埃尔祖鲁姆一词来源于波斯语,意为“罗马人的地方“。这里是土耳其东部山区最大城市与军事要塞。这就能看出这个地方原本是古罗马帝国的地盘,而且它位于传统的丝绸之路上,历来为兵家必争之地。
但是这座城市很早以来的主要居民是亚美尼亚人。
啊,他去那里干嘛呢?
哦,他是去“镇压”亚美尼亚人的“大起义”。
嗯,这就是历史上并不那么有名的亚美尼亚大屠杀。
在“世界民族之林”里面,亚美尼亚也算是不太走运不过总算苟延残喘下来的那一颗半死不活、苦不堪言的黄连树吧。
他们倒霉就倒霉在他们地处亚洲欧洲分界线的高加索山南部,这个地方就是人类文明的十字路口。
有史以来,希腊人、波斯人、罗马人、拜占庭人、蒙古人、土耳其人、俄罗斯人从东到西或者从西到东路过的时候都会踩他们一脚。
偏生这个古老的民族在信仰上还十分顽强,即使被阿拉阿伯人占领之后竟然没有皈依阿拉……那个AN拉。所以他们一直是奥斯曼土耳其帝国的二等公民……应该说是臣民。
到了十九世纪初的第七次俄土战争之后,沙俄从土耳其手中买下了(字面意义,真的是出钱买的)东亚美尼亚,而西亚美尼亚地区依然被土耳其人控制。
再怎么说亚美尼亚和俄罗斯都信仰东正教,因此大批的亚美尼亚人迁徙到了东部。这样一来,反而加深了土耳其人对亚美尼亚人的戒心。
你们懂的,皈依了AN拉的人是多么温和友善啊。而且这个时候土耳其民族主义也兴起了,带有极端色彩的,由青年军官组成的“青年土耳其党”1909年后开始执政,他们宣称要‘彻底解决亚美尼亚和其他少数族裔’问题。
其实他们是想要通过这样的手段,建立一个“纯洁”的土耳其民族国家。
原谅色的民族主义啊,多么因吹斯听的组合。
1915年到1923年,没看错,确实是1923年,针对亚美尼亚人的屠杀进行了整整八年。
在此期间,遇难人数少则一百万,多则一百五十万。《大英百科全书》里面都承认1915年到1916年就有六十万亚美尼亚人被屠杀。
当然啦,比起赛里斯人在抗日战争,俄罗斯人在卫国战争当中的死去的人口,这个数字算不了什么。
但是,但是,但是,在此之前在土耳其的亚美尼亚人账面数字只有两百四十万,有人估计因为统计不够精确的关系,其实还不到一百八十万。
总之,1925年之后,亚美尼亚人只剩下了五十万。
诺嘉莱斯还在路上的时候,就听到有人向行军部队高喊,他们已经在杀人啦,去晚了赶不上了!
他们还真的有点晚了,还没赶到目的地就发现屠杀已经开始了。这场屠杀还不单是针对亚美尼亚人的,而是针对所有的基督徒。
这一路上是人去屋空,他不知道土耳其人采取了最为酷烈的手段。十岁以上的男性全部被当场处死,能卖掉的女性被卖掉了,其余的全都“放逐”到了叙利亚。
实际上,剩下来的老弱没有任何给养甚至衣服都被剥掉,就这么赶进了荒漠之中,这是比当场处死更为残忍的处决!
有一天,诺嘉莱斯看见一个主教被拖着往万人坑走,那个主教也明显看见了他,而且认出他是一个穿军装的基督徒,所以一直盯着他看。
此时他才发现了一件更可怕的事情,那些进行屠杀的士兵也都盯着他看。
纵然他是一个战争瘾君子也受不了这种场面,一找到机会马上他就给奥斯曼的战争部打报告申请退伍。
就像比利时、法国、黑山毫不犹豫地拒绝他入伍申请一样,奥斯曼帝国是毫不犹豫的就驳回退伍申请了……
听到这里,企鹅人忍不住眉头一皱,开口问道:“等一下,袁博士。请问你真的准备拍这部片子?”
“WhyNot?”
我们的袁大师向记录员比了一个香烟的手势,随口回道。
刑讯专家有点好奇地问道:“袁博士,你觉得有人会看这样的电影吗?”
“呵呵呵……”点燃了一支香烟的袁燕倏闻言不由得笑了起来。
他大拇指一翘,向外面比划了一下反问道:“企鹅先生,请问现在在爱尔兰《饥荒孤女》火不火?”
“嗯……”刑讯专家无奈地点了点头。