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第五章 一觉醒来世界又变了(第2页)

在唐朝他几乎过了一天一夜,手机也带在身上,按理说回来手机时间怎么说也不该是第二天早晨,最起码也得到中午或者晚上了。

忽然,他又想起了造成自己经历的罪魁祸首……那面镜子,赶紧在地上找了起来。

他清晰的记得自己是被一面古镜发出的光罩住才昏迷过去的,然后醒来就到了唐朝,还认识了孙思邈。就算是梦的话,在梦里找不到,在现实世界总该找到了吧?

可惜,他前后左右都找遍了,前面,没有;后面,没有;左面右面,还是没有。

看着四周来来往往早起上班的行人,他不禁怀疑:难道是被人捡去了?

咕噜噜——

忽地腹中饥饿感传来,旁边不远处煎饼摊发出的香味越发诱人。

张玄清心中一恼:娘的,管那么多做什么,先填饱肚子再说!将拂尘拿好,包裹背在身后,从兜里拿出一张毛爷爷,大步向煎饼摊走去。

买了张煎饼,张玄清一边吃,一边走回家。

说是家,其实就是一个出租屋,一室一厅,五百块钱一个月。毕竟****这一行的,不能在一个地点长待,不然每天也别摆摊算命了,躲那些被他坑过的人都躲不及。

现如今这个城市也不知是他“云游”过的第几个城市了。就是在上个城市坑的人太多,又不小心坑了个道上人物,待不下去,这才在一个月前跑到这的。

足足走了半个小时,回到家后,张玄清第一件事就是给自己卸妆。

把假发摘了、道袍脱了、宝剑拂尘扔到床上,然后舒舒服服的洗了个澡,换上宽松的现代服装。上身白色圆领短袖,下身蓝色休闲长裤,或许是读了不少古书的原因,样貌虽平平无奇,看起来却有几分儒雅。坐在房中唯一一个沙发上,精瘦修长的身体顿时一垮,浑身透着一股子闲逸的懒散,脑海中再次回想起自己昨夜经历的真实性。

他清楚的记得,不管是昨天晚上还是前天晚上,自己这一次似真似幻的经历,与那个火龙真人口中的游仙镜,以及自称是火龙真人、非要自己许愿的人脱不了干系。

可自己也没说要穿越啊?

而且那火龙真人似乎还死了……

对了!火龙真人!隐仙派!游仙镜!

张玄清脑海一清,浑身一个激灵,蹭的一下从沙发上坐起来,拿出自己那破旧的笔记本电脑,打开,开机,等熟悉的屏幕终于出现,便迫不及待的搜索起来。

先是游仙镜,没有!

再是隐仙派,没……有!有!

只见明亮的电脑屏幕上显示着关于隐仙派的记载:

隐仙派,又称文始派、尹喜派或楼观道,分支又有犹龙派。历史记载隐仙派源于老子,后由老子传关令尹子﹙尹喜﹚开派。世言全真最大,文始最高,皆因文始派功法起点高,功法深奥难测。文始派以《道德经》、《清静经》、《文始真经》为主经,要求悟性高,但明心见性极快,传承完整。从炼神还虚开始,直接合于大道。

尹喜就是文始先生,传说老子西出时,其因见紫气东来,在函谷关迎接老子,故得授《道德经》五千言。

隐仙派便是老子传尹喜,尹喜开派,又传麻衣道者,麻衣道者再传陈抟,就是号称希夷先生、跟宋太祖赵匡胤下棋,从赵匡胤手上赢得华山的睡仙。后陈抟传火龙真人,火龙真人传张三丰。张三丰的武当派便是隐仙派分支——犹龙派。

这么牛逼?

张玄清感觉一阵眼晕,再查火龙真人,却发现有点不对。

历史上叫火龙真人的太多了,有说是战国时人郑东阳、字晓辉,有说是东汉时期魏伯阳真人的道号,还有是宋朝时期的贾得升。甚至连吕洞宾的“天遁剑法”及“纯阳剑法”都说是学自火龙真人。

战国、东汉、唐朝、宋朝,这时间跨度未免太大了。

再搜麻衣道者,身份也极为混乱,有说他是北周德广郡公,也有说他是宋时写《麻衣神相》的那位麻衣道人。

可****夷明显是北宋、后唐时人。

还有张三丰,宋末明初生人,整整活了一个大元朝。

这么算起来,按照几个人的传承顺序,麻衣道者→陈抟→火龙真人→张三丰,麻衣道者应该不是北周的那个。毕竟北周是557年—581年;陈抟的生亡历史上有记载,是871年—989年,中间可整整差了三百多年。

唯一的可能就是麻衣道者是写《麻衣神相》的那个,且《麻衣神相》不一定是宋时成书,只是宋时才开始流传,很可能麻衣道者是唐朝时人,而火龙真人就是宋朝时的贾得升。

这么一来,麻衣传陈抟,陈抟传火龙,火龙传张三丰,几个人的年代就正好可以对上了。

可尹喜怎么传的麻衣道者?

尹喜和老子都是春秋战国时人,公元前四五百年,与麻衣道者相差将近一千三百多年……等等,一千三百多年?

张玄清心中忽然一震。手机用户请浏览m。wenxue6。com阅读,更优质的阅读体验。

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