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第28章（第5页）

关上门，隔绝尘世的喧嚣，佛经中充满生命的智慧，读后使人的杂念得到净化，灵魂得到升华，读之自然乐趣无穷；有朋自远方来，不亦乐乎？品茗谈禅，互相交流，可使人享受思想共鸣的快意，自然会倒履相迎；走遍天下山水名胜，领略大自然的造化，感受天地之灵气、日月之精华，其乐无穷，不失为一种令人身心健康的办法。人生中乐趣良多，最令人快乐的莫过于找到与自己的心灵相契合的东西了。眼里无点灰

尘，方可读书千卷

【原文】

眼里无点灰尘①，方可读书千卷；胸中没些渣滓②，才能处世一番。

【注释】

①灰尘：指偏见而言。

②渣滓：指对人对事无益的不满或执着。

【评析】

如果不广泛涉猎各个方面各种观点的书籍，以一孔之见去读书，必然会知识面太窄，一叶以蔽目，目光变得短浅。所以饱读群书，畅游书海时，应该摒弃一己之见，接受书中的各种道理知识，以宽阔的胸怀接纳书中的学问。

读书如此，为人处世亦如此，胸中应该清除不满或怨恨的成见，坦坦荡荡，没有任何阴暗的心理，以己昭昭示人昭昭，这样与人相处时才会如潺潺流水般轻快自在。遇到不如意之事，如能及时化解，公正对待，就能圆融地与世人相处，这就是懂得了处世之道了。不作风波于世上

【原文】

不作风波①于世上，自无冰炭②到胸中。

【注释】

①风波：比喻对生活的欲望无穷。

②冰炭：比喻寒冷如冰和炙热如炭两种不同的情怀。

【评析】

生活方式及目标却是自己选择的。有人为名誉、金钱，房子兴风作浪，得到了自然心满意足，得不到则怨恨、谩骂，乃至心灰意冷，感叹世态炎凉。有的人却在情与利中找到了契合点，快快乐乐地找钱养家，轻轻松松地享受生活，知足开心，随遇而安，自得其乐，其闲情逸致令人羡慕。人生得意失意相随。其实，潜到生命的底层，便可以发现在大风大浪的生命表象下，生命的本身是宁静的，心是安宁的，不去做世间名利的追逐者，又怎么会有烈火炙心，寒冰刺骨之感呢？无事不乐而

忧，是一座活地狱

【原文】

无事而忧，对景不乐，即自家①亦不知是何缘故，这便是一座活地狱，更说什么铜床铁柱，剑树刀山也。

【注释】

①自家：自己。

【评析】

人们常说“杞人忧天”，是讲古代有一个人整天担心天会塌下来

，因此寝食不安，担惊受怕。在竞争激烈的今天，不少人感觉到压力很大，整天生活在紧张中，忧愁不堪，满怀悲观，感觉生活像是地

狱，甚至有的人为了解脱，走上了人生绝路。

有这样一个故事：某老妇有两个儿子，大儿子染布，二儿子卖伞，当晴天时，老妇在家愁眉不展，担心二儿子伞卖不出去，当下雨天时，老妇仍然哀声叹气，担心大儿子没法染布。有人劝她说：天晴时，你的大儿子就可以染布了，你应该为他高兴，天下雨时，你二儿子又可以卖伞了，你仍然应该为他高兴。无论天晴还是下雨，你都应该高兴才对呀！可见世上很多事情，看似“山穷水尽疑无路”，从另一面看，则是“柳暗花明又一村”，只要善于排解，就能够逃出心中的活地狱，生活在阳光之中，自我折磨是毫无必要的。必出世者，方能人世

【原文】

必出世者，方能人世，不则世缘易坠①。必入世者，方能出世，不则空趣难持②。

【注释】

①世缘易坠：人世间的种种攀缠易使人坠落。

②空趣难持：不容易持久地待在空的境界中。

【评析】

佛家认为出世入世乃是修行所必须的。然而在出世、入世问题上长久以来有许多争议，出世、入世都是辨证的。身处花花世界中的人，既要有不受世俗约束的能力，又要有进入尘世不为物质所诱惑的自制力。佛语有“空即是色，色即是空”的辨证说法，对于尘世中俗事的态度也应如此。只有具备看破世间真相的智慧，才能入世而不乱，不被尘世中的种种物质引诱而堕落，从而把握好人生的方向。人有一字不

识，而多诗意

【原文】

人有一字不识，而多诗意；一偈①不参，而多禅意；一勺不濡，而多酒意；一石不晓，而多画意。淡宕②故也。