冯道德避得云中子之剑,却不能避过洪熙官之脚,阴部一脚打中,冯道德内功虽好,却已为洪熙官之脚所破,当下大叫一声,仰面而倒。云中子紧咬银牙,再一剑直插其咽喉之上,猝一声,剑光起处,鲜血喷出,冯道德辗转地上。骆成从后一刀,斩落冯道德首级,洪熙官以手加额曰:“妖道虽顽强,师尊师弟有灵,终为我等所手刃,心头有恨,已消去一半矣。”云中子曰:“洪师兄,今冯妖道已除,我等亦不宜在此逗留矣。”洪熙官曰:“阿成取妖道之首级,随我来。”骆成轰然而应,一手挽起冯道德之头,随洪熙官云中子二人,飞步出裕安客舍,直向城外而奔,连客舍中之杂物,亦不暇收拾矣。三人奔到城下,已经星横斗转,露重风高,晨鸡初唱,天际发白之候矣,城门初启,洪熙官恐为守城清兵所觉,取冯道德之首级,飞身越城垣而过,骆成穿城而出,三人会于城郊,向南而奔。至长江之滨,但见江水滔滔,奔腾澎湃,三人暂息于树下,洪熙官命骆成就在江滨撮土为香,置冯道德之首级于地上,望南而拜曰:“至善师尊与三德、千斤、惠干、世玉、瑞卿众师兄弟,今日妖道已死,师尊师兄弟等可以少安矣。弟子今日南回广东,再训练门徒,西上峨嵋,与白眉妖道再决死战,望师尊师兄弟等在天有灵,佑洪熙官马到功成也。”洪熙官祭罢,顺手将冯道德之首级,向长江一抛,“泵”一声,一颗头颅,随滚滚之江水东流而去。冯道德一世英名,而今安在哉?洪熙官等以任务已了,立即买舟南下,匝月后,已返抵花县华村。白泰官柳迎春洪文定闻得冯道德已死,大仇得报,不禁大喜,置酒庆功,尽欢而散,自是之后,洪熙官再在花县设立武馆,挂起少林洪家拳招牌,广收门徒,发扬洪家拳术,其后洪家拳在南派术中,洪刘蔡李莫五大名家,洪家拳居其首,其初起源于花县,其后洪熙官率洪文定在广州大佛寺设馆授徒,广州人闻风而来,洪拳遂传至广州焉,此是后话,暂且不表。
且说湖北武当山上,清虚观中,冯道德弟子自魏兴洪、吕英布、牛化蛟、武花云、雷大鹏、陈家双杰等一流人物,相续死亡之后,尚余门徒百数十人,多为道士,若俗家而投入于武当门下者,仍有十余人,门徒中为首者俗名申大洪,道号云海道人,本为冯道德门下二流人物,但自一流人物相继丧命之后,申大洪乃隐然为门下首徒矣。
是晚,申大洪在清虚观中蒲团打坐,潜心练气,忽然觉得心惊肉颤,心头扑扑而动,一若有一种恐惧击来者,大惊。默念师尊冯道德南下广东,与白眉师伯,共同扫灭少林,前月传来捷报,谓至善禅师方世玉已死,仇人已灭,不日奏凯回山,主持观务,但是如今已满隔两月,仍未见师尊踪迹回来,今晚忽然心惊肉颤,未知主何吉凶,岂师尊在岭南,为敌人所算耶?云海道人申大洪思至此,愈觉忐忑不宁。时将子夜,万籁俱寂,武当山上,寒风虎虎,清虚观中,夜色沉沉。申大洪在朦胧之间,忽觉窓外有黑影一条,在窓徘徊窥探,申大洪大惊,一跃而起,标出窓外,举头四望,寂静无人,只见天阶花影,在迷蒙之月影下,渐渐西移,正是夜凉如水之候也,云海道人深以为奇,乃退入房中,再坐蒲团之上。又未几,黑影再出现于其前,云海道人申大洪忽觉寒风袭体,毛发悚然,急把手中拂庆一挥,喝曰:“何方妖怪,敢夜入我清虚观作崇耶?”黑影又一瞥即逝。云海道人叹曰:“今夜观中竟有怪事发现,此不祥之兆也。”言未毕,觉三尺之外,立着一人,在黑暗中徘徊飘忽,云海道人定睛细视,哗!此非他人,正是师尊冯道德也,满面鲜血,长发披头,挣狞可怖。云海道人急跪下叩首曰:“师尊因何深夜回山,弟子有失迎迓矣。”其人不答,云海道人举头一望,黑影已渺。云海道人急开门奔入后边,猛敲其师弟吕寄尘之门。吕寄尘者,年虽二十,却也有胆有识,膂力过人,武当山门徒吕英布之子也,吕英布被胡惠干在上西关击毙之后,吕寄尘年方八岁,无法复仇,冯道德见而怜之,乃令其上山习技,迄今已变成二十岁之青年矣。每念及其父吕英布为少林派之人所杀毙,切齿痛恨,誓必为父报仇,只以年纪尚小,冯道德恐其非少林派之人敌手,故不允其下山,留于观中,吕寄尘常恨恨不已也。是夜正在沉沉入梦,突为叩门声所惊醒,急问曰:“谁人何事深夜叩门?”云海道人曰:“我申大师兄也,吕师弟速开门!”吕寄尘开门延入,云海道入曰:“吕师弟已梦入黑甜耶,汝知师尊已为人所害否?”昌寄尘大惊曰:“吓!师尊已为人所害耶?此消息从何处得来者?”云海道人曰:“为兄今夜心惊肉颤,坐卧不安,正在诧异之间,朦胧中忽觉一条黑影呈现眼前,定睛一看,原来是师尊满面鲜血,披头散发,徘徊飘忽,我一开口,即已不见,以我意推测,师尊今回一定凶多吉少,是以星夜找吕师弟商量复仇之计耳。”吕寄尘闻言,仰天哈哈大笑曰:“哈哈!我以为广东有快马飞报来此耳,原来是云海师兄今晚发梦也。”云海道人曰:“昌师弟勿误会,为兄并非发梦,的的确确出现于我眼前,确为师尊之灵魂也。”吕寄尘曰:“得咁多灵魂,我吕寄尘生性最不信有鬼,若然有鬼我亡父吕英布早已攫去至善秃奴、方世玉、洪熙官一班少林凶徒之性命,又何必劳动师尊师伯等几十岁高年龄之人,长途跋涉,与少林凶徒决战乎?云海师兄不过想念师尊太过,故幻象呈现于眼前耳,岂有鬼哉?”此一番话,讲得云海道人申大洪眼斩斩,不觉微怒曰:“吕师弟,岂谓我云海师兄讲大话耶?”吕寄尘曰:“为弟不敢说师兄讲大话,不过师尊技击高强,内外功精通,不易为人所暗算耳。”云海道人曰:“万一师尊真个为少林暗算,汝又如何?”吕寄尘曰:“万一师尊真个为少林凶徒所害,我吕寄尘立即下山找少林凶徒,决一死战,愿报亡父吕英布之仇也。”云海道人曰:“吕师弟不宜心急,汝之技击,尚未达炉火纯青之候,若冒昧下山,徒自取辱耳。”目寄尘闻言,勃然大怒,“拾”声跳起曰:“云海师兄,汝何小觑师弟技击肤浅耶?来来来!我与师兄一较高下,看谁手段高强?”云海道人微微而笑曰:“有其父必有其子,昔者汝父吕英布,亦以性情暴躁而丧命于少林凶徒之手,今汝之性情,与汝亡父一路,并无涵养,我为汝前途生命危也。”吕寄尘闻言,更如火上添油,喝曰:“云海师兄,语云父母之仇,不共戴天,少林凶徒惨毙我父,十二载于兹矣,此仇此恨,誓必伸雪。而师兄长他人之志气,灭自己之威风,欺我技击低劣,我谓汝之技尚低劣于我,疑神疑鬼,畏首畏尾,殊非大英雄之所为也。”云海道人曰:“吕师弟勿怒,我劝汝勿下山,乃一番美意耳,汝竟迁怒于我耶?”昌寄尘曰:“我无你咁好气,明日一定下山。”云海道人曰:“师尊不在,我便是清虚观主持,为汝师长,我不准汝下山。”吕寄尘一语不发,突然进马,一个插拳,猛向云海道人之胸部一插,云海道人一转马,右手一个擒拿手,将吕寄尘之拳执住,向后轻轻一拖,吕寄尘马步浮动,向前倒仆地上,云海道人连忙扶起曰:“吕师弟勿怒,为兄非有意伤汝,实觉汝之技的确肤浅,不堪少林派之人一击,故劝勿徒自送死耳。”昌寄尘满面羞惭,“拾”声跪在地上,叩首曰:“云海师兄,弟知罪矣,项间因报仇心切,不觉出拳冒犯,弟之技击的确低劣,尚望师兄有以教我也。”云海道人长叹一声日:“咳!吕师弟枉汝学技十有三年,仍未臻出神入化之境地,此皆因性情暴躁,未有诚心学习耳。为兄之技,仍不足为汝之师,倘师尊无恙归来,则汝再随尊尊苦练十年八载,方可问世。若师尊真个不幸身亡,则师弟宜速往峨嵋山白眉师伯之处,苦学成功之后,何愁大仇不报耶?”吕寄尘曰:“谨遵师兄之命,弟以后当虚心受教矣。”二人一直谈至天明,心中悬念冯道德之音讯。但是武当山与广东,相隔数千里,实在无从问讯,只得静候消息而已。
事隔三日冯道德之噩耗传至矣,宜昌县正堂贴起告示,招领尸首,告示写着:"宜昌城裕安客寓内,发现无头尸体一具,身穿八卦道袍,脚踏芒鞋。据旅客名册上书冯道德,七十二岁,湖北人。该冯道德亲属克日到宜昌县衙内具领验葬,此示。”此消息传到武当山上,云海道人闻得消息,大叫一声日:“哗!师尊果然不幸为少林凶徒暗算而死矣,呜呼痛哉!”吕寄尘亦惊曰:“云海师兄,不料师尊午夜魂归,竟成事实也,嗟夫吾师,少林凶徒之肉,不足食矣。云海师兄,我立刻下山前往广东,为师尊、亡父报仇也。”云海道人拭泪言日:“吕师弟!竟忘记为兄之言词乎?汝之技,非少林派之敌手也,为今之计,立即下山前赴宜昌县衙,收领师尊尸首回来火化,使师尊之灵魂,得以安返西天极乐境界。为兄座镇武当山,师弟速赴峨嵋山向白眉师伯报讯去可也。”吕寄尘曰:“云海师兄,我尚须练技十年八载,方能与少林派对敌,是则旷日持久,为弟焦急欲死矣。”云海道人曰:“语云欲速则不达,师弟如有此心,又何必焦急若是?汝速从为兄之言,立即前往可矣。”吕寄尘只得从其言,与云海道人,前往宜昌县衙,备办手续,领回冯道德之尸,购取楠木棺一具,用檀木制首级,套于尸体之上,运回武当山。全山门徒,垂泪跪接灵柩,迎于清虚观中,供奉大殿之上。百数十名门徒,穿起道袍,开坛超度其师之灵魂早日得登仙境。开坛三日,云海道人领导众师弟将冯道德之遗体,舁入观后,在萘毘炉中,用火焚化。留回骨头一块,藏于殿上塔下,以为镇山之宝焉。冯道德既死,云海道人申大洪以大师见身份,正式升任武当山清虚观主持矣。冯道德之丧事既毕,吕寄尘乃依照云海道人之言,收拾行李,辟别武当山,西上峨嵋,找其师伯白眉道人学习技击去矣。
峨嵋山在四川省,峨嵋县西南,山峦重迭,鸟道盘旋,共分三山,最大者日大峨山,中者日中峨山,最小者曰小峨山,总称三峨山,自山半至山巅,有八十四盘洞,七十二寺观,盘洞以伏羲、女娲、鬼谷三洞为最着。又有一雷洞,时出云雨,有声隆隆如雷,自洞中发出,俗传为雷神所居。其山弯曲如峨嵋,因此人乃称之峨嵋山,为中国着名之道教佛教圣地也。白眉所居之处,乃在大峨山之巅,女娲洞之侧,一宏大道观之中,名日灵虚观。吕寄尘日夜奔驰,凡一月,始抵峨嵋县境。时已入夜,暂在城内寄寓歇宿一宵。翌日清早,吕寄尘梳洗已毕,背负行囊,步出县城,向大峨山行来。只见朝曦初照,晓雾迷漫,三峰耸峙,山脉连绵,白云如帽,枫叶如醉,盖已在秋凉时分矣,吕寄尘攀山越岭,一路爬山,山上凉风袭体,空气清新,山鸟乍鸣,山花含笑。沿山上经过寺院道观数十,始达山顶女娲洞虚灵观。观之建筑占地十数亩,崇楼杰阁,殿角参差,蔓草丛生于墙上,苔痕满布于阶前,古色古香,总在三百年以上,观前石额,凿上“庐灵洞天”四个大字,笔划雄劲如龙蛇飞舞。吕寄尘不暇细看,奔入观内,越过前殿,已到天阶。阶上古柏参天,浓荫蔽日,先至大殿礼拜三清祖师,早有道童上前问曰:“施主光临敝观,想参神乎?”吕寄尘曰:“非也,仆名吕寄尘,武当山冯道德弟子也,今有要事,特来晋谒白眉师伯,烦道童为我通报一声!”道童睁目视吕寄尘曰:“哦!原来是吕师兄想找白眉师尊,得得得!随我先到客堂来。”乃引吕寄尘转入大殿侧甬道,导至客堂来,吕寄尘初到虚灵观,觉得虚灵观中地方宽敞,楼阁云连,殿字密如蜂房,与武当山清虚观相较,尚大一倍,不觉喷啧称叹。道童嘱吕寄尘稍候,转入后堂去了,吕寄尘观客堂之中,陈列紫檀木名贵家具,墙上挂满名人字画,堂侧有窓,窓外红花绿草,一片园林景色。桌上兽炉,燃着上好檀香,白烟袅袅,檀香与花香气息扑入鼻内,令人欲醉。万籁无声,时闻清磬红鱼声,隐隐传来,此幽静之境界,殊使人有飘飘欲仙之想也。吕寄尘在客堂中呆候。未几,道童出矣,对吕寄尘一揖曰:“吕师兄,白眉师尊叫汝入来。”吕寄尘乃随道童直入,经过回廊两度至一室前,道童引吕寄尘入室,室中蒲团上,一年登八十过外之道人,盘坐其中,须发皆白,其色如银,两度长眉与发须一样白色,手执鏖拂,正是峨嵋山灵虚观主持白眉道人也。吕寄尘自八岁上武当山,十二年来,因未见过白眉,白眉也不识吕寄尘者也,但吕寄尘见此老道,其眉雪白,不问而知即为白眉师伯矣,乃“拾”声跪在蒲团之下,叩首三下而言曰:“白眉师伯在上,师侄吕寄尘叩见!”白眉道人轻舒两眼,望吕寄尘,觉其年少力强,身躯扎实,浓眉大眼,国字口面,乃曰:“汝为冯道德之弟子吕寄尘耶?不远千里而来,究因何事?”吕寄尘见得师伯在前,感觉起亡父惨死,师尊身亡,不禁泪下如雨,呜咽言曰:“白眉师伯,师尊死矣!”白眉道人一闻,恍若一个晴天霹雳,从头劈下,大叫一声曰:“寄尘师侄,汝说乜话?”吕寄尘拭泪日:“道德师尊已为少林凶徒杀毙身亡,失去首级!丧命于宜昌城内裕安客舍之中矣。”白眉道人当堂形神俱呆,两眼瞪直,半响仍未能言,盖闻得冯道德师弟已死,刺激极深也,久久始蓦然感觉,老泪从眼角间簌簌落下,摇首长叹曰:“冯师弟永别矣,嗟夫!估不到江滨分袂,竟尔魂归也,咳!吕师侄,汝今来此,岂为报导德师尊之死讯乎?”吕寄尘曰:“然也!一者师侄特将师尊之噩耗,报告师伯,恳师伯为师尊报仇。一者,先父吕英布亦丧命于少林凶徒之毒手,想为父复仇,但自感技击肤浅,未能问世,故特晋谒师伯,恳师伯收录我为徒,再苦练数年,然后下山雪恨耳!”白眉
道人曰:“我与道德在宜昌分袂之后,以为彼已回山,因何竟在城中,究竟为谁人所害?”吕寄尘曰:“师侄亦不知之。有一晚,云海师兄见师尊魂归观中,我当时尚以为幻像而已,不料三日后,噩耗传来,师尊竟为人暗杀于裕安客舍之内,失去首级。据客舍中人言,谓是晚曾发生战斗之声,师尊为三人围击,直至五鼓时分,即被杀于舍内矣。”白眉道人咬牙切齿恨恨而言曰:“此三人必为白泰官洪熙官云中子,否则断不易暗害于道德师弟,可惜当日未能一网杀尽,遂贻今日之祸,吕师侄汝留在此间随我习技以复仇耶?”吕寄尘曰:“然!望师伯开恩收录也。”白眉道人细视吕寄尘一回曰:“我观汝之体格,尚称壮健亦属可造之材,不过汝宜牢牢谨记我言,凡习技者,第一要悟性,我教一拳法与你,你宜自己省悟出于变万化,即所谓举一反三者是也。”吕寄尘叩首曰:“遵命!”白眉道人又曰:“第二呢,就要不畏艰苦,勤加练习,汝自问能吃苦否?”吕寄尘曰:“师侄滔天大恨,积在心头未雪,虽死亦不畏,何畏辛苦也?”白眉道人曰:“如师侄能吃苦者,即在我观中住下,随我苦练技击,待技成之后,再为汝父复仇可也。”吕寄尘大喜,再叩拜谢,白眉道人命道童引吕寄尘出室,安顿行李。自是之后,吕寄尘乃在峨媚山上苦练技击,白眉道人更在灵虚观中,设坛超度冯道德焉。
且说白泰官洪熙官云中子柳迎春骆成洪文定,一班少林英雄,杀却冯道德之后,大仇得报,喜气扬眉。尚有一大仇入白眉道人,尚安然稳坐于峨嵋山上,潜心修道,苦练门徒,仍未算得仇人尽灭,少林英雄之中,以白泰官洪熙官为最切齿痛恨,盖白泰官以爱女惨毙于峨嵋派之手,而洪熙官则自少加入九连山少林寺中,数十年来,得至善禅师苦心鞠育,训练成材,此恩此德,不啻亲如父母,而与三德和尚、童千斤、方世玉、方美玉、方孝玉、胡惠干等众师兄弟,系出一门,感情融洽,共死同生,亲如骨肉,今一旦尽丧于武当峨嵋手中,思前想后,倍觉哀情忸恒,心肠惨裂,怒发冲冠银牙咬碎也。当下洪熙官对白泰官曰:“白老英雄,于今冯妖道已死,尚有一白眉老道,隐藏于峨嵋山中,我等何不乘杀冯妖道之威,直上峨嵋,大闹灵虚观,执白眉妖道而痛杀之为师尊与众师兄弟复仇耶?”白泰官曰:“不可!今尚非时也。”洪熙官曰:“点解呢?”白泰官曰:“白眉妖道之内功利害,以前与之数次决战,在最紧急之时,数人围攻,尚未能杀之,可见此妖道,不可以力敌,只宜以智取者也。”洪熙官曰:“然则敢问白老英雄又有何良计?”白泰官见洪文定在侧,以手抚其小头曰:“老夫之计,就想利用文定以杀白眉妖道也。”洪文定闻言,急拍掌跳跃曰:“哦!啱晒!白眉杀死我师公师叔与两姐姐,叫我去报仇,我梗一拳打死白眉也。”骆成在旁笑曰:“文定,你眯咁欢喜住,我在鼎湖山上,一刀斩向白眉之头上,轰一声,如斩铁石,你之小拳头,有多大力量,怎能一拳而打死白眉耶?”洪文定不服曰:“我之铁沙掌已练成矣,一掌能够斩断大树,白眉之身体,断不及大树之扎实也,白老伯去锣!”洪文定竟拉白泰官之手,催促其前往矣,白泰官笑曰:“文定,我来告诉汝,汝之铁沙掌虽然能斩断大树,却不能伤白眉之身体。我已经讲过,白眉内功精通,全身刀枪不入,只有两只眼睛,可以致命,故宜向其两眼着手也,我想利用汝者,因汝年纪细小,身轻如燕,汝若化装一小乞丐,涂抹面目,前往峨嵋山,容易瞒过白眉耳目,俟机迫近其身前,猝起不意,两指突然插入其两眼之中,破其内功,然后方能取其性命也。”洪熙官云中子诸人拍掌喜曰:“嘻!的确好计,白老英雄何不速速进行!”时适义女骆小娟在旁,白泰官曰:“小娟女儿,速取石头一块来!”骆小娟娇声以应,欵摆柳腰,婀娜而行出天阶之上,伸开玉手,抱起麻石一块,重在六十斤之间。盖骆小娟随白泰官习技数月,臂力已逐渐加强矣。当下捧起麻石,行至厅中,轻轻而至于白泰官之前。骆成见之笑曰:“骑骑!乖侄女之力,大有进步,真可喜也。”骆小娟嫣然一笑曰:“二叔你估!岂男人方能举大石乎?”言已秋波一转,与云中子之目光相触,急低垂粉颈,两颊绯红矣,白泰官、洪熙官、柳迎春均笑。笑罢,白泰官曰:“文定!来!”洪文定跳跃而至其前曰:“白伯伯!叫我学姐姐举石乎?”白泰官摇头笑曰:“否!我不要汝举大石!”洪文定曰:“然则试验我铁沙掌乎?”白泰官曰:“亦非也!我来试试汝之手指力,能否插碎此石,倘能插碎此石,方能插入白眉之眼睛而致其死命也。”洪文定曰:“得!”立即捋起衫袖,露出只小手来,伸开食中两指,向麻石一插,骨一声,手指隐隐作痛,而麻石丝毫不动。
洪文定举指再插,依然插不入。三插而手指甲竟崩了一块,其痛难当。乃老羞成怒,把手掌一横,使出铁沙掌绝技,一掌向麻石砍来,袭声而碎,洪文定跳起曰:“看我重唔斩碎你。”白泰官曰:“唔得,我顷间讲过,白眉之眼睛,汝之铁沙掌不能插入必也。再训练汝之手指,使之坚硬如钢,能把麻石插烂,便能成功,斯时方可以前往找白眉复仇矣。”洪文定喜曰:“好,白伯伯教我!”白泰官即令人取大麻包一个,中满载碎沙吊在后园中树枝上,每日清早鸡初唱,天尚未亮之际,即率洪文定骆小娟到后花园来,命洪文定伸出右手食中两只手指,向沙包猛插。起初,沙包坚实,手指颇觉痛苦。但洪文定复仇心切,恐痛苦练,数月之后,痛苦渐减,即数月,再可插入沙包之内,成一小孔。洪熙官、云中子、骆成、柳迎春、骆小娟等,则皆同苦练技击,从旁鼓励,三年之后,各人之技击大进。洪文定两只手指,经已练成钢铁一般,一插沙包之上,猝成两个巨洞,包内沙石,从指头簌簌而落,不禁大喜,谓白泰官曰:“白老伯伯,我之铁手指经已练成,可以西上峨嵋,找白眉老道复仇矣。”白泰官曰:“汝之手指虽已成功,但此行成功与否,纯在汝之身上也。文定!汝之年纪幼小,性情浮躁,容易为白眉识破行藏,则前功尽废矣。故此行汝宜将性情,从容镇定,审慎从事,自必马到成功者也。”洪文定曰:“侄儿谨记白老伯伯之言。”白泰官曰:“如此可以行矣!”于是尽倾所有各人,全体动程。白泰官扮作富商模样,身穿湖水长袍,白袜黑鞋。洪熙官、云中子二人则扮成白泰官之两子,柳迎春、骆小娟二女则做白泰官之媳妇,洪文定为其孙,个个装束华丽,雍容大方。骆成则土布衣裤,腰束布带,扮作仆人,肩挑衣箱两个,中藏军器。一行七人,雇了大船一艘,打着陈府西上峨嵋山进香灯笼,掩人耳目,沿北江直到粤北,舍舟登陆,过大庾岭,进入湖南省境,一路上晓行夜宿,直到武汉,再复买舟溯江西上,历尽几许艰辛,始抵四川省峨嵋县内。
但见万山环绕,峰峦起伏,峨嵋山在群山之中,其形如盆,白泰官等一行数人,暂寓于城西一客寓之内。昔时峨嵋山上各寺观,香火旺盛,故此游客众多,而全国各地之官贵中人,也不少跋涉万里,举家西上,朝佛进香,并顺道以游览峨嵋名胜者,峨嵋县之客寓,多靠此以为营业,故对于白泰官一行七人,装束恍若富贵家,亦以为西来峨嵋进香游览者耳,实未疑及此行人马,固为少林英雄,到来复仇者也。峨媚山下,有一种土人,对于三峨山上之庵堂寺观,名胜古迹,知之最稔,专在山下,引导人客游山,藉博工资,以维生活者。白泰官等初到峨嵋,实未知峨嵋山上之形势如何也,到峨嵋县后之第二日,白泰官谓洪熙官曰:“洪师傅,峨嵋山上之形势,我等未悉,我闻得山下有一种土人,专以导人游览为业者,来!我与汝先探一探山上情形可乎?”洪熙官诺之,嘱云中子骆成等暂在客寓中看守,二人乃步出客寓,向峨嵋山行来。一出城门,只见三峰对峙,高插云霄,日丽风和,正是初春时节,嵋山下游人如鲫,篷帐板屋,星罗棋布,错杂其间,陈列着元宝香烛,佛珠符咒等佛、道教用品,以供游人所采买。二人信步行来,早有土人上前笑口相迎曰:“两位官人,想找向导游山乎?”白泰官曰:“然也!不过我非今日即上,因尚有家人未到,我想先知山上庵堂寺观名胜古迹之情形,汝能给我详告,我将有重赏。”导游土人目的在金钱,闻得有赏,当然乐于讲述,一口应允。白泰官洪熙官乃导之于山下一茶察之内,拣个僻静座位,分宾主坐下。白泰官先领教起贵姓名,土人自言姓刘名掌,向以在山下导游为业,对于山上一切情形,知之最熟,白泰官洪熙官二人暗喜,乃诡言陈姓父子,广东人也,因慕峨嵋山名胜,故乘初春佳日,携家人西游至此,探讨峨嵋名胜,顺便进香耳,刘掌信以为真,遂将峨嵋山上之名胜古迹,七十二寺院三十六盘洞之地势形状,及女娲、鬼谷、伏羲诸洞,一一详述无遗,白泰官命侍役取纸笔来,令刘掌绘一地图。既毕,白泰官视图上,灵虚观在大峨山之巅,女娲之侧,其下为伏羲洞,有一寺曰峨嵋禅院,再下又为鬼谷洞,雷神洞,白泰官观览既已,点首唯唯。未几,侍役端上了菜,白泰官殷殷劝饮,刘掌以得贵人垂青,心花怒放,开怀畅饮。酒半酣,白泰官又乘机问之曰:“闻得峨嵋山人,灵虚观中,主持曰白眉道人者,技击利害,内外功精通,未知是否?”刘掌曰:“然也,白眉道人在灵虚观中修道有年矣,十年来与少林派人冲突,其门下弟子死伤不少,乃至三年前十月左右,于大破少林派之后,始回山耳。”洪熙官乘机问曰:“白眉道人之门徒为少林死伤不少,岂不是今日灵虚观中,白眉道人之门徒已死亡殆尽乎?”刘掌曰:“嘻!非也,白眉道人门徒众多,岂独得区区之数名也耶?不过死去皆为一流人物,现所剩者只二三流人物而已,我等每上大峨山,辄见有高髻道士,腰佩利剑者,必为灵虚观白眉道人之门徒,盖山上之道士虽多,若讲武技者,只得灵虚观一所而已。”白泰官洪熙官闻得刘掌讲得清清楚楚,暗记于心。俄而酒阑饭罢,白泰官袖出白银十两,双手奉刘掌曰:“多蒙刘老兄指教,感激不胜,浅浅之物,尚幸晒纳为感”,刘掌眼见白银十两,不禁大喜,假意推辞一会,然后收下,与白泰官洪熙官拱手而别。白泰官洪熙官怀了刘掌所画之大峨山地图,回到客寓,云中子、骆成、柳迎春、骆小娟、洪文定早已含笑相迎于门前。洪文定见二人回来,大喜,跃到面前,双手抓住白泰官之衣衫,仰首问曰:“白伯伯!去大峨山有没有买双榄核船给我玩。”白泰官撼其小头曰:“明日买!今已忘记之矣。”一边言,一边与众人返回寓内房中,云中子问曰:“白世伯与洪师兄,今日此行,有何结果,已探清大峨山上之形势矣乎?”白泰官曰:“已略得眉目矣。”乃取出地图,与众人围坐桌前,共同观阅山上形势,洪熙官睇见灵虚观对下,伏羲洞之内有一峨嵋禅院者,为僧人之所居,与白眉之道教,别辟路径者,因是灵机一触曰:“哦!我等在此客寓,距离灵虚观太远,往返不便也,明早,我等全体上山,潜至伏义洞峨嵋禅院,伪称游客,借住十日八日,禅院与灵虚观相近,然后俟机袭击白眉妖道,胜于在此迢长路远,往返不便,窥伺困难也。”白泰官曰:“当然当然,不如我等明早起程,务宜秘密,不宜为白眉之门徒发觉,而至功败垂成也。”云中子曰:“我等明日绝早动程,各人施展起轻功技术,务宜于天务黎明,行人寂静之时,即已赶到伏羲洞,便可以避过妖道之耳目矣。”白泰官洪熙官等均赞成,骆成立即打开衣箱,取出预藏之军器出来,各人分头磨炼,洗刷得锋芒毕露,闪闪生光。白泰官之十二把血滴子利短剑,依然无恙。洪熙官之龙泉宝剑,锋利如常。个个气吞牛斗,虎跃龙骤,磨拳擦掌,怒气填胸,准备取白眉道人之狗命,以与至善师尊及众兄弟复仇焉。
是夜各人特别早睡,养足精神。时至五鼓前后,白泰官已蓦然惊醒,仰望窓外天际,星光点点,夜色深沉,耳畔听得谯楼更鼓咚咚五下,晨鸡初鸣,喔喔而啼,知道时候已届,立即起床唤醒各人,收拾行装,梳洗盥漱完毕,结束停妥。店中侍役起来相问,白泰官诡称趁早上山朝佛进香也。店役不疑之,白泰官打赏白银五两,店役欢天喜地出。城外峨嵋山下一片原野,晓风飘拂,精神畅爽,晨曦未上,露雾犹新。一行七人,趁着微弱星光,直上大峨山上,施展轻功,其快如飞,循着山下羊肠小道,蜿蜒而上,百步梯上,夹道松林,晚风过处,簌簌而响,其声若海水波涛,遇风澎湃。七人轻功利害,脚力强健,半个时辰,已至山腰。只见山上寺观庵堂特多,有大有小,而绝壑断崖,奇峰怪石,若猛兽之噬人,盘谷深幽,古木交错,如老龙之戏舞。俄而朝曦渐上,东方天际,万道金蛇,涌现于平地上,云层绚烂,九彩斑斓,大自然之景色,非人工所能描写也。洪文定见此奇景,不禁拍掌欢呼,七人一路直上,又再走两个时辰,已将至山巅矣。忽见两旁高山突出,其下一洞口,高凡一丈,探首望洞内,则石壁之上,镌着一个大八卦来,侧有擘巢大字一个,中间写着“伏羲仙境”四个字。白泰官急出刘掌所画之地图检视之,知此乃为着名盘洞伏羲洞也,峨嵋禅院即在洞内,此地距白眉道人灵虚观,还有二十里。时已早上辰末已初矣,白泰官身穿华贵之湖水绉长衫,手戴翡翠戒指,雍容大方,宛若富家老翁。洪熙官云中子柳迎春骆小娟两对,陪伴左右若一对佳儿佳妇。洪文定拖白泰官之手,似为其孙。骆成肩挑衣箱,十足家仆一样,白泰官一摇三摆直入洞内,只见洞内瀑布飞驰,如白练千尺,倾泻而下,其声淙淙。一伟大寺院建于洞内瀑布侧,丛林环绕,拥着飞殿高楼,环境幽美,如入画图,洵为修佛之好所在也。七人行至寺前,仰头一望,寺前匾额,果然刻着“峨嵋禅院”四个字。白泰官率洪熙官云中子等,直入寺内,早有寺中知客僧入上前迎接,笑口嘻嘻,合十顶礼曰:“阿弥佗佛!大施主光临敝利刹,有失迎迓,请入客堂小坐如何?”白泰官诺之。知客僧人导众人直入客堂之内,知客僧人见白泰官等装束华贵,以为富家来寺进香,顺便参神也者,于是殷勤招待,献上峨嵋山特种名茶。白泰官微呷一口,香沁心脾,茶罢,白泰官曰:“老夫慕峨嵋名胜,而宝刹又为佛教圣地,特于新春佳日,挈儿、媳妇西来游览,顺便进香,拟假宝刹为居停,尚望大师大开方便之门,赐予收纳。”知客僧人含笑曰:“大施主光临,贫僧欢迎不暇,若不嫌敝刹地方湫陋,尽可流连三五个月,只恐山肴野菜,不适大施主之口耳。”白泰官谦让一回,骆成取出白银一百两,奉于知客僧人曰:“此区区之物,聊供宝刹香油之用,望大师哂纳也。”知客僧人观烨然生光之白银,笑嘻嘻叫声多谢,当即收下,再谈论一番,知该僧名法可大师。寺中主持僧鉴可大师,闻得有贵客光临,亲出客堂迎接,令辟寺精舍三所,为白泰官各人住下。
正午过后,山中游人渐众,白泰官等恐与白眉道人相见,乃匿精舍中不出,商量如何暗袭白眉道人之计。洪照官曰:“白老英雄曾言,令洪文定化装乞丐,伏于灵虚观中之前,俟机袭击白眉妖道,今已到来,此计可以实行矣。”白泰官曰:“今早天尚未明,即已跑路,各人已感疲乏,须宜休息。明早文定实行此计可也。”众人诺之,分别在峨嵋禅院中休息,白泰官循列率领着洪熙官、云中子、柳迎春、骆小娟、洪文定假儿假媳,肃整衣冠随寺中僧人,到大雄宝殿参拜释迦牟尼。时当初春佳日,山上游人特盛,绿女红男,衣香鬓影,名山古刹,得此点缀,倍觉热闹也。是夜,宿于房中,耳畔山风吹树,簌簌而鸣,瀑布飞驰,滔滔作响,山居夜静,却别有一种风味者也。翌日清早起来,白泰官、洪熙官、云中子等,聚于精舍中,洪熙官取破烂衣服一袭,加于洪文定之体,披散其头发,使垂于两肩,再取出水泥,遍涂其头面手足,顿时面目污垢,衣衫褴楼,骤视之,有如山下贫民子弟,无以为生,走上山来,向进香之善男信女讨钱一样也。化装既已,白泰官曰:“文定,汝不宜暴躁,出手要镇定,更不宜灰心,今日遇白眉不得,俟明日,必有一日与之相遇也。既遇之,汝可徐步至其前,伪作乞怜之状,乘其不觉,两指向其眼睛直插,必转将妖道置死地也。”洪文定曰:“白老伯伯之言,自当谨记,我今前往,誓取妖道之性命也。”洪照官日:“文定一人,实力仍未充足,白老英雄与云师弟,我等三人随文定之后,匿于灵虚观前之暗陬,暗暗监视,一有机会立即换过粗布短衫裤,腰束布带,脚踏薄底快鞋,头戴竹帽,帽檐于眉际,盖恐猝遇白眉为其识穿本来面目也。
三人装束停妥,白泰官取出血滴子十二把利短剑,插于腰间。洪熙官、云中子不备长剑,只取三节钢鞭两条藏于怀内,命骆成、柳迎春、骆小娟紧守房中,等候佳音。各事既毕,洪文定先行,奔出峨嵋禅院来。白泰官等三人,还远远暗随其后,望山巅女娲洞灵虚道观而来。时在早上辰刻,为时尚早,游人未盛,小鸟争鸣,山花含笑,洪文定年纪虽小,却也诡计多端,穿起破烂衣服,头戴烂帽,手执破碗,一步一跛,蹒跚而行,远远望去,十足一个可怜无靠之小乞丐焉。白泰官等三人在后望见洪文定之情形,不禁暗暗为之发笑。未几,女娲洞在望矣,一伟大之道观,赢立山巅洞侧。观前大树十余株,亭亭若盖,旷地上细草茸茸,游客三五,闲眺其间。洪文定至观前,望望观内,静悄悄渺无人声,惟闻法器声声,隐隐传来而已,洪文定就在观前之大门外石阶上坐下,身倚于墙,箕踞而坐,故意把帽沿低垂,实则双眼从帽沿之下,暗暗偷窥内外之行人,准备白眉道人一出,突而使出奇谋,以取其命也。白泰官、洪熙官、云中子三人,见洪文定坐定之后,亦把身一闪,闪于观侧大树丛中,悄悄坐下,以树干作屏障,遥遥接应。布置既妥,等候白眉道人出来。
俄而午时已到,进香和游山之人渐盛,但白眉道人始终未出也。俄而午时已过,山上游人更众,红男绿女,熙攘往来,不少为富贵中人到山游览进香者,大好名山,为之增光不少也。洪文定坐在观前,偷窥过往游客,竟尔抢地呼天;滴下几点假眼泪来,博取游人怜惜,藉以掩观中人之耳目也。游山之人,皆不知其内幕者,竟以为此小乞,年只十一二龄耳,贫苦无依,而流浪至此,向行人摇尾乞钱,实深怜念,间有解囊出铜钱施与者,洪文定叩首而谢,一若煞有其事者。白泰官洪熙官云中子伏于丛林中遥窥,不禁暗喜洪文定之聪颖可人焉。俄而日影渐斜矣,灵虚观内,忽有一少年走出,年在廿三四,身穿布衫裤,腰束黑布带,脚踏扳嘴快鞋,身体魁梧,熊腰虎膀,一对剑眉,一双圆眼,行起路来,勒勒有声,少年行至观前,忽观洪文定伏于石阶上求乞,注视再三,颇露诧异之色,举脚一踢洪文定之烂碗曰:“喂!细佬!汝是何方人?因何会至此求乞也?”洪文定微视少年,观其身体,暗念此人必为技术界之人,自观中行出,说不定为白眉妖道之门徒,乃伏头于地不答。少年微怒,一脚,把洪文定之烂碗踢开三丈外,喝曰:“何方小乞?竟敢在此喧嚣求乞,扰乱进香贵客清听,快滚!”洪文定以其无礼至此,心中勃然大怒,但以白眉未出,因亦哑忍之,仍不答,叩头不已。少年喝曰:“喂!究竟走唔走,若然唔走,先吃老子一拳!”言罢,举起斗大拳头,在洪文定头上一扬,但又未即打落,只属示威而已。洪文定心想发作,惟一转念,白泰官伯伯曾吩时凡事不要暴躁,又好!姑且忍耐一时之气,等白眉妖道出来然后发作也,狼狈爬地举衫袖把眼泪一抹曰:“阿哥!我走矣,望阿哥息怒。”乃行一步一跛,瞒跚而起,执起破碗,向山下而行,转过山坳,“拾”一声,转身匿于坳内,潜至灵虚观,则见少年洋洋得意,返身而入观内矣。洪文定见少年已去,又复返回灵虚观前,仍伏石阶之上,以俟白眉道人之出焉。
且说此少年为谁?三年前由武当山投身于峨嵋山白眉道人门下之吕寄尘也。吕寄尘前在冯道德门下学技十二年,已有相当根底。三年来,白眉道人亲自训练,吕寄尘人已聪明,而又复仇心切,苦心练习,技击大进,与三年前相较,判若两人。当日步出观前,见一小乞丐在此求乞,乃逐之而去,及闻此小乞丐,讲过两句说话,听其口音,不类四川土人,而带有广东口音,心甚疑感。默念山上虽有乞丐,但皆为山下贫苦之土人耳。今何来此广东口音之小乞丐耶?吕寄尘入到观内,一路行一路低头沉思,行过方丈室门前,白眉道人自方丈室出,吕寄尘一撞,几乎撞向白眉来,白眉喝曰:“寄尘!汝想乜野?因何唔带眼?”吕寄尘一见为白眉道人也,大惊,立即垂首立于一旁曰:“师尊恕弟子心有所思,一时冲撞。”白眉道人曰:“寄尘!汝思什么?”吕寄尘曰:“顷者,弟子无意步出观门,发现小乞丐一名,伏于观前,向游山进香之贵客骚扰,弟子叱之,发现此小乞丐竞带有广东口音,弟子因此沉思山上之乞丐,皆为山下之土人耳,何来此广东小乞丐?因此心中大感不解,岂此小乞为少林派之人,来此欲暗害我等者耶?”白眉道人闻言,亦颇觉奇怪,曰:“咦!真有此事?寄尘,汝导我出观,一看此小乞丐之究竟也。”吕寄尘鞠躬曰:“诺!师尊随弟子来!”吕寄尘在前,白眉道人在后,一路行出灵虚观来,转出天阶,遥望门外石阶上,果然坐着一小乞丐,头戴竹帽,低垂眼际,衣衫褴楼,面目污垢,瑟缩在此,状至可怜。因其低头而坐,看不清楚此是谁人也。一路行前,将至小乞丐之前,相距约有五尺左右,洪文定于帽沿之际窥见白眉行来,心中不禁暗喜,究竟因年纪幼小,心情太急之故,不俟白眉行前,早已一跃而起,两只铁手指,直插白眉之两眼睛。白眉此人技击高强,经验丰富,耳听八方,目见四面,一见乞丐耸身飞起,立即伸出左手掩护面部,一见洪文定两指插来,急将左手一招,把洪文定之手拨开,右手一拳,兜心劈去。洪文定见一插不着,急向左一闪,避过其拳,白眉道人哈哈笑曰:“哈!我估道什么小乞丐?原来少林派内之小鬼头也。汝可谓斗胆已极,居然敢来我峨嵋山送死耶?”洪文定见一不插中,雄心忽起,不顾利害,再飞身直前,两指又一插,疾如闪电,向白眉道人之眼插入。白眉把头一侧,右拳一个美人献花之势,向洪文定之阴部一抽。洪文定斯时已全身凌空,见白眉之拳打来,急发力一标,标过白眉之头顶。丛林中白泰官、洪照官、云中子三人,见洪文定两次进攻,皆未得手,大惊,急自林中飞马而出,猝一声,已经至灵虚观之前。白眉道人一望,哈哈大笑起来曰:“贫道正想下山取汝三人狗命,却不料自来送死,此天之所以丧少林也。白老头来来!贫道与汝战三百个回合!”白秦官尚未答言,洪文定又作第三次攻势,飞身直取白眉道人。吕寄尘在侧,勃然大怒!喝曰:“小鬼休得逞强,寄尘在此!”言罢,进马直取洪文定。白眉道人却闪过一旁袖手而观,白泰官、洪熙官、云中子三人看见白眉,恨不得立取其命,三人大喝一声,进马围攻白眉道人。吕寄尘自随白眉苦练三年之后,拳脚灵活,耳目犀利,与洪文定在观前大战,正是棋逢故手,将遇良材。