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第125章 三季人（第2页）

林语菡在沈哲背上捶了好几下才解恨，“让你乱说，让你乱说……”

沈哲苦笑道：“这不是我教的，他们非要那么叫。”

沿着“永安”牌楼，两人拾阶而上。

燕京香山寺遗址，就是乾隆老头举行“千叟宴”的大永安禅寺，八国联军入侵时被烧了一把火。彼时空这个地方经过修缮，而华夏可能有足够勇气正视那段历史，如今依然留着一片残垣断壁。

这里的游客更少，林语菡疑惑道：“阿哲，香山寺和这个地方同名，应该最好才对呀，怎么……”

沈哲微微摇头，说道：“带香山名头的寺庙就有十几个地方，这里不重要。”

“是吗，哪里重要？”

“香山是大悲观世音菩萨得道之地，在释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城附近，佛教传到我国，最早的香山寺在中原平顶山。据说当地山川和原地相似，那座寺庙就被称为真香山寺，供奉的是观音菩萨。”

“送子观音？”林语菡问道。

“对啊，不过这里恐怕不灵，太破败了。”沈哲笑眯眯的，“要不，我们去一趟平顶山？”

“……正经点好不好？这是佛地！”林语菡无语道。

“好吧，说点正经的，观音菩萨在学术上叫观自在，这个正经吧，其实拜哪个佛都有送子效果，关键在于心诚与否……”

“那我听说拜的都是观音？”

“因为中间发生过许多事，老百姓硬是的把观自在先生弄成了女菩萨，自然深入人心。”

“嗯，这个我好像在哪里听到过。”

“高三国文课上，范老师讲唐太宗李世民的时候，当作轶闻说的。”

所谓轶闻，是说避李世民的讳，其实沈哲觉得就算没有李世民，观自在跑到华夏也必然要变个样子。什么东西到这片土地来，必须适应这里的民间文化，马列还要首先本土化才能运用呢。

文学院任培学研究的就是这个方向，沈哲上课也听过不少。

林语菡忽然奇怪问道：“阿哲，你也没离开过中海，怎么对这些事那么清楚？”

告诉你我是查出来的？

“书上看的呗，将来有本书叫《天龙八部》，里面有个吐蕃国僧就以是翻译观音的鸠摩罗什为原型。”

“你写的书？”

“……嗯。”

“那还不是任你瞎编！”

“好吧，咱不说这些了，再回刚才的地方看看。”

林语菡主要是赏景，沈哲却想再去看看彼世界那个闻名的地方。

双清别墅——太祖指挥渡江战役的地方，并且在这里写下了《七律·人民解放军占领南京》。

游览胜地更多的是品味历史、文化，单独的景色对沈哲吸引力不大。