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第149章（第1页）

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而蒋沐凡之所以选择继续弹钢琴，就是被作曲这非人的课业要求所击退了。

如果说学作曲的是设计师，那么搞音工的就是创造家。

音工系全称为音乐工程系，以前蒋沐凡从没深刻理解过音乐工程是做什么的，他只知道其中的门类，什么录音工程啊，电子音乐制作之类。

录音工程顾名思义，就是各种录音混音编曲呗，而电子音乐制作就让他概念比较模糊了。

蒋沐凡理解的电子音乐制作专业，就是用电子设备做出来的音乐，作曲用五线谱，他们用声轨，做出来的东西大概会偏流行？

放外行人眼里，电子音乐制作的学的可能就是夜店打碟，动次打次这样。

结果这次跟着音工的人采了一回风，蒋沐凡才真正理解了什么是电子音乐制作，在对季清这帮人另眼相待的过程中，还对音工人产生了深深的崇拜。

为什么说音工的人都是创造家？因为他们研究的已经不是常规的“七个音”了，他们要在大千世界里发现其他“第八个音”的存在。

他们也不会局限于用我们已知的乐器演绎音乐，他们要将大自然的声音录回去，比如树叶的沙沙作响，泉水的潺潺流动，尺子被弯折一定角度后再突然放回的共振，胶带纸猛烈撕开的吱啦声……

这都是素材，等把这些乱七八糟的声音都录入电脑之后，再用专业软件进行变形，生出新的音色，然后利用这些音色在进行合成，制作出一段音响效果出来，里面的树叶、胶带、或者是尺子，就成为了新的乐器。

所以他们制作出来的东西，一般人听不懂，这次在去筱香县的路上，周围同学给蒋沐凡放过一段自己写的作业，蒋沐凡听了一整也没听明白，更不觉得好听。

这不是常人所能理解的音乐，是真正的先锋音乐，所以这群在器乐生眼里最不艺术的人，才是真正音乐审美与素养凌驾于常人之上的艺术家。

这次采风，系里包了两辆大巴车，人数八十左右，老师十几个，音工作曲和其他系别的学生差不多各半，人不多，多的是行李。

音工作曲的学生会拿着录音设备和各种电子设备，而那些器乐的学生则是带着自己的法宝，打算八仙过海，各显神通了。

刘伟光吉他就拿了两个，方黎更甚，大小打击乐器拎了一个大箱子，还带了个箱鼓。

其他器乐学生有带大提琴小提琴的、民乐的有背着二胡和古琴的，其中还混了个唢呐。

白晓天和蒋沐凡带不走架钢琴，于是一人一个小书包，里面就装件换洗内裤和一根儿牙刷，再没别的了，连本谱子都没说象征性的带一下。

蒋沐凡还有心给自己拿两双袜子，怕万一山里下了雨，踩了水了的，多少还能有个换洗的。

而白晓天则是管他踩水不踩水的，啥都不拿，去了就是玩儿。

永音浩浩荡荡一行人，就他俩两手空空，显得分外的格格不入。

……

筱香县从永宁市出发过去，路上要走大概两个多小时。