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第七十九章 闻道(第2页)

诸种大道理,叶君生早已懂得,不过在课堂上听着夫子抑扬顿挫的讲解,又有另一番不一样的体会感悟——

叶君生热衷功名,无须掩饰。

因为在这个世界,功名是改变命运的最佳途径;而且,己身所修炼的《永字八剑》,同样需要功名支撑。

自从在江底石殿中,剑意吞噬了那枚玉符敕命,吸收掉里面的香火念力,叶君生便有所明悟——

香火念力,究其本质,就是民心民意。

一个本质,两种说法而已。

百姓人民的心意,看似无形无质。当处于个体,或者数量稀少的时候,不足为虑。但当凝聚成势,连绵一片时。却会形成一股非常强大的力量,足以惊天动地。

“民意即天意,天意不可违”。

说的。便是这个意思。

术士修炼,封神任职,通过种种显灵之法来感化百姓,使之虔诚信仰。奉上香火念力。但那显灵之法,以及次数,却要受三十三天的秩序约束,不能乱来。至于私地之下,捞过界。对于香火明争暗斗之举,不一而足,却无法完全禁绝。

正所谓“佛争一炷香”,神佛也是人,既然是人,就有私心。

相比之下,叶君生所修炼的“贤道”,却是走得另一个方向途径——借助功名权位来收拢民心。

此谓“入世之道”。借民心而修神。

考得功名。官职在身,造福一方,自能得到百姓的拥戴爱护。届时民心所向,修为跃然提升,故名“贤道”。

贤道之于神道,好像两条完全不相同的路。怪不得剑意对于神像。以及玉符敕命有着天生的敌意,仇家一般。根源都在此处。

然而殊途同归,贤道的最终目的与神道一样。都是求那千秋逍遥,长生不朽。

……

坐在课堂之上,叶君生精神渺渺,神游天外。一直以来在心中的众多疑惑悉数解开,豁然贯通,大有“朝闻道,夕死可矣”之感。

嗤嗤嗤!

最后三道剑意尽数感悟而出:折笔剑意、钩笔剑意、提笔剑意。

《永字八剑》:“点横竖撇,捺折钩提。”

嗡!

天地景象,为之一变。

天不再是天,地不再是地,课堂也不再是课堂。在一瞬间,叶君生竟看到了自己——

一般情况下,人除非有镜子或者其他能映照影像的存在,才能见到己身。但现在,叶君生看得清清楚楚,自己的身体端端正正地坐在课堂上,听课。

或者可以这么说,坐在那里的,其实只是一具躯壳。魂神精魄已开窍而出,神游在课堂的上空,如神灵般俯视众人。

阳关之境。

横向对比,就是术士境界中的“阳关”。

术士修炼,有五大境界,分别为:开窍、阴神、阳关、法相、散仙。

叶君生现在,就是阳关。他修炼贤道,其实本质上,也是一名术士。

刚一真正开窍,即能跃升到阳关之境。起点之所以能这般高,得益于《永字八剑》所打下的根基,在八道剑意的庇护之下,他的魂神才敢在大白天出窍,不会魂飞魄散。

原来,这就是全部悟出《永字八剑》的阶段收获,阴神能出窍,能离开躯壳四下行走,别人无从发现。

如此行径,恍若鬼神。

人如果能修炼到到这个境界,便等于一次巨大的蜕变,跃然进入另一个层面去。

爽!

叶君生满心欢喜,轻飘飘的身子在课堂上好奇地游走着,甚至还专门跑去郭南明的身前扮个鬼脸——

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