洪升的《长生殿》是奠定他在中国戏剧史和文学史上地位的传奇名作。《长生殿》的出现,标志着具有悠久历史传统的传奇创作,在继明代万历年间的第一个高峰之后,又出现了第二个高峰。
◆《长生殿》书影
◆《杨贵妃上马图》局部(元。钱选)
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“南洪北孔”
清初的剧坛有两颗耀眼的明星——洪升和孔尚任,洪升创作的《长生殿》和孔尚任创作的《桃花扇》分别代表了古典戏曲创作的两座高峰,堪称“双璧”。洪升和孔尚任对中国古典戏曲的发展都作出了杰出的贡献,在中国文学史上占有很高的地位。因为洪升是南方浙江钱塘人,孔尚任是北方山东曲阜人,他们也因此享有了“南洪北孔”的美誉。
传奇历史剧《桃花扇》
《桃花扇》是清初作家孔尚任经十余年苦心创作,三易其稿写出的一部传奇剧本,历来受到读者的好评。《桃花扇》作为一部成熟的传奇历史剧,为古典历史剧的创作提供了典范。
◆孔尚任像
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何为“传奇”
所谓“传奇”,顾名思义,就是强调一个“奇”字,要求情节和人物具有独特性和新颖性,曲折多变地展现生活面貌,令人惊奇,引人入胜,即俗话所说“无奇不成戏,无巧不成书”。要达到这个要求,传奇作家就必须面向生活,自出机杼,善于运用多种多样的表现手法,对情节和人物做巧妙处理,传奇而不失其真。
“传奇”之名,起源于晚唐小说集《传奇》,最早特指唐代的短篇文言小说,宋代话本小说中也有“传奇”一类。元末明初时也有人将元杂剧称为“传奇”。自从宋元南戏在明代规范化、典雅化、声腔化和全国化之后,传奇就成为不包括杂剧在内的明清中长篇戏曲剧本的总称。
◆李香君与侯方域像(清。陈清远)
吴敬梓与《儒林外史》
《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范,吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。
◆吴敬梓像
◆古代科举考试图
延伸阅读
范进其人
范进是《儒林外史》中的一个特色鲜明的人物。他的大半生穷困潦倒,到54岁才考进秀才。他中举之前,穷得揭不开锅,邻里没有一个借米周济他。他地位卑微,受人歧视,岳父可以任意辱骂他。作者这样写范进中举前的生活状态:“这十几年,不知猪油也曾吃过两三回”,“家里已是饿了两三天”,几句话写尽了范进家境的贫寒;而胡屠户对他的轻侮中更凸显他社会地位低下,面对屠户的训骂,他竟然“唯唯连声”。在这种情形下,他仍偷偷赴试,更表现出他对功名的疯狂追求。范进中举后,几十年来的贫困与屈辱都成为过去,梦寐以求的功名富贵出现了,政治、经济、社会地位的改变使他喜极而疯。
◆《儒林外史》书影
四大名著之《红楼梦》
《红楼梦》是一部中国封建社会末期的百科全书,也是世界文学经典巨著之一。《红楼梦》被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作,被认为是“中国四大名著”之首。
◆曹雪芹像
◆大观园局部
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《红楼梦》题解
《红楼梦》的原名有《石头记》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《情僧录》等,但是它们都没有《红楼梦》更符合原书旨意。“红楼梦”是“总其全部之名”,意思是说,整部小说写的就是红楼一梦。“红”在古代代表“女儿”,即女性;“楼”是指深闺大宅。可想而知,“红楼”则是指住在深闺大宅中的女性,也就是官宦人家的小姐。“红楼”和“朱门”一样,是古代王侯贵族住宅的代称。不言而喻,“红楼梦”就是说红楼贵族的显赫无非南柯一梦。
天轮彩图《镜花缘》
清代著名小说家李汝珍以其神幻诙谐的创作手法引经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图《镜花缘》。《镜花缘》是一部与《西游记》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇佳作。
◆《镜花缘》书影