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第129章 震撼人心的珍品（第1页）

尹德芳毕竟是南方人，来到这雪域高原，多少有些不适应。

他有少许缺氧的感受，两腿微微发软，呼吸都有点不畅，嘴唇发紫发白，总想昏昏欲睡，呕吐之状随时袭来。

他看到硕大的大昭寺广场，人群攒动，香火繁盛。

他的心灵和魂魄，被这圣神的圣地的某种神秘力量洗礼，感化和召唤。

尹德芳暗想，一个银匠，来到银壶法器佛文化盛行的圣地，就应该了解更多的银壶银瓶创作理论知识，银壶银瓶历史文化。

这既是增加银壶制作的理论素养，也是激发更多的创作的灵感，也是对银壶或者银瓶历史文化的尊重。

同时，对于提高银匠的技术技法，也非常有益处。

大昭寺，作为藏族人民信仰力量的象征，气势恢宏，金碧辉煌，香火繁盛，朝拜者众，是一所千年古寺。

庄严的白色墙壁，红黄两色的配殿和佛堂是汉式风格，显得华丽而典雅，金灿灿的大昭寺屋顶和那些金色的雕塑，贵族气派十足。

他看到这些建筑和雕塑的那一刻，他被这里的银器的造型，纹饰和工艺震撼得合不拢嘴，内心激动不已，藏文化博大精深。

寺庙里面的法器众多，流光溢彩，精美绝伦，大器端庄，法器上面的图案精美，璀璨夺目，艺术水平极高。

一尊释迦牟尼银佛像，由万两纯银铸造，据说是由尼泊尔大银匠制作。

佛像工艺精美，惊世绝伦。

尹德芳特别关心这一把马首圣鎏金银壶，制作工艺达到极高的水平，工艺精湛，纹样精美，反弹琵琶的独特图像。

是今天保存在拉萨大昭寺内的一件大银壶。

这件银壶的造型十分特别，它的上端开有圆口，口缘饰八曲纹，口沿的下方做成空心立体羊首。

羊首的后侧竖起两耳，羊首前端上下唇间衔有一个圆管形小流，羊首下为喇叭状的细颈，颈上端饰弦纹、四瓣毬纹各一匝，颈下部接球形瓶身。

纹饰部分有鎏金痕迹。

最令人称奇的是，在此银壶的主要位置，有一组生动活泼的鎏金图像，饰有单人弹琵琶和成组人像各二组。

其中，弹琵琶者将琵琶置于背上，双手背于身后，呈“反弹琵琶”

的姿态，与著名的敦煌壁画中的反弹琵琶如出一辙。

这银器法器，仿佛在向他诉说一段历史，一段过往，一段银匠打造法器的传奇故事。

他仿佛穿越千年，来到了银匠静心精心地打造银器的场地。

他静静地站立旁边，看银匠们挥动着锤子，在不停地敲打银壶，银匠们个个身强力壮，孔武有力。

他和银匠们心灵相通，他正在和那些银匠们对话，讨论。

然后，他也挥动着锤子，叮叮当当地和古代的银匠们一起，敲打这巨大的银壶法器。

据说这把银壶，和海上丝绸之路上粟特商人有着紧密的联系和很深的历史渊源。

它是大昭寺标志性物品之一。

这老物件，是历史的见证，是文化发展到一定阶段的标志，也是文明高度发达的象征。

大昭寺里的香炉，是铜鎏金錾刻工艺，这是尹德芳重点关注的对象之一。

錾刻工艺，是尹德芳未来要突破的重点方向。

这些精美的银器法器，都是当时国内顶尖级大师级的银匠专业制作。

不管过去了多少年，银器法器的制作技艺技法达到的高度，至今无人超越，似乎也无法超越。