古以色列的第三任国王所罗门曾经拥有过一枚充满神力的魔戒,据说上面刻着神最伟大的名字,它不仅可以让人增长智慧,还能与动物交流,最重要的是。
——魔戒可以控制一切精灵、一切魔鬼!
魔戒由黄铜与精铁制成,上面独有的六芒星标志传说蕴含着来自天堂的力量,所以从此之后这个六芒星的符号成为了神秘主义与炼金术丞最为重要的象征,甚至还成为了犹太教的标记!
“是真品,这的确是魔术王的戒指!”
肯尼斯在手上反复观察这枚平平无奇的戒指,与传说上描述的一致,这马里斯比利所谓的传家之宝,正是所罗门的魔戒!
这可让这位创造科君主头皮发麻。
要知道,寻常圣遗物除了在考古学上有非常重大的文化价值外,对于现代人来说那就只不过是有一定经济价值的文物,跟破铜烂铁没有什么区别。
像肯尼斯为了圣杯战争准备召唤征服王亚历山大的圣遗物,说白了就是一角披风的碎片,放在垃圾桶里面都没有人要的那种。
但是这枚戒指不同!
单单只是这戒指上面的神秘学价值,就足够如今的时钟塔集体为之震动了!
阿尼姆斯菲亚家果然不愧是时钟塔天体科的十二君主,哪怕如今就算是落魄了,也架不住家族的历史背景悠远,竟然还能拿出如此珍贵的宝物!
肯尼斯满脸狐疑地看向马里斯比利,这位白发美少男正一脸笑呵呵的,仿佛完全没有把这个家传宝物当做一回事。
为了一个素不相识的东方人林德,竟然这天体科君主能做出这种违背祖宗的决定?
肯尼斯真当是快想秃头都想不出这是个为什么。
他马里斯比利不是已经有老婆有女儿了吗?
你也需要林德帮你泡妞?
肯尼斯是非常需要林德帮自己泡妞的,他研究出来的【未婚妻,你别后悔】计划如今已经得到了空前的胜利,他甚至还要带林德去冬木市当僚机呢。
但是。。。。。。但是如果说。。。。。。
如果说自己一旦可以在圣杯战争中召唤出所罗门王呢?
肯尼斯有点纠结。
可能普通人不懂在圣杯战争中召唤出所罗门王是什么概念,肯尼斯一般只用两个字形容这种御主——
挂壁!
所罗门王为何被称为【魔术王】?
这首先要从《圣经·旧约》中一段记载开始谈起——
所罗门王晚年背叛了耶和华,于是上帝便如此对所罗门愤怒道——
【你既行了这事,不遵守我所吩咐你守的约和律例,我必将你的国夺回,赐给你的臣子,我不在你活着的日子行这事,必从你儿子的手中将国夺回!】
耶和华最终降怒所罗门王,使古以色列从此一分为二!
而所罗门背叛上帝一事,便是之所以被后世称作为【魔术王】的原因。
神代的魔术师都是借用神明的名字使用魔术,自从人类与神明决裂之后,神秘便开始急速衰退,如此一来魔术师便再无任何作用。
所罗门王便重新构筑了魔术基盘,奠定了现代魔术的基本术式,彻底将神明的力量解构,供给人类自己使用。
可以说没有这位魔术王,就没有现在的时钟塔!
肯尼斯虽说天赋异禀自傲猖狂,但也绝对没有认为自己能够比肩所罗门王的高度。
如果是能在第四次圣杯战争中召唤出所罗门王,不管是请求魔术的构造还是说关于根源的讨论,甚至说就是给这位时钟塔的爹端茶送水,都是一件盛名在外的美谈。
肯尼斯本就是为了给自己镀金才参加的圣杯战争,那召唤征服王亚历山大的含金量比得过召唤所罗门王吗?
一想到自己如果召唤出那个所罗门王,那个高高在上的索拉也会不禁掩住樱桃小嘴,对自己露出无比钦佩的目光——
“肯尼斯哥哥!你实在是太厉害了!竟然能够召唤出魔术王所罗门呢!!索拉我啊,已经等不及跟肯尼斯哥哥结婚了!!”
一想到这里,肯尼斯就不禁嘴巴都笑歪了。
“。。。。。。哼,马里斯比利,没想到你已经堕落到这种地步了吗?竟然为了争抢一个学生,已经将家族荣誉都抛之脑后了!”
当然,真正的高手不会透露出自己真实的内心波动。