雅儿抬手捂住嘴巴,眉眼弯成了一道月牙,微笑着打趣道。
恩雅顿时撅起了嘴巴:
“我当然是长辈,姐姐怎么就不能算是长辈了呢?”
“是吗?”
雅儿故作姿态的耸了耸肩,一副“你说是,那就是”的模样。
事实上,在耶拉冈德的眼中,恩雅反而才是那个更需要照顾的孩子,毕竟,圣女小姐现在连饭都还不会自己做,还要依靠她信仰的神明来帮忙打理饮食起居,这要是丢到野外去,恐怕会饿的抓源石虫烤着吃吧?
不过,玩笑归玩笑,眼看着恩雅已经涨红了脸,雅儿也不打算继续逗自己这位年轻的圣女。她拍了拍手,笑眯眯的转移了话题:
“好好,那我们的好姐姐恩雅打算给恩斯特准备些什么丰收节礼物呢?”
丰收节是谢拉格的传统节日,最开始由佩尔罗契家举办,后来逐渐演变成三大家族合办,包含类似庙会的耶拉冈德祭典,丰收节晚会,以及第二天一大早的三大家族圣猎仪式,堪称是谢拉格最隆重的节日。
同时,谢拉格也流传着这样的传说——在丰收节晚会的时候,朋友,家人,以及恋人,可以互相交换礼物,并且会得到耶拉冈德的祝福。
这并非是那些现代消费主义过度宣传渲染下的冲动陷阱,而是谢拉格真正的传统之一。恩斯特以前也收到过不少的礼物,更送出去过不少的礼物。恩雅,恩希亚,菈塔托丝,休露丝,尤卡坦,甚至阿克托斯乃至后来和他闹到不死不休的大长老,在小时候都和恩斯特交换过礼物。
因为这是传统,是谢拉格文化的一部分。
恩斯特尊重这种传统,即便现在的谢拉格开放了,与国际社会接轨了,也有不少的谢拉格人开始迎合数量众多的维多利亚游客和哥伦比亚游客,开始举办有关他们节日的活动了,恩斯特也不打算让丰收节就这么沉寂下去。
这应该,也必须成为谢拉格旅游文化的一张名片,更应该,也必须保留谢拉格文化的特色和历史沉淀。因为这是谢拉格的根,是所有谢拉格人心中最重视的东西之一。
往小了说,这是为了谢拉格的发展,以及在发展中不丢失谢拉格的文化底色。
往大了说,这是为了恩斯特在年初的圣猎仪式演讲中所说的,构建【谢拉格人】这个超越【菲林,乌萨斯,扎拉克,丰蹄】这种种族身份认同的新身份认同所做的努力。
恩雅或许不能完全理解其中的门道,但身为姐姐,她足够信任恩斯特,也乐于配合恩斯特的行动,带头在丰收节的时候交换礼物就是她的打算。
可雅儿的问题还是难住了她。
“雅儿,我这不就是实在想不出来,所以才会来问你的吗?”
拽住雅儿的衣袖,恩雅有些为难的问道,
“恩斯特现在什么也不缺了,我最开始打算给他织一件衣服,可菈塔托丝却说她的礼物也是这个。想请他一起来吃顿饭,可我又不会做。雅儿,我这个姐姐是不是当得挺失败的?”
“哪里的话,恩雅。”
雅儿摆了摆手,面容稍微严肃了一点,
“你觉得恩斯特会在意这个吗?”
“以我对恩斯特的了解,哪怕恩雅你只是用铃铛去为他演奏一首歌,他也会很高兴的。”
雅儿道:
“而且,如果你的确想不出来的话,为什么不试试,请耶拉冈德帮忙呢?”
雅儿挺了挺胸,胸有成竹的建议:
“你看,蔓珠院的圣女大人为谢拉格的首相向耶拉冈德祈福,这难道不是既符合你身份,又很有意义的礼物吗?”
恩雅愣了愣。
她觉得这话似乎有什么地方很奇怪,可细细一想,似乎又没什么问题。
恩斯特的确是圣子没错,但恩斯特工作很忙,一般一两个月才会抽出空来上蔓珠院祈祷一次,在卡西米尔的这段时间,他更不可能瞬移回来给耶拉冈德大神上香,如此行为,对于一个圣子来说,毫无疑问是有些不合格的。
而恩雅就不同了,恩雅就生活在蔓珠院里,作为蔓珠院如今的管理者,在蔓珠院已经宣布淡出谢拉格政治事务,彻底转型成宗教机构之后,她所有的工作便是钻研经文,向耶拉冈德祈祷,以及在缪尔赛思大学士的手下学习外界的知识。