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去看看小说网>风水中的长生 > 第22章 楼观派(第2页)

第22章 楼观派(第2页)

“那这不辈分乱了么。”

“你只是记名弟子,又没有正式的拜到门下。”

“可是师父,记名弟子也是弟子啊。”

“没有可是了,就这么决定了,以后各论各的就行。”

就这样老道长也成了我的师父,四爷爷也成了我的四师兄,师父说我上边还有三个师兄入世去了。

随后我给师父奉了茶,就这样成了一个小道士。

“燕回,既然你入了我道门就应该了解我们道门的传承。”说着我的师父给我讲了一下我们的门派。

原来老子虽然创立道教,但在先秦到西汉这段时间只能叫道家,那会道家的代表人物是老子和庄子。后来东汉的时候,正一派的祖师张道陵根据老子和庄子留下来的道家书籍,再结合周易,创立正一教,这才有了道教这个说法。

随着朝代的发展,正一派又逐渐的分化成龙虎山、阁皂山、茅山三个派系,此后凡是道教的符籙各派统称正一道。主要奉持《正一经》,崇拜神仙,画符念咒,驱邪降妖,祈福禳灾。可以不居宫观,拥有妻室。

正一派的三个派系因为都在南方,所以也称作南方派系。而北方的派系则是在南宋的时候重阳真人建立的全真派。

因为有着官府的认证,再加上这两个道派人员众多,多在世间行走,所以正一全真逐渐成为了道教的主流教派。

像终南山这样的道教仙山,自周以来,上边聚集了一大堆修行的人,慢慢的就演变成了各种派系。大家熟知的八仙中的汉钟离,吕洞宾就是终南山上的一个教派,叫做钟吕金丹派。还有陈抟老祖,他创建的玄元派,也就是道家隐门。

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其实道家分这么多门派,但都是以周易,老子,庄子为基础,后边的人因为理解不同,修行方式也就不一样,才分出来各种教派。

终南山道教之始一般被追溯到老子入关传经设教之时。终南山西段有楼观台,在周至县东南15公里的山麓中,相传周大夫函谷关令尹喜最先于此结草为楼,以观星气,故名草楼观,后来简称楼观。老子在楼观南筑台为尹喜授经,故台称“说经台”,又因位于楼观境内,故亦称楼观台。这就是我们楼观派道场和祖师的由来。

而楼观派真正形成于魏晋南北朝时期,当时政局动乱,北方高道纷纷云集楼观,逐渐形成道教中的楼观道派。

据师父说,我们教派经过北周及隋、唐代的发展,进入到了就鼎盛时期,黄巢起义再加上安史之乱,我们教派道众逐渐分散到全国各地,走向了衰落,而到了金代,楼观被毁,楼观派彻底的一蹶不振。

到了我师父这一代,加上我一共收了五个徒弟,我四爷爷因为只是记名弟子,所以只学了一些简单的道术,而我的三个师兄弟因为当年的那场战争,被师父派到山下济世,红尘之中有了牵挂就偶尔来看一下师父。虽然他们都想把师父接过去养着,可师父住不了多久,因为不习惯就又回到了道观里。

我师父经常给我说的一句话是:“燕回,他们都走了,这个道观以后要留给你,等我登仙了你一定要回来守着他。”

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