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第一百一十七章 圣人之法（第1页）

圣人之道，玄奥莫测，不是短时间内能够领悟，众人体悟良久，越觉生涩难懂，于是又继续前行。

“铮！铮！”

忽然，大殿中无数的兵器齐声铮鸣，离地飞起，直到数十上百丈之高，散发出凛冽寒意，将大殿中映照的一片明亮，它们环绕众人飞舞，阻住去路，似乎要袭杀而上，惊的大家身体发寒。

有位大圆满境界的修士手中持有一把初品法器，他面无惧色，挥剑硬闯，身体内法力如同汪洋，爆发出强势之极的力量，有我无敌的威势。

“锵！”

身前数把兵器瞬间折断，坠落虚空，他心中惊喜，也不过如此，于是又继续挥剑施法，想要进入大殿深入，其他人见他在前开路，也同样各自施展法诀，想要硬闯大殿，夺取千古剑。

“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗！”大殿中此时又想起一道洪亮的声音道。

天心两人听闻此话，忙传音给李泽道：“来我们身边，先别动！”

李泽飞身过来，看着天心几人不知何意，只是见他们未动，也只好在旁边呆着。

天心默然看着前面众人，横冲直撞，心中惋惜，却也不能多说什么，而旁边不远处还有个少年和素颜也未动，他们彼此凝视，似乎一致认为那些人走不了多远。

果然，一会儿功法之后，那虚空中的各种兵器越来越密集，它们折断坠地之后，又继续飞起，似乎是不杀众人不罢休。

压力越来越大，刀剑斧钺钩，无尽的兵器将他们淹没，他们身上逐渐出现了伤痕，鲜血流淌，汩汩而下，尤其是几个修为较低之人，体力渐渐不支，更是险象环生，忍不住想后退逃跑。

“啊！”

终于，一声哀嚎传来，有位初元境中阶的修士被一剑洞穿胸口，直接丧命，这下前面十一个人心中更增加了几分惧色，一时间进退维谷。

天心几人这才移步上前，跟随众人继续前行，李泽见此情，忍不住道：“兄弟，这是怎么回事？”

“圣人不仁，以百姓为刍狗！只有生灵祭祀过后，才能化解这无尽利器的杀念！”天心默然道。

“圣人之道，讲究无为而治，其实不过是冷漠众生的生死而已！”李泽听了此话，有些愤慨道。

“也不能这样说，天地不仁，所以遵从自然法则，对众生没有偏爱，圣人不仁，其根本是因为对待众生一视同仁，平等视之，天地之道，圣人之心，不可以常理度之。”天姬解释道。

素颜听了天姬的话，忍不住多看了她几眼，心中对她极为赞赏，能看透这一点，便是自己也做不到，果然是才貌兼备，世间无双。

“你等明知前行会要了我们性命，却不出声阻止，用心真是歹毒！”冥夜随即怒道，想让几人引起大家的反感，好一致对付他们。

“小小年纪，心思如此狠毒，我看大家应该先把他们解决了，否则的话一会儿说不定还会坑害我等！”宋允怒道。

“不错！不如先搏杀这两人为上策！”又有人应道，这是一位大圆满境界的修士，说话很有分量。

“冥夜！休要在此挑拨离间，若是你们谁想出手，尽管来试试！”天心云淡风轻道，这些人实力都不弱，若是同时对付他们也是件非常危险的事。

“我站在天心兄弟这边，若有人动他，就是与我为敌！”素颜走到天心两人身边道。

“我也支持这位天心兄弟！”玄道门的风铃不知是怎么想的，略作沉思也站到了天心身边。

随后崇州城三大家族的王顺，萧潜，周兴也站到了天心这边，而另一位大圆满境界的修士以及另外两位初元境高阶修士则没有表态，似乎不想搀和到两者之间的争斗。

这样天心这边一共有八人，而冥夜等人那边只有五人，不过他们修为却比天心这边高了许多，四个初元境高阶，一个大圆满修士。

除此之外，被天心视为大敌的另一个深不可测的少年也未表态。

两队人手之间剑拔弩张，谁都不肯示弱，大战一触即发。

“我们现在还未见到千古剑，动手有些早了，不如和气生财，随后再说！”那位少年笑道。

“不错！作死也不在这一时，你们若想早点上路，我也不介意送你们一程！”天心冷笑道。

“到底谁死还是未知呢！不知天高地厚的东西！”宋允并未和天心交手过，虽然听说过他的名声，却并不在意。

战斗终究未能发生，不过这些人已经纷纷表面了立场，只能分开行动，天心一众人等自左边而行，冥夜等人自中间而行，而剩下几人在在右边。

各种兵器高悬虚空，闪烁寒光，停止了攻击，众人继续前行，那道声音又响了起来。

“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”

天心等人恍若入定一般，仔细揣摩这些话的深意，这是圣人之心，圣人之法，内蕴天地奥秘，万法之门，是圣人之道的无上妙诀，能指引修士走入真正的大道。

这就如同水，不论遇到坑洼沼泽，都能够随意变化，顺应时局，或曲或直，随心为之，这就如同修道，要循序渐进，悟透一法，便能得道，而不能贪多不烂，这样便会迷失在盲目的力量追求之中。

事物常在对立中产生，如阴阳，刚柔，天地，所谓的委曲求全并不是指一味的忍让，所谓的不争，并不是逃避，而是指面对一切，从容不迫，只有平视一切的心态，才能心胸开阔，壮大自己，才能无畏无敌！

这就是圣人之心，遵循自然之法，无为而治；顺应自然之道，平等视之；模拟天地万法，随心为之；施展诸般法诀，从容应之。

这就是圣人之法，不与人争，身合自然，曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新；不与天地争，身即万法，道无极，法无穷，力无尽，心无敌。