去看看小说网

第六章 悟修与行 德在人先利居人后（第3页）

定一法师非常严肃地扫视一眼众生，语气凝重地说：“非常可惜吧？一抔泥土，不知经历了多少工序，经过了多长时间的煅烧，才超脱成珍贵的瓷瓶，被我们摆上了神圣的供桌，成为一件高贵圣洁的法器。如果保存好了，它千百年都不会损坏的，甚至可以永远流传下去。可是，扬手之间，它就坠落于地，一文不值了。同样的道理，一个人，尤其是我们敛德修行的僧人们，取得了法号，悟出个境界，不是件容易事！你若不珍惜、不自律，堕落起来与瓷瓶无异！”

这时，就有几个翻然醒悟的和尚合掌跪地，深表忏悔。

从打江山到烧瓷瓶，从修身养性到立世扬名，无论是成就一番大业，还是拥有一件珍品；无论是道德品质，还是荣誉名声……无不如老方丈列举的瓷瓶，永存还是损毁，都取决于长久的珍惜或瞬间的扬弃。

人生的修养如同易碎的瓷瓶，友情、亲情、爱情，甚至于连我们自己的青春，均如同易碎的瓷瓶，我们要学会珍惜自己所拥有的“瓷瓶”。

【一日一悟】

道理千言不如当头棒喝。

为法师献花

某院校哲学系聘请了一位哲学家、一位美学家和一位高僧同时来系里授课和交流。交流课上，系里安排专人为三位贵客一一献花。结果，哲学家接过艳丽馨香的鲜花之后，马上放在了课桌的一角，直到离开讲台也没再看一眼那束师生们专门为他购买的鲜花；美学家接过艳丽馨香的鲜花之后，更令师生们失望——他居然随手放在了椅子后边的地面上；只有那位从寺院里请来的大法师，接过艳丽馨香的鲜花之后，就爱不释手，非常珍惜地搂在自己的怀里，讲完课，离开讲台时，他还紧紧地抱着那束鲜花。

有的师生既好奇又感动，就上前问法师为什么如此爱惜这束鲜花。法师说：“赏心悦目的鲜花是草木的精华，更是草木的智慧，在红尘之中可说是最美丽、最珍贵、最圣洁的物品，任何哲学理论，任何睿语遐思都没有鲜花美妙和深刻……尤其是当它们放在了一个老僧怀里的时候。”

师生们被法师的行动和话语感化得瞠目结舌而茅塞顿开。

美是世界的精华和亮点，美是心灵腾飞的翅膀。真实的情感和诚实的心面对圣洁雅致的美丽，应珍惜爱怜，而不是无动于衷。如果说“美可以拯救世界”，智慧和修养就可以拯救美。

【一日一悟】

对你严厉的人其实是对你最好的人。

捡走心中落叶

鼎州禅师与和尚在庭院里读经，突然刮起一阵风，从树上落下了好多树叶，禅师就弯着腰，将树叶一片片地捡起来，放在口袋里。

旁边的和尚就说：“禅师！不要捡了，反正明天一大早，我们都会打扫的。”

鼎州禅师不以为然地说：“话不能这样讲，我多捡一片，就会使地上多一分干净啊！”

和尚又说：“禅师，落叶那么多，您前面捡，它后面又落下来，您怎么捡得完呢？”

鼎州禅师边捡边说：“落叶不光是在地面上，落叶也在我们心地上，我捡我心地上的落叶，总有捡完的时候。”

和尚听了之后，终于明白了禅者的真正生活是什么。

鼎州禅师用“捡落叶”来开悟小和尚：院子里有落叶，当然，落叶是捡不尽的，前面捡后面落。但捡一片地上就会干净一分，不要期望一劳永逸；我们的心里也会常有“落叶”来污染，但只要我们坚持不懈地捡走，总会有纯净的一天。心里的“落叶”指的是各种妄念，要捡走它们靠的是修禅。

再者，鼎州禅师捡落叶，不如说是捡拾心里的妄想烦恼，大地山河有多少落叶不去管它，心里的落叶捡一片少一片。外面的尘垢要用扫把去扫，心内的污秽要用禅思捡走。

人生犹如四季，风雨跌宕，岁岁枯荣。职场竞争纵然载誉归来，也难免磕磕碰碰甚至遍体鳞伤。所以，我们一定要抽出空闲和时间，观照自己心灵的诉说，体察心灵的脉动。一丝忧伤、一丝烦恼、一丝不安、一丝不快、一丝恐惧、一丝愤怒、一丝后悔、一丝抱怨等，可以暂住，但不可久留。为了心灵不能承受之重，我们必须时刻捡走这些心中的落叶，清除这些可能蔓延丛生的杂草，还心底一缕清风，一轮明月。

【一日一悟】

自己就是一座宝山。

大小两碗面条

从前有一位很有修养的居士，他到一所有名的禅院去拜访一位禅师。与禅师见面之后他们谈话非常投机，不知不觉已到了午饭时间，禅师便留居士用餐。

侍者为他们做了两碗面条，面条味道很香，只不过是一碗大一碗小。两人坐下，禅师看了一下面条，便将大碗推到居士面前，说：“你吃这个大碗。”

本来按常理居士要谦让一下，将大碗再推回到禅师面前，表示恭敬。没想到居士却看也不看禅师一眼，径自低头大吃起来。禅师见状，双眉紧锁，有些不悦。居士并未察觉，一个人吃得津津有味。

等他吃完，抬头却见禅师的碗筷丝毫未动，于是笑问：“师父为何不吃？”

禅师叹了一口气，一言不发。

居士又笑着说：“师父生我的气啦？嫌我不懂礼仪，只顾自己狼吞虎咽？”

禅师没有答话，只是又叹了一口气。

居士接着问道：“请问禅师，我们如此推来让去，目的是什么？”

“让对方吃大碗。”禅师终于答话了。

“这就对了，让对方吃大碗是最终目的。那么如您所想，争相推来让去，何时将面条吃下肚去？我将大碗面条吃了下去，您心中不悦，难道您谦让的目的不是真心？你吃是吃，我吃也是吃，如此推来让去又有什么意义呢？”