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第133章 鲤鱼部落（第1页）

趁着赵正祥两人去带大部队过来，赵信向小男孩无素基打听起草原上的消息。

现在的赵信在草原上如同睁眼瞎，啥都不知道，现在有获取消息的渠道怎么能放过呢。

小男孩名字叫做无素基，党项意思就是羊角花的儿子，无素基说他怀孕的母亲在放牧的时候，突然感到肚子疼，就在一片羊角花丛中生下了他，所以就叫做这个名字。

草原上有八大贵族，细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野辞氏、房当氏、米擒氏、拓跋氏，而拓跋氏最为强族。

而大乾人把八大贵族所在的地方称作文、武、成、迭、宕、岷等州。

细封氏在党项南边，大乾称文州，手底下有九个部落，人数不一，细封氏的南边有达尔部落和阿鲁部落还有虎巴尔部落之间经常杀来杀去，三个部落下面有分出很多个部落。

有的部落只有十来个帐篷，不到一百个人，也会有部落名字，但是更多的小部落是没有名字的，称呼的话就靠着大山的名字，或者溪流的名字命名。

无素基能知道的都已经告诉了赵信，其实无素基还知道很多，比如母羊快要产仔的时候，就不要把母羊放出圈了，得留在圈里，然后产仔之后，要给母羊吃一些珍贵的豆子，甚至还要给母羊吃一些奶块。

也不知道这位叫做赵信的大乾人喜不喜欢听这些，无素基看着怀里的宝刀，最终决定把自己关于母羊产仔护理的秘密分享出来。

赵信听到无素基突然转换话题，再一问，原来关于草原势力的内容，无素基也只能听大人在闲聊的时候，断断续续听到一些，想听更多的，是不可能了，还有漫长的时间要渡过，那肯定不能干坐着呀。

“无素基，虽然我没有照顾过母羊，但是我小时候照顾过母猪，想来他们之间应该是相通的，

我曾经甚至写了一篇《关于母猪的产后护理》！所以我对你说的母羊产后护理倒有不同的理解，我认为母羊的产后护理，首先要从产前做起，母羊产前四五天要逐渐减少饲喂量，其目的。。。。。。”

刘康安：“。。。。。。”

你还养过猪？你还会母猪的产后护理？你就说你有啥不会的？

严寄文：“。。。。。。”

帮我们抄了作业之后，还有时间去照顾老母猪？为啥我感觉你的时间那么多呢？

赵信侃侃谈着自己对母羊产后的理解，无素基一时之间听得如同拨云见月，以前想不通的地方，瞬间就明悟了，仿佛打通任督二脉一般，如饥似渴地吸收着赵信的知识，让自己在母羊产后护理上的知识能更进一步。

时间在两人的深入交流下过得很快，商队走到几人跟前，赵信才反应过来止住话题，无素基意犹未尽地回过神，现在他已经把赵信当作老师看待了，赵老师实在是太厉害了，光是产后护理就讲了一个时辰，还有羊羔子的饲料，原来大羊和小羊需要吃的饲料是不一样，我一定要尝试一下。

“赵老师，走吧到我们部落去，我要拿出自己珍藏的奶渣子给你吃，那是世间最美的食物。”

无素基前头带路，赵益民和赵二郎他们已经搞不清楚状况了，这就叫上老师了？这是啥情况？

“《史记·孟子荀卿列传》：“齐襄王时，而荀卿最为老师。”赵信解释了一句，“老师这个词都没有听说过吗？”

赵二郎：“。。。。。。”

这是听没听过的事情吗？

“好了，知道你们两个想问什么，但是这个叫无素基的小男孩知道的东西不多，都是表面上，达尔部落被一群人灭了，族人被抓做奴隶了。”

赵信看两个人的眼神就知道他们关心什么，“咱们去他的部落，找些年长的人打听消息。”

背对着斜阳，百多人马排成直线继续向东行进。

赵益民压下心中的情绪，默默地在无素基的带领下赶路。

因为要照顾驮着货物的马匹速度，一行人的速度不快，等到达无素基的部落时候，太阳就剩下半截挂在空中。

“前面就是我的家。”无素基指着前方几十顶帐篷围成的部落聚居地。

部落北边是一座山，可以有效抵挡来自西北的冷空气侵袭，东面有一条小河，弯弯曲曲地流过部落。

部落的羊群都在回圈，羊儿不停地发出咩咩声，似乎还没有在草地上玩够。

部落的人已经发现了赵信商队，有人打了一个呼哨，部落男子纷纷钻出帐篷。

手中拿着一个叉子，一端为手握木柄，长约四尺，另一端是三四根木制的叉齿，这个草原上叉干草的叉子，这时候被牧民们当成了武器使用。

牧民靠近之后可能觉得商队人马过多，呼哨声再次响起，除了部落里赶羊进圈的小孩，其他所有人，手边有啥就拿啥，围在商队前面，两方人对峙起来。

“*……￥……”无素基用党项话大喊着，一会指一指赵信，一会指一指自己，双手比划着。

从两人的表情就能看出，领头的牧民呵斥着无素基，双方发生着激烈的争吵。

“三叔，这是什么情况？”赵信完全听不懂党项话，但是商队里能听懂党项话的人不在少数。

赵益民翻译着，“大意就是，那个领头的牧民责怪无素基带着陌生人回到部落，然后无素基说，你是一个充满智慧的长者，他应该邀请你在部落留宿，不然长生天会责怪他。”