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第一百一十三回 白送人（第2页）
“天下知善为善，不善。”
董墨问道：
“何解？”
“当天下都知此事是善时，便会有恶提供给人做善的机会，故不善也。”
“恶，何解？”
“天下知恶为恶，不恶。”
“何解？”
“当天下知道此事为恶时，人人避恶，此恶便不恶，乃善也。”
董墨眼睛更亮，开口道：
“请详解。”
“山中有一农家生有一子，子惰，每日食来张口，一日父母出游三日，回家子死于饿，此事是善是恶？”
董墨眼睛一闪，刚欲开口，但未开口，问道：
“何解？”
易清丰道：
“子死于饿，皆于惰，此乃恶，此事遭人传出，传出之人亦是恶，但此子以自身为例，恶之事传于世间，世间皆知此恶为恶，便为善。”
董墨深深的出了一口气，已然明白，久久不语。
一旁在听的金兑城众修皆有所悟，有家酒肆的石文缙也是点头不断。
过了片刻，董墨又道：
“名，何解？”
盯着董墨的易清丰叹息一声开口道：
“名，人之所欲也。士以不得名为耻，圣以不得名动心为耻。”
董墨如遭雷击开口道：
“故，我不该来。”
“是，但你来了。”
此时董墨的气势已经微微弱了三分，但心中还有数问，便继续开口道：
“书中道理从小便诵读，如今千年矣，但越读书便越发现书中道理并非全对，此何解？”
易清丰道：
“君子之泽，五代而亡，自解。”
董墨虽明白此话，但却感尚有不同见解便问道：
“何解？”
易清丰开口道：
“你观的书，是由何人所写，中间被何人而改，自是不得而知。”
董墨怒道：
“焉有人敢辱先贤之言？”
易清丰道：
“非也，言一半。”
董墨道：
