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第6章 处世 每天聪明一点点(第3页)

买主:小姐,你少找给我三元钱。

店员:不会吧,我们总是一手交钱,一手付货的呀。

买主:我相信你们总是这样做的,可是你确实少找给我三元钱。

店员:你有发货票吗?

买主:有(拿出发货票),你看,就是差了三元钱。

店员:(看发货票)。你在这里买的是两双靴子。

买主:不错,你再算算,就是差三元钱。

店员:你看过你的衣袋没有?你是不是掉在哪儿了?

买主:不会的,我没动地方。我衣袋里再没有钱了。

店员:现在没法结算,快闭店时我们结账,你来一趟好吗?

买主:我是相信贵店的,一定会找到。

(3)模糊应对

交往中,由于某种原因不愿意或不便于把自己的真实想法说给对方,这时就可以用模糊语言来应对。

例如,在医院里,一位患有严重疾患的病人问医生:“我的病是不是很重,还有康复的希望吗?”医生回答:“你的病确实不轻,但是经过治疗,安心养病,慢慢会好的。”这里的“慢慢会好”是模糊语言。这“慢慢”是多久,是说不清的,但给病人以希望,对病人是一个极大的安慰。

(4)可行性妥协应对

这种方法是明确表示你希望满足对方的要求,并表示同情,可是实际上是心有余而力不足,请对方谅解,而不直接拒绝。这样也能收到良好的效果。

例如,客户要求电信局安装市内住宅电话,由于供不应求,无法一一满足,但又不能拒绝客户的要求。回答时,应表示同情,并热情地说:“我们满足客户的要求是我们应尽的责任,可是由于目前线路短缺,还不能全都解决,我们正在创造条件,请你耐心等待。”

(5)选择应答

选择应答是对对方提出的问题,有选择地回答,而不直接否定对方提出不合己意的问题。

例如你的同学问你:“某某小说写得很不错,你认为怎样?”

你可以这样回答:

“还可以,不过我更喜欢某作家的某一本小说。”

再如,星期天你的妻子说:“今天我们去看话剧好吗?”而你不愿去,却说:“去看电影怎么样?”这样回答不会引起对方的反感,可能会同意你的意见。

(6)巧避分歧

对某一人某一事物有不同的看法,而你又一时说不出谁是谁非,这时就要本着“求大同,存小异”的原则,用巧妙的辞令含蓄地加以回避。

例如,有人问文艺理论家:“你对当前争论最大的演员×××是怎样看的?”

理论家回答:“过去我与×××素不相识,直到前不久开会时听了她的发言才算认识了。关于×××的争论我不了解,无从谈起。只觉得对于像她这样的优秀演员,我们一定要珍惜,不应过多的苛求。我们这一代人,生活的人文环境不好,文化的营养很不足,在这种条件下,能够达到这样的表演艺术水平,太不容易了。我们应充分敬重她,不要苛求我们的演员。苛求,是一种罪恶。”这是巧妙地避开争论的问题又说出了一般人对×××持有的看法,可谓巧避分歧。

(7)用幽默表示拒绝

在交往中幽默能使气氛活跃,幽默可以缓冲某种紧张情绪,幽默可以使人摆脱困境。

美国前总统罗斯福在当海军军官时,一次一位好朋友问他关于美国新建潜艇基地的情况。罗斯福不好正面拒绝,就问他的朋友:“你能保密吗?”回答“能”。罗斯福笑着说:“我也能。”对方听后就不再问了。

每天心得:

一味地顺从,会失去自我;一味地拒绝,会失去朋友。就人生而言,一方面应该懂得有容乃大,另一方面也应该明白不能来着不据。人与人之间,允诺和拒绝经常发生,重要的是在拒绝的同时获得友谊,在允诺的同时不失去自我。

5.海纳百川,有容乃大

忍让对他人来说是尊重,对自我来说是一种约束和克制,有忍耐力的人是有涵养、有深度的人。忍让有时可以是远离祸端的护身符,有时又可以是成就大事业的智慧和策略。

寒山是唐代著名的诗僧。他的诗大多富有禅理,令人回味无穷。如有一首诗这样说,“有人辱骂我,分明了了知。虽然不应对,却是得便宜。”这首诗所表达的内容,充满了为人处世的机智。平白无故地被人辱骂,当然很不乐意。”但应该知道,这种张口就骂的人,一般都没有修养,没有风度,有什么必要与他们争论不休呢?忍辱求和、受辱不怨;既是下种处世方法,也是—种高尚情操。如果人们都为了一点小事而怀恨在心,矛盾就会逐渐扩大,以至于怨怨相报,不可收拾。反之,如果遇到矛盾,能大事化小,小事化了,互相谦让,就可以化千戈为玉帛。人类就能够在一个和平、安静的环境中生存了。寒山所以作上述这首诗,是因为有人问他:“如果有人骂你辱你欺你,该怎么办呢?”他笑了一笑,回答道:“人来骂你辱你欺你,你且忍他容他让他。”说完又以诗言志——将诗刻于竹林之中。

人与人之间在生活中难免会产生一些矛盾,如果没有根本的厉害冲突,应该互相忍让,能忍者,德量必大;不能忍者,一定心胸狭窄。

唐朝初年,有一个叫张公艺的人以治家有方闻名于世。他一家九代人居住在一起,唐高宗去泰山的路上,专程去看望他,问他何以使九室和睦相处。张公艺什么话也没说,只提笔写下了一个大大的“忍”字。九室同堂在今天听来无疑是家庭神话,但张公艺以“忍”治家却可以借鉴。当今时代竞争激烈,人们似乎只注意到竞争的利益,而看不到忍让的益处。其实,这是现代人生活中的一大盲点。

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