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第139章 养金蟾（第3页）

乙木属于花草之木，就是那种花花草草，而甲木属于大树。

乙木本身很弱，要依附于甲木才能生长，所以在易学中呢，这种现象被称之为藤萝戏甲。

高启兰从头到尾都是依附于高启强，哥哥就是她的天，她不能让哥哥出事。

剧中有一个剧情，安心去找高启兰，希望她大义灭亲去指证高启盛。

高启兰虽然是喜欢安心，但是并没有指证高启盛，但是有意思的是高启强深陷危机的时候，也就是大树快要倒下的时候，她跟高启盛说想出国避一避。

你们看，他哥哥真要出事儿的时候，他想到的办法居然是自己出去避风头，帮不上任何忙。

这个时候如果高启盛还在的话，肯定就会帮高启强，即便帮不上忙，至少也会不离不弃。

当然，我们也不能说高启兰没有什么情义，只能说这就是人的本性，其实这个跟易学中藤罗戏甲理论一样，乙木只能攀附于甲木，如果甲木倒了，乙木只会自寻生路，她帮不上甲木。

除了上面讲的一些比较隐秘的问题以外，在剧中还有很多明显的玄学元素。

比如说剧中展现了多处神像的特写镜头，其实每个特写镜头都暗藏深意。

第一个神像出现在高启强的家里。

细心的朋友可能会发现高启强家里供奉的神是齐天大圣。

没什么要供奉大圣爷，我没想明白，或者给出的答案太牵强，所以干脆不讲。

其实正和剧中高启强的经历他是一样的。

第二个神像出现在徐江的家里，供奉的关二爷关公。

关公大家都知道，以忠义为名，是少有的道，佛，儒三教都供奉的人物。

我们看以前香港那些黑帮电影，可以说在道上混都会拜关二爷。

狂飙中徐江前脚刚答应不去报复白江波，结果画面一转，反手就把白江波给活埋了，毫无江湖道义可言，最后自己也没有落得好下场。

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第三个神像，是在高启盛惹了祸跑路以后拜的妈祖。

妈祖是沿海地区的保护神，保佑风调雨顺，保平安。

当时躲在船上的高启盛在妈主面前摇圣杯，除了想预知自己未来，也在祈求平安。

关于这个摇圣杯的说法呢，我等会后面的章节再大家详细讲一讲，很有讲究，大有来头。

第四个神像出现在高启强的办公室里，是日本的财神叫惠比寿。

正常来讲，高启强这种混黑道的人应该是拜官二爷，但他并没有。

惠比寿最早是在日本渔民的守护神。

其实也间接说明，高启强是卖鱼出身，骨子里还是对自己早年卖鱼的这段经历有着很深刻的回忆和怀念。

其实高启强有很多次洗白的机会，他是可以走正道的，但他并没有这样去做，其实也反映出了他内心中的挣扎与矛盾。

值得关注的还有一点，在他另一处办公室的风水石头上，还摆放了一枚道教用的山鬼花钱。

山鬼这个词最早是出自于屈原的楚辞九歌，根据文中描述呢，山鬼本身是山神，但是因为没有被正式册封，所以只能以鬼为称。

相传山鬼能驱妖斩邪，为百姓伸张正义，是非常正义高大的一个神灵。