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第238章 适合自己的儒家法（第2页）

只是不知为何，古神教成功阻击了大夏迈入真元境文明，却忽视掉了西方。

数十年后，牛顿和莱布尼茨成功推演出微分演，牛顿更是总结出了与真力相关的三定律，从而打破了炼气瓶颈，成为第一个真元境修士的同时也让西方文明迈入了第一次真元时代。

然而历史早已发生，李正也不再多想，继续阅览起其他三个分类。

另外三个分类，倒都是李正特别关注的，全都是儒家之法。

李正准备重修的第三环，正是儒道之环，当即认真地阅览下去。

第二个分类为大明期间的儒家之法，主要以刘伯温、于谦和张居正三人的法为首，都是直指炼气大圆满的王级功法。

东林党的法，宋应星亦是保留了一份，只留下了一句“理想败给现实”的批注，默默地躺在那里。

而宋应星最遗憾的是大明圣人的法，大明期间儒家唯一的圣级功法，却没有留下完整的传承，只留下了只言片语的残篇。

宋应星提到了自己的猜测，可能也是黑暗腐蚀东林党之时，将圣人之法也给抹去了。

李正大致看了下，刘伯温等三位大佬的法，都是治国平天下之法，感觉不太适合自己这样一位理工科的学生。

大明圣人的法倒是有些意思，可惜传承不全，李正有些遗憾，随即看向了第三个分类。

第三个分类为唐宋时期的儒家之法，李正看到了熟悉的大唐圣贤法。不过到了明末之时，大唐的法早已不复完整，大唐圣贤留下的儒家正气功同样只剩下残篇。

李正自己手中就有完整的儒家正气功，可惜自己很难体悟到大唐圣人的心境，一时间也是徒有功法而难以顿悟结环。

这就跟当时结第二环佛法环一样，李正并没有直接按佛家大乘法的功法结环，而是在自己有了逆转因果的体悟后，从佛家大乘法中体悟出了斗战胜法而结环。

此时的李正也可以通过真灵体天赋直接按儒家正气功的功法结环，但如此结环，就是依照功法按部就班地修行，没有自己的体悟，自然不是最适合自己的真气环。

若是结古法环而不能领悟其中意境，那还真不如直接按现代修行法结环了。

炼气期的修行，本就是一环强过一环，有了第一环和第二环两道半步炼气大圆满的准圣环做基础，哪怕李正后续的真气环全部结成现代修行环，也是可以推演到准圣级别的。

不过人类有史以来，李正可能也是唯一一个第一环就能结出准圣环的修士了，毕竟那是道生一直接生成的第一环。

想到这里，李正不由心中一动。道生一可是道家圣人兼祖师的老子提出的，若是这世间还有人能够在第一环结成准圣环，那也非这位惊天动地的道家祖师爷不可了吧。

李正感慨一番，又继续看向了大宋时期的儒家法。

只看了一会，李正就已然是惊喜莫名，他看到了自己想要的儒家之法，而且是以儒家为主，兼容了道佛思想的儒家之法！

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

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