不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。一口吃不成胖子,一步当然也跨不出宇宙。任何事情,不是一下子就能成功的。必须依靠自己的点点努力,最终积累而成,这样的成功,才是最可靠的。无论做什么事,最重要的是要有一个好心态。切记:浮躁是人性的天敌,任何的急功近利只会把人推向痛苦的深渊,只有淡定,才能活出生命的质量,才能活出属于自己的优雅和精彩。
快乐,由心而生
有人说过,快乐是自己选的,烦恼是自己找的,只要我们愿意选择快乐,那么就一定是快乐的。世间万物不可能都是完美无缺的,也不可能时时处处都是阳光灿烂,花好月圆。所以,我们要掌握自己的情绪,让快乐常伴我们左右。
获得快乐,应该善于发现快乐,构建快乐的环境,欣赏快乐的风光。很多时候,一个人并不是没有快乐的环境、缺少快乐的风光,而是没有寻找到使自己快乐的方法和技巧。
在一座漂亮的两层小楼里,一个8岁的小女孩正趴在窗口流泪,原来,她看见别人在小花园的角落里,正埋葬自己心爱的宠物小狗。因此,她泪流满面,悲痛不已。他的祖父看见这种情况,马上走过来把小女孩领到另一个窗口。从这个窗口往花园里看,一朵朵玫瑰鲜艳夺目,令人心旷神怡。小女孩心中的愁云很快被一扫而光,逐渐明朗起来,明亮的眼睛、恬静的笑靥,透露出无尽的快乐。祖父说:“宝贝儿,你刚才开错了窗!现在不是很好吗?”
人生在世,既不要夸大自己的幸运,也不要夸大自己的厄运。因为生命有痛苦是正常的,有快乐也是正常的,如果你紧紧抓住痛苦而不放,快乐就永远不会出现。所以,我们在任何情况下都应该远离痛苦,选择快乐。
一天清晨,一个小和尚打扫庭院,突然发现古榕树下落叶满地,他不禁望树兴叹,忧从心来。忧至极处,便丢下笤帚来到师父的堂前,叩门求见。
师父闻声开门,看见徒弟愁容满面,以为发生了什么事,急忙询问:“徒儿,大清早为何如此忧愁?”
小和尚满脸困惑地说:“师父,您日夜教导我们要勤于修身悟道,但是,即使学得再好,也难免有死亡的一天。那时候,所谓的我,所谓的道,不都如这秋天的落叶,冬天的枯枝,随着一抷黄土,一堆青冢掩埋了吗?”
老和尚听后,带着小和尚来到榕树下,指着古榕树对小和尚说:“徒儿,不必为此忧虑。其实,秋天的落叶和冬天的枯枝,在秋风刮得最急的时候,在冬雪落得最密的时候,都悄悄地爬回了树上,孕育成春天的花和夏天的叶。”
“那我怎么没有看见呢?”
“那是因为你心中无景,所以看不到花开。”
万事万物都不是固定不变的,我们的命运也不是永远注定卑微的,关键是我们的心境如何。如果我们在事物变化的同时让自己的心境也随之而变,那么,有谁能说我们的命运是注定如此呢?
每个人都可能遇到这样或那样的不幸,诸如亲人死亡、朋友分手、婚姻破裂……你一定要知道,这一切对于你都不会构成致命的创伤。最致命的创伤来自我们自己的心灵深处,是我们的心境导致我们绝望。只要我们放弃绝望的思想,朝着一个美好的方向思考的话,那么一切都会豁然开朗。
一个小村子里,也许是因为流年不利,经常发生天灾人祸,村民们因此浮躁不安,终日闷闷不乐……
一天,村长召唤来一个精壮的小伙子,吩咐道:“听说终南山一带长有一种快乐藤,凡得此藤的人都会喜形于色,不知烦恼。你快去采些回来吧。”备足干粮,配齐鞍辔,小伙子策马扬鞭,朝终南山飞驰而去。小伙子日夜兼程,一路上跋山涉水,历尽艰苦,终于到了终南山麓。那儿果真水沛草美,但小伙子顾不上欣赏美景,因为他知道全村人都在眼巴巴地等着他带回快乐藤。他找啊找,终于发现了一处藤萝缠绕的小屋,里面有位老师傅,他身穿布衣,脸上却没有丝毫怨言,野菜果腹而无悔,仍面挂喜色,不知疲倦地工作着。
小伙子很恭敬地上前问:“师傅,这些藤能够让您感到快乐吗?”
“是的。”
“能不能送给我呢?”
“行。不过,获得快乐,不能只凭几株藤萝的根,最重要的是具备快乐的根。”
“是埋在泥土中的根吗?”
“是种在自己心中的根。世间苦乐,皆由心生……”
小伙子似有所悟地点了点头。
一个人是否快乐,关键在于自己内心是否感到了快乐,与其他事物无关。
虽然我们无法改变人生,但是我们却可以改变自己;虽然我们无法改变环境,但是我们却可以改变心境。只要你的内心是快乐的,其他的一切都无法剥夺它。
宋朝大文学家苏东坡有一个好朋友名叫佛印,是一位禅师。一天,二人在杭州游览,苏东坡看到一座峻峭的山峰,就问佛印:“这是什么山呢?”
佛印如实回答:“这是飞来峰。”
苏东坡反问:“既然飞来了,为何不飞回去?”
佛印很机灵地说:“一动不如一静。”
东坡刨根问底:“为什么要静呢?”
佛印马上说:“既来之,则安之。”
后来,二人又来到了天竺寺,见寺内的观音菩萨手里拿着念珠,苏东坡问佛印:“观音菩萨既然也是佛,为什么还拿念珠呢?”
佛印说:“观音拿念珠也是为了念佛号嘛。”
东坡追问:“念什么佛号?”
佛印说:“念‘观世音菩萨’。”
东坡又问:“自己是观音,为什么还念自己的佛号呢?”