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第八章 大唐英雄时代（第1页）

历史总是让人惦记，就算是像大唐这样的灿烂、华美的帝国背后，也无时不刻、无处不在地隐现着刀光剑影和血雨腥风。在英雄辈出的大唐时代，多少豪杰，多少志士，不仅是那个世纪的“明星”，还如酒，愈久愈香，令后人回味无穷。

1、瓦岗寨的英雄们

战争与英雄是一对孪生兄妹，战争造就了英雄，英雄在战争中诞生。“大江东去，浪淘尽”，刷不掉的是英雄的故事和英雄的叱咤风云。韶华消逝，灯暗星淡，掩不住的是英雄的忠诚肝胆。

隋唐对历史来说，是一个大画面，任何一个封建王朝都不足以与其相提并论。要繁荣就繁荣到顶，要腐败就腐败到底。这就是隋唐，一部不朽的传奇。我们把目光投到那个糜烂了的时代——隋末。隋炀帝是个有名的皇帝，不是因为他的什么功德，倒是因为他的荒淫无道，好大喜功。开运河、打高丽、建东都……任何一件事情，凝结的都是老百姓的血泪。终于，隋大业七年（公元611年），翟让领导农民揭竿而起。在瓦岗安营扎寨，聚众起义，起义军史称瓦岗军。瓦岗，也开始称做瓦岗寨，开始登上历史的舞台。

隋唐英雄传很大的一部分在于瓦岗寨。这是几位主要英雄的最最辉煌的时候。因为此时各位英雄以创业者的身份出现，他们是瓦岗的主人。不论攻城略地抑或休养生息，皆是自己的主张。而此后，他们分投他主，唯别人马首是瞻，真正成了一名打工者。所以故事也不如瓦岗精彩。

瓦岗寨，竟然在短短几年间，聚集了天下几乎所有的豪杰！秦琼，瓦岗寨的大元帅，后投奔李唐，成为李世民手下的数一数二的大将。程咬金，野史说为瓦岗寨大魔国国王，据史载自幼就以勇武闻名乡里，尤其擅于马上使枪，后随李密，统率李密最精锐的近卫军。后投入秦王李世民帐下。程咬金在李世民对宋金刚、窦建德、王世充的战争中立下不少战功，被封为宿国公（后改封卢国公）。徐懋公，原名徐世绩，字懋公，后赐姓李，高宗朝为避太宗讳改“世绩”为“绩”，遂以李绩之名闻名于世。李绩在隋末的乱世中曾称霸一方，后投瓦岗寨李密，成为瓦岗寨上有名的智囊人物。他向李密献计攻克黎阳粮仓，开仓放粮，使瓦岗寨十日内增兵二十万。及李密被王世充所败，李绩拒有瓦岗旧地，不久降唐，被封为舒国公（后改封英国公）。单雄信，瓦岗寨前寨主翟让的好友，擅于马上用枪，出入敌阵迅猛如飞，瓦岗寨军中号称“飞将军”。……一个个名字背后，都有一串串动人的故事在民间流传。

从历城结义到劫法场，破金堤，陷瓦岗，降天马，这一群目标并不明确的创业者显示了他们蓬勃的生机和强大的实力。“半路杀出个程咬金”，“程咬金的三板斧”这两句俗谚，中国人妇孺皆知。《隋唐演义》中那个混世魔王，很多人也并不陌生。但估计提起程知节，除研究历史的学者以外，肯定会面对茫茫然的脸，几乎没有人知道是谁。历史上有其人，字知节。话本小说里说他是个福将，就像《说岳》里的牛皋一样。不仅如此，这两个人一生中还都是杀人放火受招安，行迹颇为相似。他年青时就骁勇异常，善于马上击槊。隋末四海鼎沸，大乱之中，程咬金聚数百徒众，捍卫乡里。李密起兵，他前去投靠，署为内军骠骑。当时李密简选八千名勇敢异于常人的兵士，以四骠骑统领，号为内军，程咬金即四骠骑之一。李密常对人讲，“此八千人可当百万军”。

程咬金的故事尤其好玩。后世反清复明之红花会的切口有这么几句：“一敬桃园结义刘关张，二敬瓦岗寨上忠儿郎，三敬梁山一百单八将”，这套黑话大概还有点开社团立宗旨的意思，总之，这些历史上小说中的人物是他们要敬要爱的，说到底是一个“义”字。瓦岗寨上最早的一个头儿就是程咬金，这是传说，历史上有程咬金这个人，但是瓦岗寨的头儿不是他，而是翟让，后来则是李密。历史就是这么写的，小说和民间传说里不是这么看，特别是民间的传说和话本，瓦岗寨是老程当领导的，李密的一把手位置还是他让出来的。老程完全就是山东的一个土包子，这土包子为了自己和老娘的生计谋，贩过私盐，这是大隋朝的不法买卖，被官府捉进去之后，因为一手好拳棒，牢子们都敬服他，可见是位混不吝的硬汉。炀帝即位大赦天下，老程出来后他娘不准他再搞走私活动，只准他卖耙子，没有想到这小子卖着耙子居然就把隋朝皇室的“私有财产”给抢了。这还了得，全国通缉犯！这才引出了山东好汉们夜打登州，反出济南，跑到瓦岗寨上当响马的故事。

作为程知节，他是没有什么名气的，但是作为程咬金，他的功业可就上与天齐了。到了瓦岗寨，是他老先生三斧定瓦岗，走马取金堤，然后探地穴得天书，当了三年土皇帝。老百姓们没有几个读过两唐书的，自然也不会知道瓦岗寨的头儿并非是这位老程。不过历史和小说证明老百姓的眼光是厉害的，因为对于瓦岗寨这个政权，老程在位的时候，他们说，这是大德天子混世魔王，政权名字也就叫大魔国，这完全是一副秃子打伞无法无天的神情，从头到脚都叫一个造反有理；及到程咬金在小说里把政权交给了知识分子李密，那架势就完全不一样了，那叫什么？西魏政权，一看就是正儿八经的一脉单传，乍一看还以为是二十四史里有这一家，其实是高门贵族篡夺了农民起义的军队与政权。李密后来降唐后还想和他的本家，英明神武第一名的李世民先生争夺天下，结果未遂，自然被杀了。

瓦岗寨上的人物，都是义结金兰，头几位在历史上大大的有名。老大魏征先生，因为和李世民的君臣关系搞得好，人所共仰，连唐太宗的太太也特别的夸奖他；在小说里，他则是一位道士，但没有看到他对于瓦岗寨有更多的贡献，秦琼卖马，光景特别凄惨，在潞州得病了，是他救活的，小说的主角是秦叔宝，所以魏征的作用是大大的有；

老二是秦琼也就是秦叔宝，全山东甚至是全国最有名的好汉。秦琼本来是唐史中挺平常的一位将军，不知怎么到了演义里就一下子那么威风起来，而且还编出了那么一个不平常的来历，以至于现在很多人都信以为真。但秦琼确实非常骁勇，在美良川，曾大破尉迟恭，也就是“三鞭换两锏”故事的原型。

但秦琼比较平和，在秦王府中没受到什么迫害，不像尉迟恭、程知节他们又是入狱又是调走。贞观中，秦琼多病，他把原因归于自己当初流了太多的血，这放在今天觉得有些好笑，但古人也许就是这样想的。看《红楼梦》里袭人有一次吐血，就以为自己是个废人了。如果拉他们到现代来献血的话，他们一定吓得够呛。

秦琼历史上当到左武卫大将军，高级武官，但是后来最出名的事业则是当上了门神，家家户户都希望藉他的威望保门前平安，此事《西游记》中有好玩的记载，不必赘述。值得一提的是他在门上的搭档是尉迟恭，字敬德，他们俩的故事很有嚼头，第一次碰面有说道，叫“马跃红泥涧，三鞭换两锏”，当时尉迟敬德还是鸡冠刘武周的先锋，和李世民当对头，日抢三关，夜夺八寨，打得建成、元吉抱头鼠窜，李世民出来想搞定他，结果被追得上天无路下地无门，这个时候秦叔宝终于赶到来救驾，三个人一个追一个，都是好马，敬德的马是乌骓，和楚霸王的一样名字，秦琼的马最好，叫呼雷豹，是王伯当帮他偷的尚师徒的，这个马很特别，头上有一撮毛，一拉就叫，它一叫，一般的战马就四肢发软，口吐白沫，不过这一撮毛被程咬金给抓掉了，后来就只有在最关键的时候救过主人的命，最后一次我记得是薛仁贵征东的时候，秦叔宝的儿子怀玉，力战四门，眼看就要坏菜的时候，这马叫了，周围的敌人全趴下，给主人解了围。尚师徒是隋朝的武官，镇守潼关，相当于首都卫戌部队司令长官，功夫排名第十一，除了马好，还有三件宝贝，盔、甲，还有提炉枪，称为“四宝将”，很厉害，不过后来让徐茂公一番话说得想不开，自杀了，东西都归了秦琼。徐茂公也是厉害角色，他在历史上的成就最高，皇帝赐姓李，所以叫李勣，到孙子一代，徐敬业叛乱，就把他们家的赐姓给取消了。李勣的战功之彪炳，好像在他那个时代，只有李靖能媲美。

单雄信这个人物几乎是没有什么可批评的，很义气，忠于感情，不过也许看不清历史的大趋势，然而这个也不好讲，唐朝的天子和他有杀兄之仇，怎么能屈膝投降呢？最后被自己的兄弟们捉了之后，不喝他们的断头酒，最后是程咬金以秦琼的名义喝了一碗，秦琼赶到的时候，他死在辕门口，秦琼当即就晕了，这是秦琼最值得人喜欢的一个地方，一个人讲感情，在当敌人的时候还记得早年的感情，这就很好，不是那么僵化，呆板。另一个瓦岗寨里的异类是王伯当，最近的一个电视剧把王伯当刻画成北魏拓跋氏的后人，从前没有看到过这样的说法，但是很有意思，他的特长是弓箭，白马、银戟、神箭、隋朝的武状元而不当官，秦琼在幽州比武，一箭双雕，有两个版本，一个版本说是罗成暗中帮忙，叔宝原本不会射箭，另一个版本说秦琼的射箭就是王伯当教的，这个人相当的潇洒，可惜最后保李密，却完全的固执，觉得他和谢应登很像，小说同时写这两个人，现在想来有些比较的意思在里面，谢应登后来出家，跳出三界外，不在五行中，大概是得道了，比王伯当死于乱箭，结果是有些让人深思的，善泳者溺，善射者死于乱箭之下，没得好死。另一个死于乱箭的是罗成，罗成是少年英雄了，我不喜欢的人之一，他的特点是心胸比较狭窄，但是也可怜，心思太重，比如他就不太容得下单雄信，后来欺骗双枪定彦平，使老爷子很惨，不过小说里，他们父子都死于苏定方的箭下，有因果报应的意思。罗成的功夫很厉害，号称罗快枪，排名第七，小说里，李元霸唯一一次失手，是被罗成挑去了肩上的护甲。

历史上农民起义不计其数，但像瓦岗军这样轰轰烈烈的并不多，瓦岗军最后投了李唐，并且由于他们的协助，李唐如虎添翼，最终，开创了我国封建社会的王朝高峰——大唐帝国。

2．传说中的李元霸

犂钤霸，评书艺人口中不朽的传奇。一直觉得李元霸的塑造更象希腊神话中的那些神与人的私生子，巨大的力量，无与伦比的恐怖。这个形象，被天上的雷击中，象不象无敌的阿克硫斯被嫉妒的阿波罗借助王子之手悄悄的射中脚踵。这个形象，的确是不朽的传奇。

每次深夜翻开《说唐》，我都仿佛见到那名面黄肌瘦的少年，跨骑在“万里云”的神驹上，双手挥舞着那对重达八百斤的铁鎚在阵前冲杀。

霸王，力拔山兮气盖世！

牐犠莨邸端堤啤啡书，李元霸可谓一个霸王。

牐犂钤霸卖相虽差了点，却不折不扣是《说唐》一书中的第一英雄。书中说他年方十二岁，生得尖嘴缩腮，面如病鬼，骨瘦如柴，力大无穷。两柄铁鎚，其重有八百斤，坐一骑万里云，纵横江湖，何尝一败？

《说唐》中李元霸最让人佩服的一点就是他是个“永动机”一般的人物，几乎不存在能量消耗。他不像排在第二的宇文成都，后者在力气消耗的时候（以一敌三：雄阔海、伍云召、伍天锡）竟会抵挡不住排在他后面的裴元庆；李元霸却可以只凭匹马双鎚将十八路反王的所有大将打到俯首臣服。他杀人甚至比切豆腐更容易，你几乎可以把他当成使用太阳能的碎纸机一样对待。

李元霸是李世民的弟弟，为隋唐第一勇士，天下无敌，手可以举千斤，按隋唐演义的说法，没有李元霸就没有大唐，李元霸据说与宇文成都师承一人，还有伍天锡，此二人俱使混金镗，这种武器我不太了解，但他师让他下山时，对李元霸说：有一种人不可以杀，杀必受天谴，就是使混金镗的人，可是李元霸此人杀到痛快时，凶性大发，不管怎么样，先杀了再说，宇文成都是被李无霸两手抓住两脚，撕成两半。

他的锤有八百斤，世上可以接他一锤的人，只有裴元庆一人，裴元庆是隋唐第三条好汉，第一锤下来只用了七分力，裴元庆挺住了，第二锤下来，裴元庆便感到支持不住，第三锤下来，裴元庆吐血了，李元霸当时说：小子，你行，没有人受得起我一锤的，你受了三锺。可见此人之厉害。

如果李元霸不死，李世民便不必费太多的力去东征西伐，以致差点被单雄信了结了小命，也不必在泥淖中唱：哪个救我李世民，江山与他半边分。想哪李元霸天下无敌，哪时打仗，讲究将与将打，当然这是小说里的说法，其实真实情况一定不是这样的，按这种说法，当时诸侯都怕李元霸，如果没有他，宇文成都便排第一了，说不定宇文化及便可以当上皇帝，后来李元霸死后，大唐势力顿减，只好靠李世民同志以仁义来拉拢人，一刀刀杀出来。

李元霸之勇，就是一锤，任你是什么好汉，一锤了事，天下闻之胆寒，可惜英雄一般短命，如果李元霸不死，这些三十六路好汉，七十二路烟尘根本不在话下，一锤一个，在哪个靠武力征服世界的时代，根本不讲道德，强者为王，哪么，李家可早得天下十年，李世民也不会落得在少林寺还要觉远小同志来救，哪王世充也不敢在黄河这样乱来。

如果不是雷击死他，恐怕天下无人杀得死它。它的死，是英雄之死，死也死得壮观，敢锤击贼老天的人，历史上唯李元霸一人而已，想他将宇文成都，这个曾使天下好汉鸣风丧胆的天下第二英雄一撕而成两半，哪样的狂性，哪样的豪气，的确震烁天下！无人可比。

王者霸气，便是这样，根本不必什么回马枪，什么杀手锏，讲究什么战术，霸王硬上弓，凭武力服人，这是真英雄，真好汉。

如此一个盖世的霸王，怎么也会死呢？

牐牎端堤啤芬皇橹校也蕴含着浓浓的宿命观。李元霸的师父紫阳真人曾叮嘱他，若他日对敌之时遇见使流金铛的，万不可伤他性命，否则必定不得善终。然而李元霸最初还记得师父的教诲，不忘手下留情，放过宇文成都；之后纵横天下，杀心大起之时，却再也不遵从师父的教诲，不但开始杀了，而且不止一个。使混金铛的伍天锡虽然拼命告罪，还是被他生生撕裂；使雁翅流金铛的宇文成都放过一次，第二次还是忍不住凶性大发，将其依样画葫芦撕裂。师父的谶语犹在耳旁，李元霸“不得善终”的结局也早已注定。

牐犂钤霸回到潼关时，雷光闪烁，霹雳交加，大雨倾盆而降。那雷声只在元霸头上响，如打下来的光景。一个顶天立地的男儿，却怕雷，从小听到雷声，便要吓得躲在桌下，这样狂人这样勇士，却在这点上比不上正常人，想必是小说家言，有一天杀人回来，杀的人正是使混金镗的宇文成都，于是天雷震震，雷电不止，李元霸来火了，说贼老天为何老是在他头顶炸个不留，狂性大发之下，一锤击出，抛向天空，要将贼老天击死，哪锤也怪，不落地，李元霸望着天上，不见锤下，便低下头来，哪料哪锤好象是被神仙拿住一般，他一低头，锤便落下，直击他头顶，天下第一英雄便如此了结了性命。

牐犝馐歉龌牡的结局，但李元霸本身岂非就不是来自平凡的尘世？胯下马、掌中鎚，鎚人便如锤苍蝇般，不知造下多少杀孽？更喜把人掷向空中，扯住双腿生生撕裂，回想那血肉横飞的场景，映衬着一个十二岁少年的黄瘦面容，纵是远古的煞神也不过如此吧？――也许只有这个结局才能配得上无与伦比的霸王？