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第8章（第1页）

【原文】

天下之至柔，驰骋①天下之至坚，无有入无间②。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之③。

【注释】

①驰骋（ɡ逞）：奔驰。②无有：什么也没有，即空间。无间：没有空隙的东西，即物质。③希及之：很少能赶上它们。希，少。及，赶上。

【译文】

天下最柔弱的东西能在最坚硬的东西中穿行，虚无的空间可以渗透到稠密的物质中。我从这里认识到清静无为的好处。没有言辞的教育，清静无为的好处，天下很少有比得上它们的。

【原文】

名与身孰亲①？身与货孰多②？得与亡孰病③？甚爱必大费④，多藏必厚亡⑤。故知足不辱，知止不殆⑥，可以长久。

【注释】

①亲：亲近、可爱。②多：重、贵重、宝贵。③病：苦，有害，担忧。④爱：吝惜、吝啬。费：耗费，破费。⑤藏：贮藏。厚：严重，重大。⑥殆（dài）：危险。

【译文】

名誉地位与身体生命哪一个更可爱？身体生命与财货家产哪一个更贵重？获得与丧失哪一样更令人担忧？过分吝惜必定会造成极大的耗费，过多的贮藏必定会造成严重的损失。所以知道满足就不会招致屈辱，知道适可而止就不会遇到危险，这样才可以使自身生命保持安全长久。

【原文】

大成若缺，其用不敝①。大盈若冲②，其用不穷。大直若屈③，大巧若拙，大辩若讷④。躁⑤胜寒，静胜热，清静为天下正⑥。

【注释】

①敝：破，坏。②冲：空虚。③屈：弯曲。④讷（nè诺）：不善言谈。⑤躁（zào造）：躁动，运动。⑥正：长官，首领。

【译文】

最圆满的好似欠缺，而它的作用却不会损坏。最充实的好似空虚，而它的作用却不会穷尽。最直的好似弯曲，最巧的好似笨拙，最善辩的好似不会言谈。运动能战胜寒冷，安静能克服暑热，清静无为能做天下的首领。

【原文】

天下有道④，却走马以粪②。天下无道③，戎马生于郊④。罪莫大于可欲⑤。祸莫大于不知足。咎莫憯于欲得。⑥故知足之足⑦。恒足矣。

【注释】

①有道：据王弼注：指知“道”满足，知“道”适可而止，不向外部贪求什么，而专意修治调理其内部。②却（què）：退，一说作“赶”。走马：奔跑的马，此指战马。粪：名词活用为动词。指运粪肥田。③无道：据王弼注：指贪欲无厌，不修治调理内部，而各自向外部贪求。此与首句中的“有道”相反。④戎（rónɡ）马：军事用马。生：产驹（小马）。郊：古时国都之外，离都城50里的地方叫近郊，100里的地方叫远郊。这里泛指野外战场。戎马生于郊：此句意思是说：古代战争中只用公马而不用母马，由于战争连年不断，战马不足，连怀胎的母马也被驱入战阵，以致在战场上生小马。⑤可欲：多欲。据马叙伦认为“多”、“可”通假。多欲，就是纵情增多欲情，扩张野心。⑥咎（jiù）：灾祸、祸殃。憯（）：同“惨”，痛。⑦故知足之足：之，是代词用法，译为“这个”、“这种”。这句意思：所以晓得满足这种满足。

【译文】

天下有道太平，让军马退下来运粪肥田；天下无道战争，有军马在郊野战场产仔。没有哪一种罪恶比放纵欲望更大，没有哪一种祸

害比不知满足更大，没有哪一种灾难比贪得无厌更令人痛心。所以晓得满足为止的人，永远是满足的了。

【原文】

不出户①，知天下；不窥牖②，见天道。其出弥远③，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名④，不为而成⑤。

【注释】

①户：门。②窥（ｋūi亏）：从小孔里看。牖（yǒu友）：窗。③弥（kuī迷）：越，更加。④名：同明，明白。《韩非子？解老》的引文即作“不见而明”。⑤不为而成：是说圣人顺应万物本性，不去人为地干涉，而万物也就自然长成了。

【译文】