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6 神话与怀疑与演技（第1页）

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无论是宾斯教授，还是凡尔纳教授都说过：“神话即巫师的历史。”

虽然还不清楚这个世界的情况，但是在霍格沃茨的麻瓜世界里，那些各个国家流传的神话传说都是最真实的历史。

海格力斯的十二项试练，北欧诸神的黄昏之战，黄帝与蚩尤的逐鹿之战等等。那些远超凡人想象的战斗，确实曾经在那个世界真实上演。

但是没有魔力的麻瓜是无法理解，对于没有亲眼见到的东西，有些人选择相信，但是也有不少人在实证主义的思想诱导下选择了不相信。所以那些故事，最后只能成为大家印象中的神话，而非历史。

但是魔法师知道，那些神话的真相：海格力斯其实是地中海地区古老的熵德尔（thunder）家族的一员，这个家族的人以擅长气系魔法中的闪电魔法著名。而神话中海格力斯的生父宙斯，其实是历代熵德尔家主的名号。

至于十二试炼里的各种怪物，如：尼密阿巨狮、许德拉、赤牝鹿、厄律曼托斯野猪、奥革阿斯的牛群、斯廷法罗斯湖怪鸟、克里特岛公牛等等这些其实都是与桑德尔家族敌对的家族们制造出来的怪物。

而那些更加强大的，诸如利维坦、贝希摩斯、百臂巨人这些在传说中甚至具备神性的怪物，实际上都是魔法师和教廷在千百年的相互攻伐中不断创造出来的。

而如果要用后世的奥术，以及更加后来的科学来解释的话，他们就是当时魔法师与教廷利用法则中的漏洞创造出来的生物兵器。

其中，讲究实用的魔法师长期致力于仿生物学的研究，而他们最突出的成果，或者说可以大规模量产化的成果就是各种千奇百怪的奇美拉合成兽。

而作为魔法师的死对头，教廷也有自己专属的生物兵器，其中最典型最出名的两大系列就是天使与恶魔。

需要特别说明的是，虽然在麻瓜眼里天使与恶魔似乎是死对头，但是实际上他们是教廷一明一暗的布局。天使负责维护教廷正义的、神圣的形象，而恶魔则用来下黑手以及栽赃魔法师的工具。

在《马太福音》第四章中甚至明确借弥赛亚之口告知信众：撒旦亦是上帝的仆人。虽然教廷的本意是想通过故事告诉人们不可对主产生怀疑。

但是为何后来这些生物兵器都消失不见了呢？有人说是环境恶化，人类科技的发展，污染的加剧破坏了他们的生存空间。

然而最根本的原因是因为世界法则的改变，这些强大生物兵器因为无法适应新的法则，渐渐都退出了历史的舞台。就像万年以前对抗魔王索伦的中土之战结束后，面对欧洲大陆法则的改变，精灵们不得不选择退出那样。

而眼前的杀老师会不会是利用了魔法侧残留的部分技术，再结合这个世界的科技制造出来的新型恶魔呢？要知道在恶魔大军里，触手魔一直都是最臭名远扬的一支啊。

而它的大部分名声，都源自于其对女性魔法师的巨大危害。

如果要让西莫来形象说明的话，套用他上周看完的一部动画里的设定，触手魔作为成熟期数码宝贝，再遇上成长期数码宝贝魔法少女或者成熟期数码宝贝魔女时，会具有天然威压，最大杀伤力可以提高百分三百。

不过也不能排除杀老师和这个世界未曾出现的魔法师有关。

要知道触手魔这个怪物实在太招人恨了，曾经为无数魔法师免费提供了一顶帽子，后来忍无可忍的魔法师们花费巨大代价破解了教廷的制作工艺，从而开发出新型触手系怪物——邪眼（beholder、evileye）。

然后年轻气盛的魔法师们用新制造出来的怪物反过来对付教廷的修女和圣女，而且由于邪眼的多目，还附带了类似与现代网络的直播录像功能。

导致一部分倒霉的圣女，“被迫”成为了古典时代的“网红”，而这在教廷的骑士团里掀起轩然大波和滔天怒火，从而造成在某一特定的历史时期里，圣女与魔女数量锐减，魔法师与骑士战斗激增，魔法世界的新生人口出生率急速降低。

最后在快要两败俱伤的时候，双方的最高层不得不达成一系列协议，或者说妥协，比如《在非战争期间不率先使用触手承诺》；又比如《禁止扩散触手协议》；再比如《取缔非法养殖触手公约》等等。

不过，出于对青少年巫师成长因素的考虑，当然更主要是为了维护古代巫师在后辈学生们心目中高大上的形象（凡尔纳教授原话），魔法部对霍格沃茨的教学内容审核上有意要求规避这些东西。

事实上，如果不是因为西莫要前往别的世界，凡尔纳教授也不会在特别授业课程里额外提到这些内容，并要求西莫特别小心对待，时刻警戒。

否则，一不小心和触手签订契约成为马（魔）猴（法）烧（少）酒（女）什么的，那可就乐子大了。

一想到，以后可能会被露易丝嘲笑一辈子，西莫先生忍不住打了一个寒颤，然后又看了一眼杀老师。

【果然是又多足又滑溜溜的呢。】

虽然有点不太确定，制造杀老师的技术到底是来源于教廷，还是来源于魔法师，但是有一点西莫是知道的。那就是“杀老师的存在”这件事情本身就很值得调查。

当然前提是注意自己的安全！

而这时，乌间和浅野理事长两人的争论也越来越激烈了。

“我不同意！”