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第十一章 精打细算惜时如金（第1页）

正因为犹太人把时间视作金钱，他们对时间如金钱一样是按分按时计算的。老板，请员工做事，工薪是按时计算的。犹太人会见客人十分注意恪守时间，绝不拖延。客人来访，必须预约时间，否则就要吃闭门羹。

1．时间比金钱更重要

人们常说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“时间就是金钱。”然而，犹太人却认为这句名言大错特错。

按照他们的逻辑来看，金钱是人可以控制的，就算100万全花完了，他们也有办法再赚回100万，但时间却不行。没有人能掌控得了时间，它无法增值，只会减少。而且，金钱能被储存起来，而时间却不行，谁也无法留住它。金钱还可以借，而时间不能借。所以犹太人认为，时间比金钱重要得多。

正是基于这个认识，造成了犹太人的人生观：人生就像我们从救火场里抢东西，我们从里面能够抢出的东西越多，我们的人生才越有价值。也正是基于这个人生观，犹太人才有了这个关于做生意的名言：要在两列火车对面错过时做交易。用金钱买时间，用智慧换效率。

德国化学家哈伯1868年12月9日出生在一个犹太商人家庭。哈伯一生致力于化学平衡及气体反应等方面的研究，取得了举世瞩目的成就。

1918年提出借热化学循环，来求出晶体点阵能的方法，称为哈伯循献；他首次研究出了具有工业化价值的合成氨方法，并由此获得1918年的诺贝尔化学奖。

随着农业的发展，出现了氮肥供给不足的局面，为了解决原料不足的问题，科学家们开始研究试验，希望将空气中丰富的氮固定下来，并转化为可被利用的形式。哈伯就是其中的化学家之一。

哈伯首先进行一系列实验，探索合成氨的最佳物理化学条件，他没有成功的经验可借鉴，一切都是依靠实验采检验。为了节约时间，哈伯禁止了自己的一切娱乐活动，有时候整整一个星期都不出实验室，连用餐都是就地解决，为的就是防止路上耽误时间。

终于在一位来自英国的学生洛森诺的协助下，哈伯成功地在高温高压的条件下，加上催化剂的作用，将氮气和氢气的混合气体合成氨。但随后问题又来了：什么样的高温和高压条件为最佳?以什么样的催化剂为最好?

为了解决这些紧迫的问题，哈伯惜时如金，科学安排工作流程，每天恨不得连觉都不睡，终于在1909年发现了在600度的高温、200个大气压和锇为催化剂的条件下，能得到产率约为8％的合成氨。

但是，哈伯仍然不满足于这8％的转化率，于是他又马不停蹄地研究，最后他成功地从反应气体高压循环加工中，不断地把生成的氨分离出来。

后来，他还会遇到很多问题。首先，锇储量极少，且极易挥发。两年间，哈伯昼夜不分地进行了多达6500次试验，测试了2500种不同的配方，最后选定了含铅镁促进剂的铁催化剂。但这种催化剂却害怕氢气的脱碳腐蚀。哈伯又开始紧张地做实验，每天以秒计时，终于发现加—层熟铁的衬里，可以使催化剂不怕氢气的腐蚀。

哈伯合成氨法不仅开辟了获取固定氮的途径，更重要的是对化学科学的发展产生了巨大的推动作用。哈伯因此得到了诺贝尔化学奖。

哈伯之所以取得伟大家的成果，正是由于他继承了犹太民族的时间观。在犹太人心中，时间就是一个人最宝贵的财富。因为正是时间一点一滴地累积成人的生命。但时间又是无情的，它不能挽回、不可逆转、不可贮存，且永不再生。

而时间又是最公平的，每个人的时间都是一样，成功与否关键是如何利用。一个人如果不能有效利用有限的时间，就会被时间俘虏，成为时间的弱者。一旦在时间面前成为弱者，他便将永远是一个弱者。因为放弃时间的人，同样也会被时间放弃。

美国著名的思想家本杰明·富兰克林曾做过一段经典的“时间假设”，这个假设与犹太人的时间观念非常接近。他说：“假设，一个人一天的工资是10个先令，可是他玩了半天或躺在床上睡了半天觉，他自己觉得他在玩上只花了36个便士而已。错误!他已失去了他本应该得到的5个先令……千万别忘了，就金钱的本质来说，是可以增值的。随着时间的推移，钱能变更多的钱……也就是说，他也许失去了一座金山……”

同样的，犹太人觉得人生成败的关键就在于利用和把握时间。特别是对一个商人来说，要赚钱，首先就要考虑好如何合理地安排好时间，这样才能集中精力经商。犹太商人把时间看得十分重要，在工作中往往以秒来计算时间，分秒必争。在他们看来，时间和商品一样，是赚钱的资本，可以产生利润，因此盗窃时间，就等于盗窃商品，也就是盗窃了金钱。

没有什么比时间可贵，也没有什么比会节省时间更重要。不爱惜时间，不珍惜时间，只会让自己失去更多机会。

2．雷厉风行，决不拖延

几乎所有的犹太人都以“时间就是金钱”作为自己的座右铭。他们为了赚取更多的金钱，不得不适应都市那种快节奏、高效率的生活方式，尤其是大都市的繁忙生活，久而久之就形成了犹太人对待事情的作风：雷厉风行。

他们对自己的时间，可谓精打细算，不管什么事情都会做到将时间具体化，他们决不允许也不能容忍迟到或拖延时间的情况发生在自己身上或自己的员工身上。当他们在处理重要事情时一律谢绝会客。而当别的老年人还在盘算着怎么安排自己的晚年时，他们往往已细细估算出自己还能活多久。他们不是在给自己安排一个详细的旅游计划，而是以此告诫自己还能赚多长时间的钱，还有多长的时间能够享受生活。

犹太人总是觉得自己的时间太少不够用，因此他们才会将时间安排得有条不紊。难道他们不知道时间对人是平等的?其实他们比谁都清楚这点，他们甚至在很年轻的时候就懂得：要想赚更多的钱并不困难，关键就看你如何去把握时间，利用时间。人们每天都面临着许多琐碎的事情，这些事情或多或少都要占用一些时间。但总的来说，我们的时间可分为可支配时间和不可支配时间。对于前者，我们可以根据具体的情况来安排和调整，但对于后者，我们却无能为力，比如一些你不得不应付的事情，由不得你来决定和安排，这种时间是不可管理的，你能做的只能是应付。对于可支配时间，就可以根据情况来调整分配，充分利用。对于商人或管理者而言，善于识别和安排可支配时间是非常重要的。明白了这点你才可能真正懂得如何根据情况来调整分配，充分利用可贵的时间。善于识别和安排可支配时间也是为什么会有决策策划管理层和执行决策的基层员工的主要原因。毕竟基层员工很难认识到时间对于一个企业的重要性。

犹太商人总是能打破思维定式，做出些与众不同的事情。他们用金钱买时间，用智慧换效率。因而他们成了真正懂得时间价值的人，“时间也是商品”，“不要浪费时间”也就顺理成章地成为犹太人做生意的格言。

现代人把“时间就是金钱”这一格言演绎得淋漓尽致。这些人每天工作8小时，他们从不以一天几小时，一小时多少钱，而是往往以秒来计算时间，是分秒必争的。一旦规定了工作的时间，就严格遵守。下班的铃声一响，打字员即使只有几个字就可以打完，他们也会立即搁下工作回家。因为，他们的理由是“我在工作时间没有随便浪费一秒钟时间，因此我也不能浪费属于我的时间”。瞧!这就是犹太人的时间观念。也正是强烈的时间观念驱使他们大大提高了工作效率，他们严格地杜绝各种时间的浪费。他们把时间和金钱看得一样重要，无故地浪费时间是和盗窃别人金柜里的金钱一样，是罪恶的事情。犹太人为此计算了浪费时间并由此带来的经济损失。

一个犹太富商曾经做过这样的统计：他每天的工资为10000美元，那么每分钟约合20．8美元，如果他每天因被别人打扰而浪费10分钟，他每天就会损失208美元。在别人看来，对于他这么一个富翁来说，208美元根本不值得一提。可是，他并不这么认为。他自己认为一天浪费208美元，一年下来就达到了76000美元。这可是一笔可观的收人了。所以他决不允许自己每天有浪费时间的情况出现，哪怕是一分钟。

在一切可生和不可再生的资源中，惟有时间是最少，最易消失，最不好捉摸到。现代人有充裕时间的就没有钱，而生意很多赚钱很多的人，时间却有限。犹太人总是告诫自己如果没有时间，哪怕计划做得再好，目标订得再高，个人能力再强，也只是空谈。

但是，犹太商人对时间的认识，并没有停留在商品和金钱的角度。他们更为透彻地认识到时间是生活，是生命。所以，犹太商人很乐意花钱在能提高效率的任何事情上。只要买到了效率，就等于买到了时间，毕竟做任何事情高效率要比低效率快得多，这样就可以节约很多时间，节约下来的时间能赚比原来更多的钱。再说钱可以再赚，商品可以再造，可是时间是一去不复返的。因此，时间远比商品和金钱宝贵。

在美国纽约，有一位拉比教师戴了一块手表，背面刻着“爱惜光阴”4个字。另一位教师把这手表拿给学生们看，学生们不以为然，说是俗套子而已，根本没有什么新奇的。

拉比见学生们无动于衷，就戴回手表说：

“美国有一句俗话，叫‘时间就是金钱’。我认为这种说法是不对的。因为这句话很容易使人误会。假如说时间就是金钱，那我们就只能想到两种情况：一种是不知如何运用时间的人，另一种则是不知如何运用金钱的人。其实，就价值而言，时间远比金钱贵重。金钱可以储蓄并生息，而时间却丝毫不停脚步，而且一去不复返。”

“‘时间就是金钱’这句话，应该改为‘时间就是生命’，或者‘时间就是人生’。”

拉比这么一解释，学生们都觉得有理。