朱子航问道:“原本地宫的禁魔法阵不是炼气级别的么,怎么后来布下了这么庞大的真元级禁魔法阵?”
周明继续解释道:“当年钱老将地宫扩建后,这里就成为了大夏修行人认识黑暗的所在。为了让此处保密,同时也为了不引起有心人注意,这里的地上被改建成了修行交流赛第二阶段比赛赛场。而为了支撑交流赛庞大法阵的能量供给,同时也为了保护这里的地宫,宋前辈与其他准圣在我们的脚下搭建了一座原之力法阵,禁魔法阵便是为了保护原之力法阵而布置的。”
李正和朱子航同时点了点头,心中的疑惑解除了不少,当即也静下心来,准备按宋怀安所言,好好参悟一番古法。
至于修行交流赛,暂时也只能放在一边了。
朱子航前去书架上浏览起收藏的古法,李正则已经翻阅起了《儒家理学法》。
相比大明地宫中的法,这本书明显扩充了一些内容,其中还有很多笔记。虽然依然是残篇,但经过笔记的补充,已经足以用于修行了,李正当即细细读了下去。
《儒家理学法》,讲的是存天理,灭人欲,这一点倒是和道、佛两家有些相似之处,确实是融合了儒道佛后形成的功法。
理学认为天地万物由理和气构成,理和气简单说起来便是规律和物质。而对于修行世界而言,物质的本质又是源,源又可以通过精神力炼化成真气。因此理学也成了修行宇宙规律与真气运转之间的功法。
李正就这样在地宫中参悟起古法来,时间也在一天天过去。
李正看完《儒家理学法》后,把这本书也分享给了朱子航。毕竟朱子航在三清大学中向来有朱子之称,而《儒家理学法》又出自号称朱子的大宋圣人朱熹之手,当真是十分巧合了。
然后李正又看了一些书架上的其他古法,大多都是似是而非地浏览着。不过其中一篇帝道之法倒是引起了李正的兴趣,乃是出自古代第一位帝皇的法,这绝对是一篇圣级功法,只是可惜也是残篇。
很快时间就到了7天之后,也就是8月14日的上午。
李正看过众多古法后,对儒家理学法也多了一些体悟,但总是没有找到结第三环的契机。
而也在今天,周明接到了一个电话,表示修行尽头的最后一批资料已经提交给了大夏,自己需要回去加班了。
另一边,宋怀安这几天就在办公桌前看看演算机,玩玩手机,真是跟周明的宅有得一拼,难怪会被国家派来镇守地宫,果然很适合他。
不过今天周明就要走了,宋怀安也终于停止了摸鱼,坐到了沙发区道:“三位同学,古法也看得差不多了,今天上午我来给你们讲一讲儒家之道。我可只讲一次,能够领悟多少就看你们自己了。”
经过这几天休闲时的聊天,李正已经知道,宋怀安除了是宋应星的后人外,本身也是一位大儒。
宋怀安因为宋应星不被儒家主流认可的缘故,对儒家多少是有些看法的。可就因为对儒家有意见,宋怀安去仔细研读了儒家经典,本来是想找机会大骂一番儒家的,结果直接把自己修成了一名大儒,也是非常令人感叹了。
听到宋怀安要讲道儒法,李正三人顿时提起了精神,李正更是有所期盼,说不定自己结环的契机,便在这场讲法之中了。
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