耳，而固恡者何？”女寄言于母，夫人一夕置酒，跪白公，公大怒，取案上器击伤夫人。出驾而宿于朝房，句乃还第，婿竟不调

。

——选自《洹词》

【译文】

王翱当吏部尚书，以忠诚清廉为英宗皇帝所信任。他的第二个孙子凭借上代余荫，（没有经过考试就取得了监生资格）进入国子监学习，并将要参加秋天举行的科举考试。这个孙子把从主管考务的人那里要来试卷的事告诉了王翱。王翱说：“论才学，你可以考中，我怎么会忍心阻拦你呢？如果你误中选了，则多占了一个名额，妨碍了一个贫苦的读书人中选。况且你自己有得官的路，何必要勉强做自己不能做的事，以希望实现自己的非分之想？”把试卷一把火烧了。

王翱的一个女儿嫁给一个在京郊作官的人作妻子。王翱的夫人特别欢喜这个女儿。每当迎接女儿回家时，女婿都故意不让妻子回去，怨恨地对妻子说：“你的父亲掌握着官吏升调的大权，把我调回京城做官，那你也可以回到京城，早晚就可以侍奉你的母亲了。况且调我进京，就像摇落一片树叶那样容易，为什么固执不肯呢？”女儿把丈夫的意见告诉她的母亲。一天晚上，王翱的夫人把酒菜摆好，然后跪下把女婿的意见告诉王翱，王翱听了勃然大怒，顺手拿起桌子上的东西便向夫人掷去，把夫人的面部击伤了。他随即离开了家，住在朝房里，十多天后才回家。他女婿的调动竟没有成功。

郑晓训子一鸣惊人

【原文】

郑尚书谈泉公训子履淳曰：“胆欲大，心欲小；智欲园，行欲方。大志非才不就，大才非学不成。学非记诵云尔，当究事所以然，融于心目，如身亲履之。南阳一出即相，淮阴一出即将，果盖世雄才，皆是平时所学，志士读书当知此。不然，世之能读书能文章不善做官做人者最多也。”

——选自《戒庵堂老人漫笔》

【译文】

刑部尚书郑晓教训他的儿子郑履淳说：“做事要有魄力，但考虑事情要细心周密；用智要圆通灵活，但行为要正直端正。志大才疏的人是无法达到目的的。有大才的人如果不好好学习也是不会有成就的。学习并非仅仅表现在能记忆、朗诵上，而是要能理解消化，融会贯通，如同亲自实践过一般。诸葛亮初出茅庐就当了丞相，韩信一出仕就当了大将。他们真是盖世雄才，但其才能都是平时善于学习的结果。有志的人读书应当知道这一点。不然，世上能读书，能做文章而不善于做官做人的人是很多很多的。

杨继盛诫子处世之道

【原文】

你两个年幼，恐油滑人见了，便要哄诱你，或请你吃饭，或诱你赌博，或以心爱之物送你，或以美**你，一入他圈套，便吃他亏，不惟荡尽家业，且弄你成不得人。若是有这样人哄你，便想我的话来识破他；和你好是不好的意思，便远了他。拣着老成忠厚、肯读书、肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处。你自然成个好人，不入下流也。

与人相处之道，第一要谦下诚实。同干事则勿避劳苦，同饮食则勿贪甘美，同行走则勿择好路，同睡寝则勿占床席。宁让人，勿使人让我；宁容人，勿使人容我；宁吃人之亏，勿使人吃我之亏；宁受人之气，勿使人受我之气。人有恩于我，则终身不忘；人有仇于我，则即时丢过。见人之善，则对人称扬不已；闻人之过，则绝口不对人言。有人向你说某人感你之恩，则云“他有恩于我，我无恩于他”；则感恩者闻之，其感益深。有人向你说某人恼你谤你、则云“彼与我平日最相好，岂有恼我谤我之理？”则恼我者闻之，其怨即解。人之胜似你，则敬重之，不可有傲忌之心；人之不如你，则谦待之，不可有轻贱之意。

——选自《杨忠愍公遗笔》

【译文】

你俩还年幼，担心油嘴滑舌的人看见了，就要哄骗你，或请你吃饭，或诱你赌博，或用他心爱的东西送你，或以美色勾引你，一旦入了他的圈套，你就要上当吃亏，不但倾家荡产，而且使你无法做人。要是有这种人哄骗你，就要用我的话来识破他，凡是和你好而又不怀好意的人，就要远离他。选择老成忠厚，肯读书、肯学好的人交朋友，肝胆相照，说话要算数，经常与他相处。这样，你就自然而然地会成为一个好人，而不会堕落成一个下流人。

与人相处之道，首先要谦恭诚实。一起做事就不能躲避劳苦；一起饮食就不得

贪图甘美；一起行走就不能选择好路；一起睡觉就不能抢占床位。宁愿谦让别人，不要叫人谦让自己；宁愿宽容别人，不要叫人宽容自己；宁愿吃别人的亏，不要叫别人吃自己的亏；宁愿受别人的气，不要别人受自己的气。人家对自己有恩德，自己就应当终身不忘；人家对自己有仇恨，自己就应当很快忘记。看见他人的长处，就应当赞不绝口；听见他人的过错，就应当闭口不谈。有人对你说：“某人感你之恩。”你听后就应当说“他有恩于我，我无恩于他。”这样，感恩者听到，他的感激之情更加深厚。有人对你说：“某人恼火你，诽谤你。”你听后就应当说：“他和我平日相处得最好，怎么会有恼火我、诽谤我的道理？”这样，恼火我的人听到，马上就会解除怨恨。别人胜过你，就要敬重他，不能有傲视妒忌的心理；别人不如你，就要谦让他，不能有轻蔑贱视的用意。

彭士望诫儿婿“谦”“厚”

【原文】

今之少年，私相讲习，成一学术，或稚而儿嬉，或老而世法；或好名而争忌，或角慧而夸奇；或狎亵而成玩比，或怨谤而致寇仇：凡此数端，俱足以消磨岁月，剥削元气。所营在分寸之间，其失有千里之谬。长而能悔，去日已多，骋辔求归，为途已远，坐是灭没十八九也。

何如出门之初，即持履错之敬？人必求其胜己，言不畏乎逆心；恒自反其才之所不及，而无讳其力之所不能。以谦为基，以厚为城；宽为之居，坦为之行；无以爱憎败其德，无以智诈汩其灵；惟勉勉以求益，非汲汲于知名。夫是为之造小子

而成大人。