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第159章 百善孝为先（第1页）

自从男孩有事没事总在网上待着，时不时就有人问男孩一些问题，男孩也都会耐心回复。

“滴滴。”

男孩拿起手机看了看。

“师父我能不能问您一个事情。”

“什么事呀？”

“就是吧，我家里条件没有多好，然后我在外面打工，每个月的工资也就几千块，常年也不回家，只是时不时的给家里一些钱，但也不多，我这算不算不孝顺啊？”

男孩回道；“老话说百善孝为先，世人常用此话教导后代，希望自己的后代能够孝顺。但这句话后面还有一句，叫做论心不沦迹。原话是，百善孝为先，论心不沦迹，论迹寒门无孝子。意思是，应该注重内心的动机和情感，不是指单纯的行为表现。如果只看重行为，那么不算富足的人家就无法表现出多么孝顺，因为可能无法提供太多物质上的供养。?

再有就是，说来可能会显得有些无情。希望孝顺只是单方面的，如果生孩子养孩子，只是为了让孩子给自己养老，那么完全没有必要养孩子，直接交养老保险就好了。

在我看来，养孩子就只是养孩子，希望孩子好，因为不管哪种爱都应该是心甘情愿的，而不是提出这要求那要求，毕竟生孩子之前也没询问过孩子愿不愿意啊，生完了要求人家这样那样，这有点太过强加个人意愿。

做父母的应该言传身教，让孩子自己有孝顺的心，而不是要求孩子必须孝顺，话虽无情，但不自私。”

“这道理我懂，但是家人不懂啊，唉……，这如何是好啊？”

“看你自己，这种事只能尽力而为，有很多有钱的人把自己父母送进养老院，一年也不去看几次，在我看来也并不算多么孝顺。时常想起父母对自己的好，多打打电话，尽量的让父母开开心心的，未尝不是另一种孝顺，哪怕太忙一个月打一两次，你能做到次次都哄着他们笑，别给他们添堵，也别让他们生气，那就很好了，至于钱财不要去纠结多少，不能陪伴在身边也不用烦恼，这是很正常的事情。”

“师父您说要是我没有那么好的经济条件，生孩子是不是反而成了一种负担呢？对我自己对孩子都不算好。”

“生孩子也好，或者放弃生孩子，实际上是意味着你个体对未来的希望值，你认为没有希望，或者说是对未来的信心值不足，或者不够。但从另外一个维度来讲，就是你对未来时代的预判，大环境预判等等。

你有权利做任何选择，我在做的也是利用所学教你如何在未来获得赢的机会，当你的物质富足之后，除了修行的精神支柱，也就是我以外，家庭上的也同样非常重要，就像我说的种树那样，生儿育女是生命的延续，也是承载。

智慧之树与生命之树，应该同时开花。当自己获得智慧之后，也不需要去逃避生命的延续。不然人类不灭绝了吗？”

“师父，为什么有的修行人，为了修行不结婚生子就那样孤孤单单一个人一直到老呀？”

男孩空捋胡须道；“嗯，如果这个人生是一个游戏的话，每个人玩法都是不同的，有人喜欢独来独往，有人喜欢成群结队，有人喜欢开荒种田生活简朴，有人喜欢开枝散叶金玉满堂，虽然游戏的规则都是一样的，但是玩法很多呀，看你喜欢怎么玩呗。”

“我能不能修好了以后，然后用修行赚到物质财富，再生一大堆孩子，教他们啊？”

“当然，修行本身就是一种获取能量最快的方式之一，精神财富富足之后，可用道的规律演化物质财富，当你两者兼备之时，遵纪守法，遵守这个人间的秩序，其它的你想怎么玩就怎么玩呗。”

“师父我能不能再问您一个问题。”