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第149章（第1页）

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扬州还好些，土地肥沃，水源充足，又因为推广棉花这种经济作物的普及，大部分有地的农民都能吃上口饭。倒也没有多少去申请青苗贷的。可其他地区的农民日子就不好过了。

第一年拿到银子很开心，借此也能挨到秋收，可秋收之后这笔钱连带着利息都要还，再加上上交的税等，所剩粮食依然无法挨到下一个秋收，只能继续使用青苗贷，周而复始，贷的越来越多，农民只会越来越穷。

其实这个青苗贷本意并不坏，它有它的优势，比那些富商所放的贷款要低很多。只是处在一个封建制度下的王朝，对底层农民来说只是饮鸩止渴罢了。

朝廷也给各州府设了任务，苏五仁并未因为政绩采用强制执行，虽数据上不好看，到底对百姓不是坏事。

因为棉花的大量推广，扬州，苏州，以及周边几个州几乎每家都会多少种些棉花，民间也出了很多给人弹棉花的小作坊。家中的女性更是普遍都会纺纱或织布。更是出了不少大大小小的纺织作坊，和染布作坊。

全国各地的商人都来江南地区收购棉品，销往全国各地，更有一些商贩将棉品贩卖到西夏和辽国。带动了整个苏南的经济。扬州更是靠着棉品一跃成为除汴京之外，最繁荣的城。

卖的最好的还是扬州的“林氏布纺”，自然是因为我们有最先进的技术，也是扬州城内最大的棉纺工厂，拥有女工一千多人，生产的棉布也是最细腻，最柔软。再加上我们的机子也是效率最高的，秀秀虽然教了村民们家庭纺织的技术，却没有泄露我工厂的技术。而我们寻的那些工匠也都是签了协议的，他们也有工匠精神，自不会泄露出去。

我知道，这技术用不了几年也会普及开了，那些有实力的富商，在这之后也会投资办厂。我们也只是占了一个先机而已，手里有了钱，就先搞事情。老百姓的事情主要就是衣食住行。这普通百姓保暖的衣服解决了，下一步就是粮食了。

从那一年我在西北地区看到那些经常挨饿的农人开始，就常有一种想法，那就是要是能把后世那些高产量的农作物引进过来就好了。番薯，洋芋，马铃薯，玉米，有一种也是好的。可这些东西我只记得原产地在南美洲那边。美洲不同于琼州，根本不在一个洋区的，路程实在太远。

我利用这些年赚的钱，说服长枫投资了海上贸易。

一开始是只有两只海船，从东海将棉布运到辽国，高丽等地进行出口贸易。慢慢的已经发展成为一支有十条海船的航队。

等航队再成熟一些，我打算派人出发往西半球和南半球去寻找南美洲，寻找那些高产的农作物，番薯，马铃薯，玉米等。

扬州经济突飞猛进，税收一年高过一年，苏五仁政绩评优，朝廷调他回汴京任职。调令下来后，苏五仁就带着如兰跟他们的五个孩子返回了京中。

如兰回京不久后，盛纮就派人来接王若弗回京。说是明兰从蜀地回去了，原谅了王若弗，要接她回去享福。

我觉得这事蹊跷，问了从京中来的人一些消息，再结合此时的朝局，终于推测出来到底是怎么回事。原来是因为顾廷烨从蜀地回去后，反对变法，态度强烈，惹怒了新帝，新帝一气之下治了他个大不敬之罪，停了他的所有职务，让他在家反省。明兰为了给顾廷烨奔走，自然是要卖盛家一个大大的人情，才能让整个盛家连带着苏五仁跟袁家都为顾廷烨求情。听说，明兰把所有能求的人都求了，把所有能用的关系都用了。果然，新帝本身也不是真要处罚顾廷烨，又见那么多人为他求情，顾廷烨在家思过了个把月就被恢复了原职。

王大娘子走后，我们继续过着简单的小日子。

悦悦也八岁了，林噙霜给她请了先生教她读书写字，我也抽空教她一些简单的拳法，并会经常带她去工厂里，店铺里看女工们的风采。一开始我也想过，直接告诉她那些二十一世纪女性的自强的思想。

可她们所处的环境是在这样一个封建社会的环境下，知道了太多不属于这个时代的东西反而容易痛苦。所以，我只好让她知道，她周围的环境并不全如书中说的那样，也不全是如女德，女训里说的那样。起码她所见到的女子有很多都是独立，自强的。早晚有一天，我都是要回到二十一世纪的，在我离开之前，若是能培养一位新时代的接班人，去给更多的女子提供就业机会，也算我对这个时代的一点贡献吧。

苏五仁回京后，将我们推广棉花种植和纺织技术的事上报了陛下。

八月中旬，陛下亲笔御赐封我为“玉清宗传三清教体天道仙仪法师”，另赐“不寒先生”称号。不寒的意思就是暖，先生在道土中是一种特殊的荣誉，历来只有对朝廷做出贡献者才能有此殊荣，得陛下钦赐“先生”称号。有了这双重加身，我就不再是普通道土了。

陛下也嘉奖了长枫，提拔他为扬州府城的知州。同时为了赞扬秀秀传授民间百姓棉花种植和纺织技术的功绩，特封她为五品儒人。不过，江南一带的百姓还是习惯叫秀秀为“棉神”。

得了封赏，我与秀秀自然是要上京去谢恩的。将工厂那边交代给莲儿，将店铺那边交代给云栽，再让林噙霜负责总管理。

去到汴京后，我先送秀秀去我在京中的小院休息。拎着几瓶果子酒去了玉清山去看望师父去了。刚到玉清观，与多年没见的师兄们打了声招呼，就往后山去了。静枫师姐正在打扫净坛，见到我后扔了扫把，跑过来，拉着我的手，问道：“师妹一下山好几年，终于想起我们了？”