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第23章（第5页）

小心谨慎者，必善其后，畅则无咎也；高自位置者，难保其终，亢则有悔也。

【注释】慎：戒惧，小心．咎：过失。亢：极也，指极尊之位。悔：悔恨。

【译文】凡是小心谨慎的人，事后必定谋求安全的方法，因为只要戒惧，必然不会犯下过错。凡是居高位的人，很难能够维持长久，因为只要到达顶点，就会开始走下坡路。

【评文】易经乾卦中有“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎”之句，所以无咎，无非是因为“终日乾乾，夕惕若”。所以任何时候如果不能小心谨慎，步步为营，即使是走在平地上，也会跌一跤的。因此，无论是居高位或在野，都必须善其后，才不会犯下过错，自毁前途。

天下事没有永远安稳，恒常不变的，万物都有盛衰，“亢”之所以有悔，就是这个道理。因为，高山之旁必有深渊，爬得高必定摔得重。但是，世间人往往不明这些，忘形于荣华富贵中，以为天下才智莫过于己。殊不知一跤摔下便是**，如何能永远处在巅峰呢？小窗幽记小窗幽记

安得一服清凉散，人人解酲

【原文】

醒食中山之酒①，一醉千日，今之昏昏逐逐，无一日不醉。趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马。安②得一服清凉散③，人人解酲。

【注释】

①中山酒：晋干宝《搜神记》：“狄希，中山人也，能造千日酒，饮之亦千日醉。”

②安：如何。

③清凉散：使人服之身心清凉的药剂。

【评析】

古时人们饮了中山人狄希酿造的烈酒后，会醉千日不醒。但是，当今世间之人未饮狄希之酒，却亦沉醉不醒，这是由于他们沉迷在追名逐利、纸醉金迷的生活中，把名利当酒朝朝醉。世人皆有所醉，有的醉于功名，有的醉于金钱，有的醉于声色享乐，世界因此变得渺茫虚幻，要是能有一副清醒剂，让世人从沉醉中苏醒过来，从名利声色中走出来，回到清醒状态，那就好了。澹泊之守，镇定之操

【原文】

澹泊①之守，须从浓艳场②中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘③过。

【注释】

①澹泊：恬静寡欲，或作淡泊。

②浓艳场：喻富贵声色的场合。

③勘：考验。

【评析】

淡泊是一种超脱的心态，需要立之以德、铭之于心，贫贱之时要能保持自己尊严，富贵之时要能经受住声色的考验。即如孟子所言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是谓大丈夫。面对世间五光十色的声色之乐、尘世间纷繁浓艳的名利之诱，能够保持住自己的平常心，坚定如一，才算是真正的淡泊。市恩不如报德，要誉不如逃名

【原文】

市恩①不如报德之为厚，要②誉不如逃名之为适，矫情不如直节③之为真。

【注释】

①市恩：给与他人恩惠以取悦之。

②要：同邀字，邀取之意。

③直节：坦直的节操。

【评析】

故意施予别人恩惠，不是真心地帮助别人而是作为一种有目的求取利益的行为，或者为了笼络人心，或者是为了树立威望，其施舍是为了获取，助人的出发点是为了助己，这样做不是传统的“受人以恩，报之以德”的道德规范，离真诚还有一段距离。“滴水之恩，当涌泉相报”，这样的以德报恩的行为是心存感谢，不求索取，透露着人性中的真诚与善良。节操正直的人决不愿违背良心去做沽名钓誉之事，而宁可逃避名声带来的麻烦，因为有了名声，也许生活就失去了本来的平静，而在光圈的环绕下必须时刻战战兢兢，这样曲意矫情而为岂不是失去了真诚平和的本性吗？所以俗语说：勤勤奋奋做事，本本分分做人，平平淡淡才是真实的人生。当今世人醉心于声色犬马中，却惺惺然呼唤真善美，自己却不愿扯下面具，恢复自己的真实面目，真诚对待身边的人，于此不能不引起人们的深思！使人有面前之誉，不

若无背后之毁

（本章完）