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第82章 正面对狙（第1页）

王守仁确实很强大！

强大的让人有些绝望，立功立德立言，他都做到了极致！

可以这么说，除了生孩子，就没有他做不到的事情。

把目光投向一百多年前，日俄大战，小日本赢了，当时有个叫东乡平八郎的将领，率领装备和兵力上都处于劣势的日本海军舰队，竟然击败了沙俄海军。

回国后，受到了各界人士的热烈欢迎，并且被奉为了军神。在一次宴会上，有人询问他为什么打仗这么厉害，他摇摇头，并没有说话。

而是一扯上衣，露出一块腰牌，上面写着七个大字。

一生拜伏王阳明！

在众多士子向弘治皇帝恳求，能不能收了张鹤龄这个妖孽……结果换来的却是弘治皇帝的漠视。

于是，士子们不装了，他们趁张鹤龄不在京城，趁机捏造张鹤龄的罪名，污蔑张鹤龄的名声，妄图把张鹤龄说的话定为异端邪说，把他钉在耻辱柱上。

这个时候，王守仁出手了。

他并不惧怕辩论，而且还很兴奋。一开始，翰林院的所有学子都轻视此人，觉得不过是个二十多岁的年轻人，能有什么真才实学？

可是，当他们与王守仁辩论时，才惊讶的发现，这个其貌不扬的年轻人，学问竟然如此深厚，儒学、黄老、道家、佛教……就没有他不会的。

而且他一开口，就能指出问题的核心所在，常常把士子们说的掩面而逃。

这样一来，越来越多的士子都坐不住了，他们与王守仁辩论学问，辩论不过，就造谣生事，甚至还斗殴伤人，王阳明不愧是圣人，打架也是一流的水平。

很快，惊动了大理寺卿，王恕皱眉看着众人，在了解了事情的原委后，他并没有插手此事，而是警告众人后，就率领兵卒离开了。

只用了短短三日，弘治皇帝也听说了此事，下方的王恕认真劝道：“陛下，士子们相互辩论，并无什么恶意，这都是为了钻研学问，不必阻止他们！”

弘治皇帝很不解，皱眉道：“只是正常的辩论，为什么要动手呢？”

“辩论的过于激烈……”

“他们辩论的是什么？还是要让张鹤龄离开翰林院？”

王恕回答道：“并非如此，他们辩论了儒家治国，黄老之学，还有魏晋南北朝时期，如何以佛教治国，如今，在辩论张鹤龄提出的学说。”

“张鹤龄？学说？”

弘治皇帝瞪大了双眼，他很难相信，有朝一日，张鹤龄这个名字能和学说挂上钩，他怪异的问道：“张鹤龄都能提出学说了，以后学问是不是就没用了？”

王恕认真道：“老臣听过几次辩论，王守仁提出的观点有理有据，儒家士子尽皆败下阵来，看得出来，这种学说并非无用，只不过，相较于儒家，这种学说过于另类，强调人要随心所欲，去做自已想做的事情……不利于朝堂稳定。”

“啊，张鹤龄这个家伙，我就知道，他根本安稳不了几天，果不其然，又搞出来什么幺蛾子。还有这个王守仁，口才竟然如此厉害！”

“儒家乃治国正学，岂能别人质疑？”

王恕笑着劝道：“陛下，自古以来，学说就层出不穷，周朝用周礼，秦朝用法家，西汉初期用黄老之学，后来又用儒家，学说并没有正统之说，而是要在合适的地方用合适的思想。”

“如果儒家真的利于治国，那么张鹤龄提出的学说，必然会消亡，陛下又何必担心呢？”

像王恕这种老臣，历经三朝，又经历了那么多大事，早就不拘泥于任何一种学说，他用儒学来学习经典，用法家来惩治奸臣，以黄老之学善待百姓。

这才是有为之臣的作风。

“那好吧，那朕就不管这件事了！”弘治皇帝放下了心。

与此同时，翰林院已经不能称为翰林院了，就像菜市场一样热闹，以王守仁的洗脑程度，倒是有了三四个士子拥护，不过相比于儒家的人数，还是显得十分弱小。

无数士子将王守仁几人围在中间，轮番向王守仁发起挑战，可以称之为骂战，也可以称之为相互辩论。