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第四章 好好混熬并快乐着（第3页）

从前，我国有位音乐家，他的音乐造诣非常高，常常代表国家参加一些国际上的盛会。后来因为发生了“文化大革命”，这位音乐家以“小资产阶级”的“罪名”被软禁起来。他每天都看见左右牢房的人不是被枪毙，就是自杀。后来，他很幸运地被放了出来。

之后，他接到了国际音乐大会的通知，邀请他出席国际上的音乐盛会，他去了。他在会上弹钢琴的时候，居然吓坏了很多人，因为他的钢琴弹得比原来还要好听、还要精彩，技艺比他被关进监狱前还要高超。

于是，很多人问他：“你被关了这么多年，为什么几年来你第一次弹钢琴，不但没有退步，反而进步了许多呢?”他说：“在我住监狱的日子里，每天，我的头脑里面都有个想象的钢琴，我虽然不能练琴，可我的思想每天都在弹它。”

人们常常埋怨社会埋没人才，其实，这是由于缺乏信心和勇气，是自卑、懒惰、安于现状、不思进取、自我埋没的心态在作怪。如果我们能多给自己一点刺激，多一点信心、勇气、干劲，多一分胆略和毅力，就有可能使自己身上处于休眠状态的潜能发挥出来，创造出连自己也吃惊的成绩。

五、拿得起，放得下

学会放下，就是发现上错了公共汽车时，能及时下车，换乘另外一辆，不让自己离目标越来越远。

做人要拿得起，放得下。应该取得的完全可以理直气壮，不该取得的则当毅然放下。然而，人们对于“取得”往往容易，而“放下”则需要巨大的勇气。若想驾驭好生命之舟，每个人都面临着这个永恒的课题。

先看看两个和尚过河的故事：

有两个和尚要渡河。在河边，他俩看到一个女子望着脚下的流水发愁。这时，有一个和尚走上前去，对那个女子说：“别发愁，我背你过河吧。”说完就把那个女子背过了河去。这个和尚把那个女子背过河后，那个女子说了句感激的话就走了。

女子走了之后，这两个和尚便继续赶路。那个没背女子过河的和尚很不满意地对那个背女子过河的和尚说：“你这个家伙太不像话了，佛门弟子，不近女色，这是咱们出家人最基本的一戒，你不会不知道吧?可你倒好，竟然把她背过那条大河，你呀，你呀，你原来是一个花和尚呀!”那个背了女子过河的和尚听了大为诧异，就说：“哎呀，你怎么这样呢?我早就把她放下了，你怎么还没有放下呀!”

这是佛经里一个著名的故事。瞧，这就是放下!

我们总是不知不觉地背上了许多其实与我们无关的包袱，而且还不愿意放下，这样渐渐地身上的负担越来越重，却还在抱怨别人，像那个没背女子过河的和尚一样，为自己背上了沉重的精神负担。

每个人在生活中都会遇到打击和挫折，都会遇到失败。有些人在失败面前屈服了，而真正的斗士却不会屈服于失败，他会想尽一切办法，东山再起，重新奋斗，直到胜利。

卡耐基的事业刚起步时，在密苏里州举办了一个成年人教育班，并且陆续在各大城市开设了分部。他花了很多钱在广告宣传上，房租、日常办公等开销也很大，尽管收入不少，但在过了一段时间后，他发现自己连一分钱都没有赚到。由于财务管理上的欠缺，他的收入竟然刚够支出，一连数月的辛苦劳动竟然没有什么回报。

卡耐基很是苦恼，不断地抱怨自己的疏忽大意。这种状态持续了很长一段时间，以致他整日里闷闷不乐，神情恍惚，无法将刚开始的事业继续下去。最后，卡耐基去找中学时的生理老师乔治·约翰逊。

“不要为打翻的牛奶哭泣！”聪明人一点就透，老师的这一句话如同醍醐灌顶，卡耐基的苦恼顿时消失，精神也振作起来。

“是的，牛奶被打翻了、漏光了，怎么办?是看着被打翻的牛奶哭泣，还是去做点别的?记住，被打翻的牛奶已成事实，不可能被重新装回瓶中，我们唯一能做的，就是找出教训，然后忘掉这些不愉快。”这段话，卡耐基经常说给学生，也说给自己。

无法改变的事，忘掉它；有机会去补救的，抓住最后的机会去补救。后悔、埋怨、消沉不但于事无补，还会阻碍前进的步伐。

我们生命的每一天都是一个新的起点，你的未来在等着你，一切都尽在你的自我掌控之中，而关键就在于你是否有勇气放弃原有的“外壳”，去寻找到更适合你的新“外壳”。

古语说：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天上云卷云舒。”这句话就道出了“放得下”的快乐，而作为现代人，我们为何不能像古人一样，学会“放得下”，来给自己增加点心理弹性，让生活中少一份烦恼，多一份快乐呢?

在现实生活中，“放不下”的事情实在太多了。比如子女升学，家长的心就放不下；又如老公升官或者发财，老婆也会忐忑不安放不下心，怕男人有钱了变坏；再如遇到挫折、失落或者因说错话、做错事受到上级和同事指责，以及好心被人误解而感到委屈，等等。总之，有些人就是这也放不下，那也放不下，想这想那，愁这愁那，心事不断，愁肠百结。长此以往，势必产生心理疲劳，乃至发展为心理障碍。

在人生的道路上，如果能把忧愁放下，那可就称得上是幸福的“放”，因为没有忧愁就是一种幸福。当你把自己的快乐带给别人时，你会觉得其实在这个世界上还是有许多快乐的事情的。

不过，在现实生活中，我们也需要有一种放弃的智慧。当你与人发生矛盾或冲突时，只要不是什么大的原则问题，就完全可以放弃争强好胜的心理，甚至甘拜下风，这样就可能化干戈为玉帛，避免两败俱伤。因为争论的结果，十有八九是使双方比以前更加相信自己是绝对正确的。当你在家庭生活中发生摩擦时，放弃争执，保持缄默，就可以唤起对方的恻隐之心，使家庭保持和睦温馨。

学会放下，就是知道自己在摸到一张臭牌时，不要再希望这一盘是赢家。歇口气，下回再来。但在实际生活中，像这样明智的人，却少之又少。想想看，你手上是不是正捏着一张臭牌却舍不得丢掉呢?

学会放下，就是在陷进泥塘里的时候，知道及时爬起来，远远地离开那个泥塘。有人说，这个谁不会呀?可实际生活中，不会的人太多了。那个泥塘也许是个“国有单位”，也许是个投资项目，也许是个“三角”或“多角”恋爱，也许是个当做家的梦……

六、不要为爱所累

当朋友带给你的痛苦多于欢乐时，你应该勇敢地结束这段感情。一个人走出另一个人的生活，是很平常的事，只有果断地放弃，才能有时间和精力去寻求自己的幸福。

人人都渴望美满的爱情，但是现实总是那么残酷，不断地打碎人的美梦。自以为找到了爱情，实际上却陷入爱的陷阱。很多人无力自拔，一生也就在痛苦中度过。其实，只要你勇敢一点，认识到不能这样生活，改变自己，就可能走出这个陷阱。

人生原本如月季花一般灿烂，如流星一般闪烁；该追求时就追求，该参与时就参与，该苦恼时苦恼，该放弃时放弃……即便是没有开出绚丽的花朵和结出甜美的果实，即便在瞬间化成尘埃，今生今世，也决无悔憾!累又从何而来呢?

爱情是一个更加复杂的问题，即使是从一份已经名存实亡的爱情中逃离出来也不是一件容易的事。

布力斯太太已经三次发现丈夫有外遇，而且最近又开始酗酒，还常常对她又打又骂，但她依然想的是如何忍受这种生活，从来没有想过与她的丈夫离婚，逃出这种可怕的折磨。布力斯太太只有32岁，但是看上去已经是40多岁的样子。她的好朋友关心她、心疼她，问她有什么打算时，她竟认为除了维持现状，别无他路。原来，布力斯太太结婚十年以来，她早已习惯了依靠丈夫的生活，丈夫就是她的“安全岛”，即使是婚姻出现了问题，她也不会离开，因为她已经习惯了“安全岛”的生活，一旦让她离开，她会无所适从。

布力斯太太这样告诉她的朋友自己的感受：“虽然在理智上我也明白，结束婚姻是我回复健康和自尊的唯一途径，但我却不能改变自己的绝望。我对人生失去了兴趣，而且简直不能工作。听到收音机里播放一首浪漫的歌我就会泪流满面，觉得自己已经跌至谷底，永远没有再感受欢欣的希望了。”

“谷底”是一个可以暂时栖息的地方，不要拒绝承认你的感觉，只有好好地去整理它们才有可能治愈你的创伤。你以为的“永远”其实并没有“永远”，太阳在每一天都会照常升起。“安全岛”可能是一个人、一种状态、一个地方，或者是一件事情和一项工作，它会成为人们的非理性需要。如果需要安全、被照顾，我们就不能离开这个“安全岛”，否则将会无所适从。

一切重建的工作都可能包含着痛苦，但是事实上，抛开这些令人疲乏的关系，对于双方来说都是一种解脱。关键的问题在于：“哪一种事情更痛苦，是结束一个疲乏了的关系，还是欺骗自己，让自己相信这个关系还有意义，并且相信忠诚、习惯或恐惧比拿出诚实和勇气说再见更值得?”大部分人都知道结束一个疲乏了的关系很难，但他们却不知道，如果不抛弃它，付出的代价将会更高。

我们需要家庭和朋友，这样能够减少我们的孤独感，让我们感觉到安全，但在许多的时候，人们之间已经没有爱了，却为了逃避寂寞而紧紧地纠缠在一起，最终给自己徒增许多烦恼。能够享受美好生活的人，在心理上都是无拘无束的，能够面对现实，接受挑战，自由地到达自己想要去的地方。