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第一部分从城邦到帝国第一章 文明从爱琴海上升（第1页）

言必称希腊”，追朔西方文明的源头，古希腊文明是不能绕过去的。它是蔚蓝爱琴海上灿烂夺目的一颗明珠，也是开启西方文明的一把金钥匙。雪莱曾经在诗篇中赞颂道：“我们都是希腊人”，从文化的根源意义上而言确实如此，西方文明正是在爱琴海的怀抱中酝酿发展起来的。

爱琴文明的曙光

在地中海东部的海域，希腊和土耳其之间，有一片南北长610千米，东西宽约300千米，面积21。4万平方千米的海域，那就是美丽的爱琴海。这里风景秀丽，充满着浪漫的海洋气息。长长的海岸线上，被许多橄榄树果园、峻峭的山岩所包围，可以称得上是一道亮丽的风景。爱琴海，这个哺育了古希腊文明的母亲，而今在它宁静的外表下，仍翻腾着一段段令人难以忘怀的历史。而这一切又得从位于它的最南端的一个岛屿说起。

在深蓝色的海上，有一块叫克里特的土地，富饶而秀美，周围被海浪冲洗。那里居民稠密，九十个城镇林立在岛上。

这是《荷马史诗》中的歌咏，它赞美的这个繁华的地方就位于爱琴海最南端，一个长250千米，宽12千米～60千米的多山海岛--克里特岛。克里特岛被地中海蔚蓝色的海水所环绕，风光绮丽，气候宜人。在希腊古老而辉煌的历史上，克里特岛似乎也没有值得一提的灿烂之处，历史学家对该岛遥远的过去几乎一无所知。但克里特岛却是古希腊人的民族精神与哲学的源泉--古希腊原始神话的发源地，传说中的大英雄也与它息息相关。多少年后，人们才吃惊地发现，是克里特岛上的米诺斯文明划开了西方文明的混沌，甚至后来的强势文明都是以它为根基，融合了它的精神。而岛上最光荣的时代，正是以一些离奇古怪的神话传说为线索，从地下被发掘出来的。

从那神秘莫测的神话中，人们不仅能感受到它的美丽和富有诗意，而且还能感受到时间的深邃和悠远。能把人们带入一个缥缈而又空灵的境地：关于爱琴海的神话故事。万物之神宙斯之子米诺斯国王自从建立了他的第一个王国之后，就开始逐步地巩固自己的王权，直至最后统治了整个克里特岛。在与希腊雅典的一次战争中，米诺斯国王的儿子被雅典人杀害了。米诺斯国王非常疼爱自己的儿子，为了给儿子报仇，他要求雅典人每隔几年就向他进贡几对童男童女，用来喂他养的一头牛。传说，这头牛首人身的怪物，是海神波塞冬（Poseidon）为了惩罚在一次祭祀仪式中触犯他的米诺斯，让他的皇后与一头公牛通奸，生下了这头怪兽牛。由于这头牛是米诺斯皇后所生，所以人们叫它“米诺牛”。这头米诺牛非常凶恶，而且无人能够制服它。

雅典人在忍痛送了几次之后，决定不再向米诺斯国王进贡童男童女，不再接受他的这一残忍惩罚。为了使雅典人民不再受到这一残忍暴行的蹂躏，他们想到的唯一办法就是想方设法杀死那头米诺牛。于是雅典国王爱琴的儿子忒修斯就向父亲请战，要求把自己作为童男童女的一员，在下一次进贡时随同别的童男童女一起到米诺斯王国，去执行杀死米诺牛的任务。到了下一次进贡童男童女的时候，忒修斯走进了那座迷宫一样的米诺斯王宫。要想在这座王宫里杀死那头米诺牛，并不是件容易的事，但是正义的事往往会有天相助。米诺斯国王的女儿阿里阿德涅在看到忒修斯后，就被他的勇气和英俊的外貌所吸引，并深深地爱上了他。于是她给了心爱的人一把魔剑和一个线球。在魔剑和线球的帮助下，忒修斯凭借自己的勇气和智慧终于杀死了米诺牛，并带着童男童女和爱上他的美丽的米诺斯公主一同踏上了返航的路程。

但是忒修斯忘记了他与父亲的约定，在返航的旅程中没有把象征失败的黑帆换成象征胜利的白帆，所以国王在看到回来的船只挂着的仍是黑帆时，伤心欲绝，毅然决然地跳进了大海。从此，人们为了纪念他们伟大的国王，就把那片海称作“爱琴海”。所以充满传奇色彩的爱琴海总是给人神话般的想象。

古希腊文明与爱琴文明有着源远流长的关联，爱琴文明就像是古希腊文明的童年时代，随着时间的发展，古希腊文明逐渐脱离了它的童年时期，慢慢地发展，最终成为世界上最古老的文明之一。

在古希腊，爱琴海位于希腊的东部，东北背靠欧洲大陆，西临小亚细亚半岛，南通地中海，海中岛屿众多，是地中海通往黑海的重要的商业交通要道。西亚大陆的农业、手工艺品以及一些其他先进的技术等，通过爱琴海西临小亚细亚半岛的优势，更加便捷地传到爱琴海域沿岸等地。所以爱琴海优越的地理位置，是她成为孕育古希腊文明摇篮的重要条件。据学术界考证，西方文明的重要发源地之一就有爱琴海。爱琴文明大约发生在公元前3000年～公元前1100年。在古希腊文明的发展史中，爱琴文明也被称为“克里特一迈锡尼文明”，这是因为爱琴文明之所以被世人所知，是源于发现它的遗址主要是在爱琴海南部的克里特岛、希腊南部的迈锡尼一带的缘故。爱琴文明的中心也主要是发生在克里特岛和迈锡尼地区。

神秘的克里特文明

克里特文明产生于约公元前1900～前1450年，是欧洲最早的古代文明，也是古希腊文明的前驱。

克里特岛是一个东西长约250公里、南北宽约12-60公里的狭长岛屿，横亘在希腊与北非之间，南连非洲最古老的文明中心埃及，东面是产生了苏美尔、阿卡德、巴比伦等伟大文明的西亚地区。克里特优越的地理位置使它成为地中海贸易中心的重要枢纽。往来的船只、商人把克里特岛丰富的物产资源带到了周边地区，同时，他们也把其他地区和国家精美的艺术品和先进的农业、工业技术传到了克里特岛，丰富了克里特岛的物产，也促进了这里的工农业生产和文化艺术的发展。

克里特文化本身有自己的文字，是经考古发现存在于泥板上并被统称为A类的线形文字，但是到现在还没有破解出来。因此，从克里特文字中我们还无法得知关于克里特文明的知识，所以克里特文化主要是从出土的文物以及其他历史资料上反映出来的。

克里特时期最重大的事件之一就是西方第一个国家的形成。据考古挖掘发现，大约公元前2000年的时候，在克里特岛上出现了克里特的第一个国家，这个国家就是米诺斯王国。从此克里特进入了阶级社会。统治者的地位已相当巩固，世袭制可能也已出现。早在前宫殿期，克里特的墓葬已表现出明显的贫富分化趋势。大部分人的墓地较小，且多由生砖砌成。大墓数量较少，多为石制。在马里亚，墓葬的差别则更加明显。在大墓的随葬品中，有很多表明墓主身份与地位的银瓶、珠宝、象牙、陶器，甚至可能有王冠、权杖一类的物品。

到了宫殿期后期，克里特的阶级分化更为明显：克诺索斯迷宫的建筑面积达1。2万平方米，加上周围的附属建筑，其占地面积在2万平方米以上。它设计精巧，装饰华丽。宫殿依山而建，支以上粗下细的石柱。各厅堂和走廊的墙壁上描绘着各种彩色图画，其题材多为表现日常生活，有的在斗牛，有的在举行庆典，有些是海洋中的生物，其中一幅画画着一年轻人抓住牛的双角，试图利用牛头的猛扬而跃上牛背，牛的愤怒、人的自如均栩栩如生，其动作的惊险令现代的斗牛士不敢一试。更为有趣的是，画中人物大多衣着摩登，头发卷曲，上衣领口开得颇低，袒胸露背，以致有人戏称其为18世纪的巴黎贵妇。

克里特最主要的经济活动是农业和畜牧业。克里特人使用木犁耕地，还使用双刃斧、双面镐、镰刀、凿子、锄头等，主要农作物除了大麦、小麦、扁豆外，还有葡萄、橄榄、无花果等。前两种作物对后世影响甚大，橄榄油成为希腊人最主要的食用油；葡萄酒则成了希腊人最主要的饮料。绵羊、山羊、猪、狗、奶牛等动物这时也都被驯化了，人们的狩猎活动相对较少，这就是当时的畜牧业。

克里特人的手工业专业分工已成趋势，出现了陶工、皮革工、青铜匠、石匠、雕象牙者、书吏等不同种类的职业。民间也有一定数量的手工业者，但在当时社会生产发展水平不同的情况下，他们不以手工业为生，而是亦工亦农，或者亦工亦牧，手工业仅是他们在农闲时的副业。

克里特人的艺术天才令人赞叹，克诺索斯等地的宫殿中均有十分精美的壁画，画中人物姿态各异，表情生动，寥寥数笔，往往就使人物形象跃然壁上。克诺索斯王官千门百户，曲

折相通，宫中设施完善，连浴室、卫生间都精心设计。

但是，在大约公元前1700年，克里特各地的宫殿遭到了希腊人或者小亚细亚人的入侵者的严重破坏。这次大破坏后，所有的宫殿都被重建，除规模有所扩大外，新宫殿在设计和建筑风格上都与以前的宫殿十分相似。

宫殿的重建标志着克里特文明进入了它最繁荣的时期。它的产品被销往古希腊大陆各地，古希腊大陆各城邦受到了克里特的巨大影响。

克里特文明的繁荣维持了大约两个多世纪，在公元前15世纪克诺索斯和其他各地区的宫殿由克里特附近特拉岛的火山喷发被毁。这次的大喷发把克里特岛一分为三。火山喷发引起的地震使克里特的宫殿严重受损，由地震而引起的海啸摧毁了克里特的海军。随风飘来的火山灰几乎毁灭了岛上所有的一切，使克里特陷入了严重的饥荒之中。正当克里特势力剧衰之时，大陆上的希腊人趁火打劫，侵入克里特岛，成了该岛的新主人。此后，克里特便被希腊人占据。克里特原有的文化仅在少数边缘地区存在，代之而起的是希腊大陆的迈锡尼文明。

黄金的迈锡尼文明

迈锡尼文明产生于约公元前1600-前1100年。迈锡尼文明的建立者阿卡亚人是希腊人的一支，约公元前1600年左右，他们从巴尔干半岛北部向南迁徙，分布于中希腊和南希腊伯罗奔尼撒半岛一带。稍后，一些阿卡亚人也进入了小亚细亚西岸及附近岛屿。希腊人进入巴尔干以后，并未能立刻取代原有的居民。他们在和土著人的长期斗争与交往中，既学习到土著居民的农牧业和建房造屋的技术，还学了不少语言词汇，后世希腊人的不少地名都可能来自这些土著居民。希腊人的语言和土著语言的广泛混合，可能就是迈锡尼希腊语的基础。

希腊人定居下来后，就开始建房筑屋，烧制陶器，从事农牧业活动。迈锡尼湿润的地中海气候为农业、畜牧业等提供了良好的气候资源，农业和畜牧业资源丰富，由此生产出的产品不仅成为迈锡尼人的骄傲，同时也吸引了大量的外族商人。优越的地理位置、适宜的海洋气候、丰富的农畜产品，对征服欲极强的外族人都极具吸引力。于是他们开始了漫长的征服地中海的历史。克里特时期就已经繁荣的海上商道为他们入侵迈锡尼岛提供了便利的交通条件。在掠夺本地资源、占据本地城池的同时，也把异域丰富的农产品、精美的陶器、贵重的金属制品等带到了迈锡尼岛上。到后来，迈锡尼逐渐被外族人占据并定居下来的时候，迈锡尼岛上的居民开始被统称为迈锡尼人。而当地的农业、畜牧业等也有了较稳定的发展，在这样的条件下，迈锡尼的经济和文化等也迅速发展起来。

据古希腊传说，迈锡尼时代的人们十分好战：底比斯王俄狄浦斯自愿流放后，他的两个儿子为了争夺王位，各自纠集同盟者，在底比斯城下杀得尸横遍野、血流成河，最后两兄弟得到双双阵亡的下场。而迈锡尼王阿伽门农则为助其弟夺回被拐走的妻子，也兴师动众，纠集希腊各路兵力，跨海远征。据传说，宙斯的私生子、勇武无敌的赫拉克勒斯曾奉其表兄迈锡尼国王欧律斯特之命，先后前往伯罗奔尼撒半岛和埃里西岛，完成了斗杀巨狮、夺回三身巨人看守的牛群、取回女神守护的金苹果等12项艰巨的任务。另一位英雄伊阿宋因得到公主美狄亚青睐，竟凭着爱情的力量，一路上避开各种陷阱，克服重重困难，只身远征达克里特岛最西端的腓斯特斯城，战胜了守卫在那里的恶龙，带回了金毛羊，确保了阿卡亚王国的繁荣。

希腊人初到巴尔干时，统治者多采用竖井墓葬式。竖井墓中随葬品十分丰富，且多为工艺水平很高的来自埃及、小亚细亚等地的贵金属制品。公元前2000年代中后期，竖井墓为圆顶墓所代替。

与竖井墓相较，圆顶墓规模更大，结构也更为复杂。迈锡尼的所谓“阿伽门农”的石墓，有一条长36米、宽6米的墓道，墓门高5。4米、宽2。7米。墓室为圆形，高14。5米，墓顶由33排大石板组成。因此，圆顶墓被认为是国王的墓，从此出现的迈锡尼国家也就被称为“圆顶墓王朝”。